过分强调文艺作品给人民群众带来精神污染，很可能会抑制文化和经济的现代化发展，不利于国家的整体进步和民族自信的提升。
在文化界的讨论中，我们应该遵循科学原则、艺术创作准则，切忌上纲上线，过度解读，对个人自由和权利造成侵害，我们应当吸取历史经验，不要走老路、走回头路。
双方论战，林朝阳的作品被一方提及作为论战的论据，那么另一方自然就要进行驳斥。
本来在文学界评价颇高的《梵高之死》，从上个月开始突然就遭到了一些人的批判，而这些批判文章多是对小说进行了泛政治化的解读，被许多人打上了“自由派”的烙印。
听着洪子成描述完具体情况，林朝阳心中顿时升起一股“人在家中坐，锅从天上来”的委屈。
“这帮人是不是闲的没事干？”
看着他无辜的表情，洪子成哈哈笑道：“你也别觉得冤枉，人家拿你的小说说事，也证明你小说写的好嘛，别的小说人家怎么没提呢？”
“这么说，我还得谢谢他们？”林朝阳用反讽的语气问道。
洪子成不回答他的问题，反而问道：“你不打算回应他们一下？”
对于洪子成他们这些高校教师来说，因为嗡嗡嗡的缘故，他们中的大多数人已经厌倦了过去以政治为纲的模式，心中多多少少还是向着自由派倾斜的。
林朝阳看了看他，“你是Y边的吧？”
洪子成有些心虚，迟疑的点了点头。
“你是哪边的？”他问。
“我哪边也不是，这两边的观点我都不赞同。”
林朝阳刚才在听洪子成陈述的时候就知道，这便是后世那场著名的“反精神WR运动”的萌芽期。
眼下还只是文艺界的辩论而已，等到强力人物表态之后，这场运动将会轰轰烈烈的持续三年时间，国内文化界一度风声鹤唳。
林朝阳自问立场与这两方都不相同，如果非要说的话，他还是偏保守一方的。
但问题是，他对于两方观点都有不认可的地方，所以也没办法表态，因为很容易被人骂成是墙头草。
前年他发了一篇《伤痕文学的必然兴起与衰落》，无意之间参与到文学界的争端当中，这回他吸取教训，坚决不参与到这种无意义的争辩当中。
“泛政治化的做法我不喜欢，过度自由我也不喜欢。我们中国人总讲中庸，这群人却总喜欢走极端。”
洪子成大概明白了林朝阳的态度，“你这个属于温和保守派！”
“就非得分个派别和山头？”林朝阳无语道。
他的话让洪子成愣了一下，面有愧色。
(本章完)
第210章 试了半天你不买
人创造环境，环境也塑造人。多年来政治为纲的生活让许多人即便是讨厌这种思维和生活方式，也会在不知不觉中受到影响。
林朝阳的一句话让洪子成感到有些羞愧，意识到自己的问题，他连连道歉。
“算了算了，不提这些扫兴的事了。”林朝阳摆摆手说道。
见他不愿再提这个话题，洪子成说道：“最近我们中文系和五四文学社打算搞个诗歌朗诵会，你要不要来参与一下？”
“我对诗歌没兴趣，你又不是不知道。”
洪子成不解的问道：“真是奇了怪了，你好歹也是写小说的，为什么对诗歌这么兴致缺缺呢？”
“可能性格的原因吧。”
洪子成想了想，好像还真有点关系。他认识的林朝阳，从来都是低调、不喜张扬的，与那些年轻诗人的奔放和浪漫性格相比，确实有很大的不同。
又一日傍晚，林朝阳终于收到了《火烧圆明园》和《垂帘听政》两部剧本的稿费，李翰祥利用自己的香江身份将稿费给他兑换成了外汇券。
晚上八点多，林朝阳骑着自行车回到家里，将一沓厚厚的钞票交给陶玉书。
她本以为是哪部作品的稿费结了，定睛一看才发现不对。
“这是外汇券？哪来的？”
“《火烧圆明园》和《垂帘听政》的稿费，外汇咱们拿不到手，我让他们帮忙换成外汇券了。”
“这是多少钱啊？”
“九千零点。”
陶玉书用手抚摸着那一厚摞外汇券，欣喜道：“这么多外汇券，能买好多进口东西了。”
不过马上她又皱起了眉头，“我们好像也花不了这么多钱。”
“那是你不会花，要是给我，一天就给你花出去。”
“你想怎么花？”
“先给你去友谊商店买个进口摩托车。我看这两年街上的摩托车越来越多了，那玩意骑的快，省时省力。”
从80年开始，燕京的大街小巷里摩托车的影子越来越多，这玩意儿动辄两三千块钱，不是一般老百姓消费得起的。
但架不住燕京首善之地，有钱人怎么着也比一般的城市多多了，走在街上时不时就能看见一辆摩托车呼啸而过。
“买什么摩托车啊，我又不会开。”
陶玉书嘴上这么说，可听着林朝阳的甜言蜜语，她还是忍不住心生欢喜。
她又问道：“买辆摩托车也花不了九千块啊？”
“再买台彩电，你不想买彩电吗？”
陶玉书说道：“我听人说电视机厂的彩电年中的时候就能买了，能用人民币买，干嘛花外汇券啊，而且那里东西死贵。”
这年头友谊商店商品供应齐全丰富是不假，进口商品多也不假，但价格也是真的贵，因为它面对的压根就不是普通老百姓，而是那些侨胞和外国友人。
“那再买点古玩字画，这些东西以后肯定会涨价的。”林朝阳说。
陶玉书不清楚林朝阳为什么如此笃定古玩字画会升值，但就跟他说房子以后会涨价一样，她选择充分相信丈夫。
“过两天咱上友谊商店逛一逛。”
