就像曾经有位日本油画家习惯只用某品牌的昂贵的天然矿物颜料，也有过知名插画家宣称只用德国Pelikan（百利金）给他私人定制铂金钢笔画插画。
这要不然是他们和画具商私下有代理协议，要不然就是人家所追求的就是这个感觉，这个调调。
你甚至可以把它理解成虚荣，不过是正向的虚荣。
昂贵的画具有一种财富所带来的情绪加成，握着笔就觉得自己更牛逼了。
所有的奢侈品级画具商们的宣传卖点往往不是工艺，而是故事。
比如老杨送给顾为经的大师级画具生产商Lukes，人家官网上永远的宣传语都是梵·高最喜欢用我们的画具。
公司主打的就是一个“买了我们的画具，你就离大艺术家近一点”这个情绪价值，来吸引不差钱的美术生们购买。
理智的判断一下，以梵·高当年的财务状态，能买的起啥好画具。
对于国画画师们来说，
手中握着一套老笔就是能给他心中天然带来的沉静、安稳的力量，像是上了某种赐福Buff。
东方文化中长大的国画大师们，或许能视钱财如粪土，视金银珠宝为无物。
每日三餐清茶淡饭，粗布麻衣的大师有的是，却从来没有听说过谁愿意主动用品质很糟糕的笔墨纸砚的。
这种家传的老笔，曹老知道，也确实可能都要羡慕。
不仅仅是因为老画笔的年头和古雅。
这种血脉传承所带来情感链接和灵魂扭带，对一名画家的情绪的影响，完全不是那些西式奢侈品公司推出的镶金戴银的高级画具，所带来虚荣心的刺激所能比拟的。
全然不是一个量级。
先祖是东夏文化中，是庇佑后人的神明。
顾为经哪怕仅仅是看着这套画笔，就能感受到一种宗教式的庄重和肃穆。
像是深更明月，突闻夜半钟响，远方传来老僧唱经声，带着一种让人安详的力量。
就这么说吧。
用这套笔画画，只要不是画法本身的原因，想要主动拿到敷衍了事的评价，可能都困难。
这就是精神的宁静力量。
“瞧，你的太爷爷，我的太爷爷……所有的祖宗们正在看着这一代的顾氏传人呢。”
顾童祥关上了屋里的射灯，从柜子里取出烛台。
缅甸的电力供应不是很稳定，不光是好运孤儿院没有接入电网，顾氏书画铺所在的繁华旅游区，偶尔也会断电，家家都备着烛台和蜡烛。
老爷子用打火机点亮了烛火。
顾童祥用指肚捏着笔身，小心的靠近一边的烛灯，火苗跳跃，竹笔如玉，将老爷子的整个手指都映成了深潭般的幽绿色。
福贡龙竹表面本来就有天然的眼睛般的花纹，
或许是幻觉，灯火摇曳间，
真的像是过去的百年的列祖列宗，透过这一支小小的画笔，注视着这一代的顾氏子孙。
“它们归你了，拿去画画吧。”
“这……太贵重了。”
顾为经甚至有些不敢从爷爷手中去接这根笔。
他不在乎值多少钱，
老杨的给的画具，顾为经日常也用的很轻松没啥压力，如果只是奢侈品，有更好，没有也就那么一回事儿。
真丢了，笑笑也就过去了，
有钱再买就是了。
祖先传下来东西，要是他日常有个闪失，就真的是金山银山也弥补不了的罪过了。
“没必要有压力，瓦罐难免井上破，就算是画画时折断了，对画笔也是比在保险箱里生灰更好的归宿，祖宗们是不会怪你的。”
顾老爷子先是安慰了一句。
他想了想，还是不放心的扭头警告道：“当然了，话是这么说的。要是被我发现你不爱护，或者把它磕了碰了的，看我抽不抽你。”
“对了，一等画师的官符什么的，不过是留个念想。但印章你也可以拿去用在自己的书画上。你现在还没有自己的私章呢，也是时候正式的使用印章了。”
油画讲签名，国画讲印章。
印章是东夏文化最重要的个人标记。
直到现在，在东瀛个人的印章也比亲笔签名更加重要，几乎人人都有自己的印章。
书法、绘画作品中，
分为作品抬头的“引首章”，确定画纸边界的拦边聚气的“拦边章”，以及代表身份象征的“压脚章”，或者也叫“落款章”。
还有更细的年款章、节气章等等，这些属于想盖就盖，不想盖就不盖。
三枚羊脂白玉章已经把基本的印章种类凑齐了。
把这一套在国画宣纸或者绢帛上一盖，就打上了顾氏的私人印记。
近代以来，国画画师其实讲究没那么多，规矩变得精简不少，嫌麻烦的话，就盖一个章也是可以的。
“我年轻时只用过【勤勉自立】这方章，剩下的【顾氏主人】和【下笔有神】两方章，我觉得盖在我的作品上辱没了这两方章的含义，所以从来就没碰过。希望你顾为经有一天，觉得可以脸不红心不跳的把这三方章都堂堂正正盖在自己的作品上，无愧于列祖列宗。”顾老爷子说道。
第170章 表彰会
三月初的缅甸，并不是传统意义上的东南亚雨季。
不过仰光的雨水是多情女郎的眼泪，总是说来就来。
阴雨中德威校园里，由黑色砖石建造的欧式礼堂建筑与窗户中闪烁着的白色灯光，就像一卷黑白老电影，流淌着二十世纪早期金粉年代里的旧日胶片的独特质感。
