刘瀚文打断道：“任何事情都有窗口期，现在就是十年来最大的窗口期。我不希望我退休后，给国家留下一个烂摊子。”
“他有意向是他的事情，我有我的想法。天底下就他王守正是个英雄，其他人全是损害国家利益的蛀虫？”
柳浩无言以对。
这位出生于黄金时代末期的老者，也有自己的理想。
这是他政治生涯的最后一步。
他亲手开启了公粮制度与计划经济，也必须亲手结束掉。
否则留给人民的只是枷锁，留下的只会是一个个失控的巨企。提振经济是让民间富裕起来，而不是让企业富裕起来。
刘瀚文不会将希望寄予后人，不相信王守正一定能解决日渐臃肿的经济制度。
他只相信自己，这也是他的历史使命。
将联邦走歪的这条腿给掰回去。
夜晚。
刘瀚文书房内灯火通明，他正在看关于南海产业结构的报告，与各地方送过来的考察报告。
工业内迁并非单纯把工业迁移出去，也绝非南海一道的工作。
比如一些道原本是有大量火电厂来发电，但由于工业被迁走的缘故，火电厂逐渐被废弃。
如果要把工业重新迁回来，就必须要考虑到当地能不能快速恢复最低限度的电力供应。
如果可以那就优先迁移，如果不行那就延后。
要进行整体性的安排，不能想一出是一出。
咚咚咚。
房门被敲响，林知宴捧着一盅鸡汤走进来，里边是用特殊药材熬制，具有一定疗养功效。
在古代没有生命补剂技术，修行需要依靠各种丹药。丹药的原材料有的来自深山老林，有的则出自秘境。
到了现代以后，这些药材的主要用途就变成了补品与制作一些特殊的药剂。
林知宴道：“刘爷，你就别熬了。”
“熬个夜而已，还死不了。”
刘瀚文抬头看了一眼林知宴，见姑娘眉开眼笑的模样，问道：“今天与那小子有了进展？”
林知宴脸颊微红点头，道：“刘爷你怎么知道？”
“你都写脸上了，刘爷能不知道吗？”
刘瀚文露出些许笑意。
他倒没有感到生气，顶多是有些惆怅。
孩子总要长大的，林知宴不是自己的私有物。他平日里大家长作风很重，但还没有扭曲病态到连孩子喜好都要掌控。
以后是要跟陆昭过日子的林知宴，不是自己这个老头子。
“你们认识都快一年，今天才亲上嘴，换做我当年早就有孩子了。”
林知宴嗔怒道：“刘爷，你怎么也跟丁姨一样？怎么能这么随便。”
刘爷笑道：“我年轻的时候可没有现在这么保守。”
经济越发达，社会观念就越开放。林知宴疑似有些过于保守，可能也是自己管教的太严了。
“反正我不能接受一年就发生关系？”
“那你觉得多久合适？”
“怎么说也要结婚才能有性行为。”
“你们不是已经结婚了吗？”
“只是领证，婚礼都没有办。如果一切顺利最快也得明年末才能举办婚礼，然后才是考虑生孩子的事情。”
林知宴掐着手指算，似乎已经将一切安排好了。
似乎结了婚，就是一辈子的事情。
刘瀚文又觉得这种过于保守的性格，不是自己的原因。
他是久经考验的黄金精神战士，不可能灌输“一辈子认准一个人”的封建残余思想。
无论男女，都有离婚的权利。
纯粹是这丫头性格使然过于纯情。
刘瀚文劝诫道：“强拧的瓜不甜，不要吊死在一棵树上。”
“我知道啦。”
林知宴道：“刘爷，陆昭想给家里人换个小区。”
“你名下不是有很多房产吗？让他搬过去不就行了。”
“他要符合规定的干部小区，不能超出联邦主吏级待遇的房子。”
“我明天让小柳去处理一下。”
“谢谢刘爷。”
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晚上十二点，松雅小区。
陆昭躺在沙发上，客厅内寂静无声。
他缓缓闭上眼睛，再度睁开眼睛时，入眼已是立于虚空之中的道观。
十几步之外，一个青衣老道士坐在石头小水池前，一缕火光从水池里照出。
陆昭走到三步之外，一如既往，拱手弯腰行礼，道：“师父。”
老道士抚须，面带微笑说道：“你最后还是开枪，你现在作何看法？”