“不去。就算伱想买摩托车，买个幸福250就行了嘛。进口的太贵了，花那個冤枉钱干嘛？”
幸福250诞生于1960年的沪上，在现在大街上凤毛麟角的摩托车里，幸福250绝对是拉风的存在。
因为如今大多数摩托车排量都在100CC以下，幸福250摩托车248.9ml的排量无异于鹤立鸡群一样的存在。
幸福250最早也用在邮政、公安、部队等单位的公车，最近几年随着居民收入增加，才逐渐成走入寻常百姓家。
“你以为摩托车票是那么好弄的？不上友谊商店买进口的，上哪给你弄票去？那玩意可比电视机票、洗衣机票稀罕多了。”
听林朝阳这么说，陶玉书又嘟囔道：“我又不会开。”
“学一学不就会了吗？等暑假你去车管所学学车，考完了摩托车驾照，我带你去买摩托车。”
“你都没骑摩托车，我骑什么呀。”
“我骑自行车就当是锻炼身体了，骑上摩托车我还怎么锻炼身体？周末我先领你去友谊商店看看。”
见他如此坚持，陶玉书只好说道：“去看也没用啊，友谊商店又不让进。”
这年头有句话叫“友谊商店不友谊”，因为友谊商店不让国人随便进，门口总是站着俩保卫看着，进门先看证件，只有拿着护照、外籍工作证这些涉外证件才让进。
“没事，我有办法。”
到了周末，一大早阿毛就跑到了华侨公寓，他就是林朝阳的“办法”。
建国门外大街路北，从西向东聚集了一批涉外机构，外交公寓、国际俱乐部、国际大厦……友谊商店也在其中，燕京的这家友谊商店也是新中国第一家涉外商店，是73年由东华门那边搬过来的。
燕京友谊商店是栋四层高的建筑，风格典雅、庄重，楼顶有著名书法家刘炳森题的金色店标。
三人走到门口，保卫的眼神立刻放在了林朝阳和陶玉书两人的身上，这个时候阿毛掏出了自己的护照，保卫看了一眼，没说什么，让三人进了商店。
友谊商店的硬件条件比这个年代所有百货商店都要好，米黄色的水磨石地面在灯光的映衬下发亮，售货员们都穿着统一的制服，而且还不是国营百货商店里的那种丑制服，而是清一水儿的西装，看上去神气活现。
售货员们的神气自然是有底气的，在计划经济时代，友谊商店这份工作无疑是社会精英阶层。
在这里不仅可以每天接触到大量的外国人，还可以享受到一些普通老百姓享受不到的福利。
如今市场上物资缺乏、品种单一，人们购买大多数商品都要凭票，但在友谊商店却不同，你只需要有外汇券就可以了。
市面上你能见到的、看不到的，在这里都能见到，而且还有很多特供产品，比如上海梅林的午餐肉、苏州的双面绣、景德镇的瓷器等等，其中最具特色的商品是一些字画和碑帖。
如国人热望的自行车、手表、电视机等商品在这里只不过是寻常物件而已。
当然，在这里最受瞩目和欢迎的无疑是那些进口商品，好时巧克力、可口可乐、万宝路香烟、瑞士手表、电冰箱、空调、电动车……都可以在这里找到。
在友谊商店有一句口号：“市面上有的商品，我们这里要最好；市面上缺的商品，我们必须有；外国时兴的，我们也有！”
进到商店之后，三人先是在一楼转了一圈，然后才上了二楼买摩托车的柜台。
也不能就叫柜台，这里谁单独开辟出了一个区域，放置了几台摩托车，并配了一男一女两位售货员。
售货员见到三人走过来，第一反应是把目光锁定在阿毛身上。
“先生，您是要买摩托车吗？”
一句流利的英语脱口而出，倍儿熟练。
阿毛没回售货员的话，向林朝阳两人指了指，售货员立刻明白了是怎么回事，他们每天在这里上班，时不时的就会遇到这种情况。
售货员的眼神放在两人身上，却没有面对阿毛时的热情，就这么静静的看着两人。
“这帮售货员可真势利！”陶玉书悄悄跟林朝阳说了一句。
“没事，我们看我们的。”
夫妻俩转了一圈，这里的摩托车品牌不多，全都是日本牌子，本田、雅马哈、铃木。
如今中日外交蜜月期，而且日本现在的出口商品也确实很有性价比。
林朝阳相中了一辆铃木的摩托车，准确的说是电动助力车。不过跟后世的电动车不一样，这玩意烧的还是汽油，可以依靠发动机提供动力行驶，也可以由人提供动力行驶。
这辆电动助力车车型小巧精致，看上去很适合陶玉书骑。
“你觉得这辆怎么样？”林朝阳问。
“这辆也太小了吧？”
陶玉书身材高挑，身高接近一米七，站在那辆铃木摩托车旁边，显得车子特别小。
“你坐上去试试。”林朝阳说了一句。
陶玉书看向一旁的售货员，林朝阳说道：“没事，坐一下又坐不坏。”
售货员知道林朝阳这话是说给他听的，看了看一旁的阿毛，并没有说什么。
陶玉书见状便坐上了车，双手扶着车把，身体僵硬。
“好像是小了点。”林朝阳自言自语道。
“我说小了点吧！”陶玉书从铃木摩托车上下来，很自然的又坐上了一旁的一辆雅马哈125，售货员张了张嘴。
“这辆就不错。”
相比小巧的铃木摩托车，雅马哈125的尺寸要大了不少，也威武了不少。
“这辆车排量多少？”陶玉书问道。
“125CC。”售货员答道。
陶玉书对林朝阳说道：“还是幸福250实惠，差了一半排量呢！”