有悠扬的交响乐声自大礼堂中传来。
礼堂中央350英寸大幅激光投影仪上播放着的油管视频正在走向尾声。
屏幕上里，
由金发的青年杰瑞所饰演的微电影主角，正抱着流浪宠物救助中心里，即将被安乐死的老杜宾犬默默流泪。
画面上则打出了To love animals is to love ourselves（关爱宠物就是关爱我们自己）的英文花体字母口号，做为微电影的宣传语。
“各位老师们，同学们，刚刚播放的是由十三年级的杰瑞·洛伦兹同学所主演的动物保护微电影《遗失之爱》。”
女主持人对着满座的同学，语气激昂的说道。
“本周三刚刚结束的仰光国际大学生电影节中，该微电影荣获了【优秀爱心奖】，并获得了《仰光经济周刊》的专门报道，让我们现在对优秀同学报以掌声。”
主持表彰会的莫娜放下手中的提词卡，面带笑容的轻轻鼓掌。
随着女子学生会主席的带头，
于是礼堂中，德威的学生们掌声如雷，议论纷纷。
“老大牛逼！”杰瑞的校队小弟用力的喝彩，奋力的拍着巴掌。
“好有爱心啊。我都要看哭了，狗狗好可怜的。”
有多愁善感的妹子，看见屏幕上结尾杜宾犬被放入宠物氮气舱的场景，用力的抹着眼泪。
这台氮气舱专为高龄宠物安乐死打造，
随着舱内氮气含量提高，狗狗们会在毫无痛苦中陷入昏迷，亚马逊上市场价高达2500美元，由杰瑞老爹的公司友情慈善赞助。
“这次可是露脸了，了不得呢，我就觉得杰瑞很有好莱坞明星的风范，人家每天上学都会喷香水呢，我们本地男孩连这点教养习惯都没有，一点也不绅士。”杰瑞的小迷妹们的关注点更多的集中在金发帅哥身上。
“切，我也没觉得这微电影拍的有多好啊。”
也有些人暗戳戳的对学校兴师动众的行为，表达酸意：“咱们学校的电影社不是一年到头拍了一大堆的微电影么，也不过就是校庆节或者社团日上随便放放，从来没有专门开过专题的表彰会。”
“白痴，重点不是微电影，是爱心——爱心你懂嘛！”
旁边立刻有同学驳斥了他：“咱们学校的电影社，能在大学生国际电影节上获奖？能让记者些专题报道？这都可以写在学校下一年的招生简章里，你要能做到，学校也给你开专门的表彰会。”
此刻正是德威国际学校的校园表彰会现场。
十三年级的学生杰瑞·洛伦兹参与拍摄的慈善爱心微电影，效果出奇的好。
它不仅在仰光的大学生电影节上获了奖，竟然还有记者专题以《直面死亡——陪伴性宠物的最后一程》为题，报道了杰瑞同学创立的宠物安乐死爱心项目。
就算它只是在报纸第七版上，有豆腐块大小位置的一行百字简讯。
可《仰光经济周刊》是正经的市政府下属的主流媒体，不是什么八卦小报或着不值钱的自媒体。
这意义对德威这种私立贵族学校，就很重大了。
校董会专门决定在下午开设了专题表彰会，连德威国际教育集团的欧洲总部都发来了祝贺的邮件。
这种纷乱嘈杂的公众场合，
顾为经照例习惯坐在高年级组座位的角落处。
比起微电影，他的心思更多的依然在昨天的临摹上。
他手中拿着的IPAD上的网页，是东夏台北故宫博物院17年出品的《权利的形状·郎世宁新体画专题画展》的主页，他时不时的挑出几幅放大欣赏。
郎世宁作品的画法大致分为两类。
整体上仍然采用中国画笔法为体、西方色彩为用的“西法重彩”技法创作的作品。
这种作品以花鸟草木山水为主，画法学习较为简单。
悟一悟也就能会了七、八成。
而以此为基础，又有加入了准确的素描线条造型与精妙的焦点透视比例风格后，依然能完整保留东方风韵，巧妙的将中国画、油画、素描画三者的精髓熔为一体的“线稿画”画法。
它相比“西法重彩”画，就要困难的多，
如果说西法重彩是像织毛衣一样，把中国画和油画两条毛线织在一起。
那么线稿画，就像是《红楼梦》里大丫鬟晴雯为贾宝玉妙手补裘般，用素描这根极细的“孔雀金线”在衣幅上雕花。
除了这种绘画的方式方法更难外，对用笔熟练度要求更高。
“中国画是神韵，油画是血肉，素描是骨架，三者都一点也错不得。”
顾为经很快总结出来了线稿画的要点。
别看只多出来了个素描，对比西法重彩，线稿画的画面的观感要更好，人物建筑也要更加写实了不止一个量级。
素描被称为现代画法的基础，
如果野心不止于小花小草，想要精确还原出建筑和人物，就必然少不了素描线条的帮助。
画一幅豆花图这样的小花小草，线条不够立体比例不够还原，其实没啥的。
观众们总不至于把豆花看成菜花。
但建筑画和人物画，尤其在融入了油画技法后，要是比例结构不对，弄的似像又非像。
那么搞不好观众那边看两眼难受的鸡皮疙瘩都出来了。
当一个绘画画面与自然的、活生生的人非常相似，但不完全相似的时候，它立刻会在一些人心中产生无法抑制的反感厌恶的情绪反应。