“但大部分人只能围观欣赏，却没几个人能跟着他一起唱。”
“万物知春，和风淡荡，是为阳春。”
“凛然清洁，雪竹琳琅，是为白雪。”
“通俗易懂，朗朗上口，是为下里”
“白丁俗客，布衣芒屩，是为巴人。”
“阳春白雪，我之所爱。”
“下里巴人，我亦所乐。”
“牙佳为雅。”
“人口为俗。”
“吃饱喝足，用嘴说话，是为雅。”
“一人一口，张嘴吃饭，是为俗。”
“俗人采菊东篱下。”
“雅士悠然见南山。”
“人不可能一辈子总处于高雅殿堂。”
“也不可能总是张嘴吃饭什么都不做。”
“春花秋月冬冰雪，不听汝言只听天！”
“只有真正能做到雅俗共赏的人。”
“才称得上文化大家，才有可能产生凤仪兽舞的教化！”
……
舞台上的王岳恒，侃侃而谈。
舞台下的观众，瞠目结舌。
随着王岳恒考经据典开坛布道般的宣讲。
所有人的嘴巴几乎都张成了O型。
怎么回事？
明明是歌手比赛啊，怎么有种来到国学讲坛节目现场的感觉…
那个什么阳春白雪，下里巴人…
怎么就雪竹琳琅，布衣芒屩了…
采菊东篱下很好理解。
南山又是哪座山？
这都是哪里来的成语诗词？
为什么之前从来没有听到过？
这个歌手不光会唱歌，难道还是一位诗人？
否则怎么能写文章一样，现场编出这么大段大段的说辞言论？
不管是观众懵逼。
直播间的水友们懵逼。
周天王，娜美几名导师也感到一阵头皮发麻。
这语言逻辑能力。
这写小作文的能力。
骂人不带一个脏字。
还把人骂得晕头转向啊！
明里暗里无非在说袁纪祥教授这样的人根本算不上学术大家。
只会谈情论调不会张嘴吃饭。
说白了就是头发秃，见识短。
端着高雅自以为是。
殊不知人外有人，山外有山。
“说的好，太好了！”
“哈哈哈哈，还说人家没水平不会写歌词，这水平那个教授你行么你！”
“解气，太解气了！”
“阳春白雪，下里巴人，我有感觉这两个词要火！”
“采菊东篱下，悠然见南山这句诗也好棒！”
“不会都给咱们塞进语文课本里吧…”
“这是哪里来的典故吗？为什么我从没听说过？”
“人家都说了自己讲的故事。”
“不光会唱歌，这流浪歌手文化水平段位也高得吓人啊！”
“完了，我感觉任艺文冠军之位悬了…”
直播间弹幕立刻疯狂刷了起来。
所有人都被王岳恒口中冒出的各类词汇典故搞懵了。
弄不懂他说的是真的历史典故，还是临场现编的。
此时直播间人数已经飙升到两百七十万。
甚至《孤勇者》live的热度已经开始在各大音乐平台热搜榜末尾徘徊。
“呃…袁老师，您如何看待王岳恒选手说法？”
主持人花少站在舞台上，脑子也嗡嗡的。
身为专业主持人的他，迅速从大脑里过了一遍自己从小到大学过的历史语文课本。
也没能找到王岳恒所说的典故与诗词来源。
那么真相只有一个！
这个故事。
以及里面涉及到的诗词古语，全都是王岳恒临场发挥，现编的！
这临场演绎编纂水准！
放之龙国四海，恐怕再难找到一人与其匹敌！
放到古代，妥妥的文圣啊！
还去当什么戏子。
要不是舞台上不允许说脏话。
主持人花少有冲动给王岳恒竖起大拇指来一句：“牛逼，太牛逼了！”
“这…”
袁纪祥犹豫了。
自己能怎么看。
他能说刚才王岳恒念得好几个词自己都不知道什么意思吗…
甚至当听到采菊东篱下，悠然见南山时。
明知道是在打自己的脸。
他还是忍不住有跟着叫好的冲动。
但身为龙国国学院这种顶级艺术学府的教授。
袁纪祥又怎能因为年轻人的两句话就认怂。
那样太没面子了。
“通俗文化作品也是要有传播内涵的。”
“我们本场比赛创作主题是热血，励志，是缺一不可的创作成分”
“你这首《孤勇者》全程都在吹捧匹夫，宣传个人英雄主义，固然有热血的成分，但最主要的励志意义何在？”
国学教授袁纪祥不甘心的反问道。
此话一出。
所有人又都心中一紧，替王岳恒担忧起来。
跟制定文艺规则的国学大师谈论艺术造诣。
实在是有些强人所难了啊！
何况这还只是个二十岁高中学历的流浪歌手。
他会怎么回答呢？
还能举出“阳春白雪”“下里巴人”这样书本上都没有的例子吗？
略一思索。
王岳恒举起话筒平静答道：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！”
“天下兴亡，匹夫有责！”
“穷则独善其身，达则兼济天下！”
“哗～”
听到这从未耳闻的词句，全场顿时再度哗然。
王岳恒没有理会观众们的惊讶与震惊，继续着自己的解说。
“我创作这首孤勇者。”
“歌赞的是‘秦时明月汉时关，万里长征人未还’默默无名为国征战的匹夫，他们算不算英雄，算不算励志？”
“歌赞的是‘黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还’的勇者豪迈气概，这，算不算是励志？”
“没有个人英雄主义的怒发冲冠。”
“没有茕茕孑立的‘三十功名尘与土，八千里路云和月’。”
“哪来的壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血，何谈民族振兴与希望！”
“没有人生自古谁无死，留取丹心照汗青的匹夫决绝，英雄传承。”