绿度母就是救苦救难，拯救民众的菩萨。”
听到叶真的解释以后。
国内的观众才了解到这一些内容。
“文成公主的地位居然那么崇高吗？”
“被当地人看作是菩萨的化身。”
“不过想想也是，文成公主可是给那一边的人带来了许多先进的技术。”
“可以说有一点像降维打击一样了。”
就像叶真所说的一样。
任何足够超前的技术，都无异于魔法一般。
当时文成公主带过去的一批工匠也是如此。
还给当地带去了佛教这种东西。
在他们看来，只有上天神明派遣的使者。
才有可能会如此拯救苦难的大众。
要知道在这之前，西臧那一边的宗教是什么？
苯教。
可能大家对于这没有什么概念。
可是苯教可是原始宗教，贯穿了藏地人民的一生。
双身法、人皮祭器，以及各类杀人祭鬼、炼尸成金的密教法术。
人皮唐卡、人皮鼓、腿骨长号、肉莲花等等。
这一些都只不过是当时苯教的冰山一角而已。
所以文成公主带来了佛教以后。
底下的人民才会觉得被拯救了。
所以文成公主有了甲木萨的称呼。
“在这里和大家说一点不为人知的事情。”
叶真身后不知道什么时候出现了一副鲜艳的红绿色的图画。
放眼看过去，好像魔女躺倒在地面上一样。
不过大家定睛一看。
发现这躺倒在地上的魔女，身上都是一些山川河流。
俨然是一副魔女形状的地图。
“这是藏地十二镇魔图。”叶真轻声道。
“是当年文成公主留在西臧的手笔。”
“以十二座的寺庙作为镇压的铁钉。”
“建造在十二个风水穴位上。”
很多人都是第一次听这一回事，也是第一次看到这样的地图。
颜新教授第一眼看到这地图的时候。
就感觉到一股莫名的魔力。
“这是什么？”颜新教授看着面前的所谓十二镇魔图。
莫名有一种心悸的感觉。
“这是一个类似于魔女一样的地图？”巫雪瑶眉头轻佻，不知道在想什么。
“这是文成公主的手笔？”
“她到底是什么人啊？”
“可以修建出来这样的东西。”
类似于这样建造镇魔寺的方法。
在我国的传统风水堪舆里并不少见。
日后九菊一派，在某些国家里钉下暗桩。
也是这样的一个道理。
伦桑作为当地人，早就听过类似的说法。
可是他不明白，叶真为什么要提到这一些内容。
厌胜三人组里。
周教授想到了史书上的记载。
“历史书上写当年松赞干布为了迎娶文成公主。”
“修建了布达拉宫。”
“看那镇魔图里最心脏的位置，好像就是布达拉宫。”
听到周教授的话，司晓平和老吴两人也注意到了其中最为关键的心脏位置。
第855章 唐三藏的师父
只不过这一次周教授想错了。
在镇魔图里最为中心的心脏位置。
并不是现在的布达拉宫。
而是大昭寺。
为什么他们要去朝圣。
朝圣到底是去哪里。
西臧那一边的大昭寺就是他们的圣地。
他们朝圣的地方，很多目标就是这一个寺庙。
因为这寺庙就是一千三百多年前。
文成公主在世的时候所建造的。
也是藏传佛教最早的一个寺庙。
这寺庙的可是担待着镇压魔女心脏这最为关键的任务。
“大家是不是第一次看到这张图。”叶真回头看了一眼背后的镇魔图。
“这就是在当地发现的十二镇魔图。
我们的历史学家在史书上是见过类似的记载。
但当初谁也没有见过什么镇魔图。
后来在清理一些文物的时候。
在某个箱子里发现了这样的一张唐卡。
上面的颜料用的都是矿石颜料。
所以历经千年以后，依然可以鲜艳如初。
因为当时西臧那一片地方被认为是大凶之地。
文成公主在去往西臧的时候。
一路上就看出来了。
当地如同一整个卧倒的罗刹魔女。
所以后来为了镇压当地的风水。
所以就在罗刹魔女的身上各种的关键地方建造寺庙。
大家是不是已经察觉到了。
文成公主好像并没有我们想象的那么简单。
她当年只不过是17岁而已。
居然就已经拥有这样的造诣。
可以看出来那地方的风水情况。
并且在魔女地形上建造了十二座镇魔寺。
大家还记得老喇嘛吗？
老喇嘛当年就跟随着文成公主来到当地。
并且一直活到了罗桑伦巴出现为止。
当初建造布达拉宫和十二镇魔寺的时候。
都有老喇嘛的身影在其中。
为什么老喇嘛可以随意进入布达拉宫。
为什么可以带着当初的罗桑伦巴一起进入到布达拉宫。
因为当初的一切，都是老喇嘛在背后支持着一切。”
大家听到了叶真的话以后纷纷开始好奇老喇嘛的身份。
忽然周教授想到了一件事情。
“风水？镇魔图？还有老喇嘛？”周教授脑海里灵光一闪。
“如果说唐朝有什么出名的风水师。”
“那必然是袁天罡和李淳风两人。”
“他们可是写出了《推背图》的风水大家。”
《推背图》在我国风水堪舆上有举足轻重的地位。
大家都知道这可是预言了唐朝以后的未来。
但为什么袁天罡和李淳风会有这样的能力呢？
在节目中里的叶真恰好就提到了袁天罡和李淳风两人。
“《推背图》作为我国的预言书之一。
在以前的节目里就已经给大家讲解过了吧。