陆昭回答道：“弟子明白了一个道理，武器的批判是绝对必要的，就像法律需要死刑一般。”
“可你并没有通过法律，自己去判处了一个人的死刑。”
老道士问道：“你觉得你这是犯罪吗？或者说你认为自己的道德凌驾于法律之上，与法律有着同等的效用？”
陆昭语气坚定回答：“依据法律，陈倩的罪行足以判处死刑。但法律并没有起效，那么就需要诉诸暴力。”
“我个人的行为无疑是在犯罪，也试图凌驾于法律之上，但我不认为我的道德与法律有相同效用。”
既然已经动手杀人，那么他就不会为这种行为进行任何辩解。
往后第二个陈倩出现，假如法律再次失效，那么陆昭就会拿起武器，代替法律进行批判。
“很坦诚。”
老道士颇为满意的点头，但他并不打算放过陆昭，继续刨根问底：
“你觉得你的道还正确吗？”
“无可争议是绝对正确的。”
陆昭挺直腰杆，俊朗的脸庞上没有丝毫的迟疑与迷茫，回答道：“在复兴人类文明的道路上，我选择拿起武器，打倒一切挡在我面前的敌人。”
我不再奢求自上而下的进行改革，也不再期望能通过节制实现复兴。
直至复兴之前，我的枪不会熄火。
第254章陈云明停职
望着面容坚定的徒弟。
老道士没有丝毫意外，反而颇为欣慰。
一个能够练就道心的人，意志必然极其强大，做出的每一个决定都是经过深思熟虑的，并且可以为此承担一切后果与变化。
如果只是杀一个人，陆昭就因此失魂落魄，那么他就不可能凝聚道心。
他的道心没有因此破碎，他的道路也没有因此停滞。
从来没有任何一条道路是笔直的，过程中总是存在着偏差。若是没有这些偏差，那就不是修行，只是如同行尸走肉一般顺着既定的路线行走。
从古至今就不乏这种念死经的修行之人，而他们的成就往往不会太高。
陆昭以前就类似那些念死书的酸儒，只不过他的能力更加出众，已经到了老道士都在怀疑是不是圣人转世的地步。
对于各种道经典藏，都能做到第一遍懵懂，第二遍略懂，第三遍听懂。
这是一个非常恐怖的学习速度，一本道藏往往需要人花费数十年去钻研。哪怕有名师教导，至少也需要以年为单位。
绝大部分人穷极一生都没办法将一部道藏达到“略懂”的地步，更别说全篇听懂了。
就拿自己来说，在幼年时期两年时间通读背诵四书，三年时间通读背诵五经，总共花费五年时间将四书五经背诵，但仍未达到略懂的地步。
换做道藏经义，陆昭能在一年内达到略懂的地步。
如此恐怖的学习与领悟速度，最终作用在修行上，让陆昭学习任何道法都犹如神助。
比如贯通百脉，在同等的年龄与修为下，天才至少也需要一个月打通一脉，陆昭是两天一脉。
当初老道士为自己准备的圆满，本身就是建立在一身修为已经功参造化的地步，重修起来非常简单。
跟陆昭完全不是一个情况。
原本只是想拿来敲打一下弟子，让他不要太好高骛远，没想到陆昭竟然练得那么快。
这无疑让老道士产生了一种危机感。
于是便有了那天的事情。
他不喜欢搞阴谋诡计，只是在合适的时候推一把，将事情引导向自己想要的方向。
目的不在于让陆昭道心破碎，这种可能也微乎其微，更多在于为将来做准备。
最好的结果就是陆昭变得与自己一样，也是为师者应该做的。
传自己的道，受自己的业，什么样的师傅教出什么样的弟子。
老道士眼中灵光闪过，再观陆昭面相，九死之劫已过三劫，龙虎骨上紫气升腾。
劫数依旧没有减少，只是渡过去了。
这意味着陆昭选择的道路依旧是艰难险阻的，只是在执行方式上有了变化，目标并没有偏移。
他道：“徒儿，如今你九死之劫已过三劫，你知道这意味着什么吗？”
“弟子不知。”
陆昭一如既往的诚实。
命理向来玄乎，但又存在着一定的可预测性。
在这个具有超凡力量的世界，命运是真实存在的。用师父以往的解答，命理就是天时地利人和，一个人的命运并非完全注定的，但会受限于他的先天条件。