它一般长度可达五六尺,颜色艳丽又光亮,插在头上,确实显得人物英俊潇洒。
尤其是武将插了翎子,更加突出其威武雄壮!
至于为何蜀国将军,没有翎子这样的装饰品。
是因为在京剧中,一般插翎子大多是非正统的武将。
正好对应鹖尾冠的“胡服骑射”来源,以及后来雉尾冠的佩戴人群。
而熟悉三国演义的人都知道。
在《三国演义》这本小说中,作者一直认为的蜀国是“汉室正统”!
同样。
纵观京剧里的三国戏,就会发现。
戏里,也是把蜀国最为正统的存在。
因此,几乎所有的三国戏,都是将蜀国作为正派。
而这也是为何,戏里的曹操同样是大白脸的缘故。
不得不说。
这又是京剧中,关联文学和历史中的文化了。
弄懂了这些,也就不难解释张郃有翎子,而蜀国将军却没有了。
当然,也就能解释,为什么戏里都是褒刘骂曹了。
而且,这种影响及其深远。
尤其对于不懂历史的老百姓来说,他们都会认为曹操是“坏人”。
而这,除了《三国演义》,也和早期的三国戏来说,是分不开的……
…………
回到戏台!
张郃拜见司马懿,“参见都督,有何将令?”
司马懿传令,“命你带领人马,夺取街亭,不得有误!”
“得令!”张郃领命而去。
幕布再次落下!
如此,第三场便结束了……
…………
其实在京剧中。
幕布起落,便类似当下电影中的场景转换。
当幕布再次被拉起后。
又到了蜀军这边。
一共八位蜀军龙套在前,蜀将马谡王平在后!
戏台上,多了一座“小山”。
这小山,自然是道具所做,也就是之前说的砌末。
蜀军齐声高呼,“来到街亭!”
马谡与王平齐声道,“山头一望!”
随后,两人便走到了戏台上的山头。
而这两人所站立的高度,又有讲究。
作为主帅,马谡站的自然要比王平站的高。
伴随着一阵锣鼓。
马谡抚须大笑,“哇~~哈哈哈哈哈哈!”
当然,这也是京剧中净角程式化的一种表现手法。
如果稍加注意,就会发现。
京剧里,如果是画着脸谱的净角角色,在得意的时候,多数都会“哇哈哈”,而若是情绪激动,或者生气的时候,他们又会“哇呀呀呀”。
其实如此看来。
净角这种看起来粗犷无比,画着让一些小孩子都害怕的脸谱的行当,其实也蛮可爱的。
而听到马谡如此大笑,旁边副将的王平捋须沉思后。
拱手问道,“元帅为何如此发笑?”
马谡大手一挥,瓮声道,“我笑丞相何必多虑。
啊~王将军,你看!
这街亭的形势~十分险要。
你我就将营盘扎在山头之上。
得观四方,战守自便!
大功~~必成!”
说着,这马谡还伸出了个大拇指。
此时,就连不常听京剧的网友。
也都听出了这马谡语气中的自负。
戏台上,王平听罢,拱手劝道,“启禀元帅~。
我军屯兵山上,与我军多有不利。
依末将之见,就此五路总口扎营。
命军士伐木为寨,以度救援之策~~~!”
“嗳~~~~!”那马谡双手叉腰,不屑道,“当道焉能扎营?
我在高山,贼在低处。
从上发下!势如破竹!
何必多虑?!!”
“哒哒哒哒哒~~~呛!”
又是一阵鼓点。
王平拱手,又道,“元帅差矣~~~!
想俺王平跟随丞相出兵多年,每逢重要之处,何处安营,何处扎寨,何处伏兵,何处助战,皆蒙丞相347尽意地指教!
今观此山~乃绝地也~!
我军屯兵山上,倘若魏兵骤至!
四面围困,断我汲水之路!
那时我军不战自乱~~~矣~~~~~!”
“哼!!!”马谡将胡须一丢,冷声道,“汝莫乱道~~
昔日韩信,背水一战!
正所谓,置之死地而后生~!
魏军若断我汲水之道,我军冲下山去~
以一当十!
何愁魏军~不灭~~~!”
而王平听到马谡这番话,一个劲儿的摇头。
但最后,还是耐着性子拱手继续道,“元帅~谬矣~
末将临行之时~丞相再三嘱咐~
靠山近水~安营扎寨~
元帅致意在山顶扎营~
难道丞相的计谋~
还不如元帅你~~~~么~~~~~?”
“啊~~~~~!!”马谡闻得此言,更是怒气上涌,“想某熟读兵书~深通站策~
丞相诸事,尚~问于我!
你~~~晓得什么?!”
说到最后,面对王平的语气,只有轻蔑。
“嗳~”王平叹了口气,“元帅执意在山顶扎营~
可将人马拨与俺王平一半~
山下扎一小寨~,以做犄角之势?”
“嗯~~~!”马谡瓮声应道,“好便好,只是一件!”
王平追问道,“哪一件~~?”
马谡大手一挥,“成功之时~~~
你却~~分不得功劳~~!!!”
“这个…………”王平一愣,“哈哈哈哈哈呵呵呵~~~”
随后冷笑起来…….
157 长靠武生王平VS大花脸张郃!(1更求全订)
“忒哈哈哈哈哈哈呵呵呵呵~~~~……”戏台上,王平的冷笑极为刺耳,“末将奉命前来,不过辅助元帅你~~。
成功之时,末将焉敢与你争功?
末将不敢,不敢!
末将,不,不,不,不敢~~~!!!”
此时。
和一些戏迷一样,观看直播的部分网友,似乎已经适应了京剧的这种艺术形式。
王平在说最后一句不敢之时。
声调愈来愈高。