不过，师门岂是想背弃就背弃的？
师父养育之恩，宗门传道之恩，这些怎么可能就一句话轻飘飘揭过？！
这事被上代掌门知道后，立刻派九叔、四目将石坚追回来，前者负责阻拦石坚，后者则秘密安顿女子。
就这样，石坚因此未能和女子汇合，只得回了茅山。
直到几年后，石坚终于找到机会偷跑出来，并从心软的四目那里，得知女子下落，一路寻访，终于找到了对方。
然而，当他和女子再次见面的时候，她已病入膏肓，死前将儿子托付给石坚，说这是两人的孩子。
对于这一点，四目师伯讲述时，无比确信，因为自己事后特意去验证过，在村落附近找到了一座坟墓，是石坚所立，还给她妻子的名分。
至于托付儿子一事，那一代茅山人都听到过一些风声，据此做些合理推断，也不为过。
况且，原剧中已经坐实了父子身份。
而这段故事的后来，就什么好说了，出于内心亏欠，石坚过份溺爱儿子，甚至谋划要将明令禁止家传的茅山掌门之位，交到石少坚手中。
也正因为那桩旧事，石坚从此恨上当时阻拦自己的九叔。
同样，九叔事后也觉得有些亏欠，主动退出掌门之位的争夺，下山除魔卫道，年过中年选择开设义庄养老，并出于愧疚之心，从此对石坚是礼让三分——
如此，便解释了原剧中石坚远程操控僵尸王害他，而师伯也装着不知道，努力与石坚维持着表面上的和气。
后来，在家门口看到石坚亲自前来追杀，他仍心存一丝幻想，不愿意和师兄撕破脸皮。
在孟凡眼中，九叔已经仁至义尽，是石坚蹬鼻子上脸了。
自古以来，乃至现在的民国，皆不认同、排斥蛊术、苗女。
汉武帝因巫蛊案杀了数万人。
《隋书·地理志》讲制蛊之法如是说道：“其法以五月五日聚百种虫，大者至蛇，小者至虱，合置器中，令自相啖，余一种存者留之，蛇则曰蛇蛊，虱则曰虱蛊，行以杀人，因食入人腹内，食其五脏，死则其产移入蛊主之家。”
《唐律疏议·名例·十恶》对巫蛊的处罚就异常严厉：五曰不道，谓杀一家非死罪三人，及支解人，造畜蛊毒厌魅。
这些都在《茅山治邪秘本》得以记录，且苗疆巫蛊跟僵尸一样，被单独写成一篇，讲述如何治疗中蛊之人、辨认蛊虫、控蛊之法……
所以，这段感情本就不应该。
若是真心喜欢，那便等上一等，让本打算传位的上代掌门有时间处理后续影响。
不然，继位之人抛弃道统，跟苗女私奔一事传扬出去，不怕被同道耻笑吗？
也许是先入为主，孟凡听完这段故事，依旧不同情石坚。
“总感觉此行不会安稳。”
车厢内，四目叹息。
什么情情爱爱？
他不懂。
除了男女欢爱，四目认为天地间更多有趣的事情，比如：
逗傻徒弟家乐。
跟隔壁老秃驴斗嘴。
“兵来将挡水来土掩。”孟凡低语。
看着他那张俊脸，四目好奇道：
“师侄有婚配了吗？”
“有。”
顿时，这位三师伯变得八卦起来，询问姑娘哪里人，何时带回来给他们这些长辈见一见。
孟凡无奈，假称未婚妻是在国外游学时结识，家在南洋，很难回来……
毕竟，阿敏在八十年代的港岛，根本无法跟着穿越。
一听南洋，四目眼神中透露出好奇与向往，不管怎么说，那也是国外，并非崇洋媚外，而是他这一生辗转多地赶尸，却未能得见异域风光，想要看看奇特风物，满足自身好奇心。
不多时。
两人回归正题。
关于引诱鬼王等众入阵一事，四目进行了交代，他们会联手州城隍，提前布下大阵，暂时扰乱省城内鬼物的神识，使之痴痴傻傻，根据本能行事。
在此期间，孟凡与秋生推一车特制豆腐，夜间上街叫卖。
鬼闻到豆腐香，会主动聚集过来分食，而这里面已被施以手段，它们一吃就会四肢瘫软，变得容易对付。
当然，如此重要的事情，必然要有更加周全的准备，而最终打算正是以身为饵——
无论前一步计划，是否成功，都要如此。
阳气。
这种东西鬼是又爱又怕。
有些女鬼喜欢勾引年轻人，吸他们的气，来成全自己。
不过，道人、武林高手，以及特殊体质之辈，阳气与血气异常旺盛，鬼贪图这些，又畏惧被冲散。
像孟凡这种，修炼帝君锻体术的道士，哪怕鬼神看了都忍不住眼馋。
可修为高者，如鬼将、鬼王之流，已开启智慧，晓得茅山有多厉害，如果不是万不得已，根本不敢得罪；
修为低者痴愚不假，却扛不住这种程度的血气，他状态全开，就是怒斥一声，都能让其跪伏在地。
不过，当神识被迷，鬼王们便会忘记一切，将孟凡与秋生当成大补的美味，如同抢吃唐僧肉的妖怪那般，前赴后继。
介时，逃出它们的追杀，一路引入阵中即可。
秋生跟着孟凡，自然是不怕的。
而孟凡对自己有信心。
自始至终，孟凡与四目的交谈，都以法力隔绝，保证不入六耳。
前方不远处。
情况类似。
一辆疾驰的马车中，石少坚戾气深重，他听闻九叔可以金钱开道，请动正三品州城隍出手，立刻眼馋起来，说自己非要这个不可，并怒斥祖师偏心。
见自己这个儿子对神明、对宗祖没有半分敬畏之心，石坚心里不舒服，可看儿子那眉眼，立刻想起了故人临终所托，开口道：
“为师再筹划一番。”
“谢谢爹！”
“别高兴的太早，还有一事，你的掌门之位没那么好争取，……”
第197章 杀心
省城。
茅山怎么也是大教，即便有佛门，以及西洋基督教的冲击，依旧有着不少的信徒，天下间，传承自上清宗的道观数量稳稳过百。
故而，一行众人匆匆抵达以后，便先在某座清幽道观内落脚。
洗漱、食物、特制符纸、鸡血、朱砂……
这些将要用到的东西，很快就观主备全，只等夜间即可行事。
“师父，他们要是安全将鬼王之流引入阵中该怎么办？”石少坚看着殿外袅袅腾起的青烟，皱眉道。
在路上，石坚已经明确告诉他，此前素未谋面的孟师弟道行很深，不输老一辈人。
那大典之上如何战胜？
还是死了好。
“眼下，诸位师弟都在，什么风吹草动都瞒不过他们的眼睛。”
石坚冷漠开口：“等咱们处理完这事，先不回茅山，寻找机会。”
不同于儿子的冲动，他喜欢谋而后动，因为孟凡肯定是要对付，毕竟近二十年谋画，绝不容有失。
唯有这样，百年之后才有面目去死去的爱人。
身后，三茅真君像有了一丝变化。
忿怒之色闪过。
毕竟，祂们皆是从凡人开始修炼，最终飞升成仙，人性多于神性，非常关注自身道统传承问题。
堂堂掌门，竟拿宗门利益去弥补所谓的亏欠？所要托付之人竟然还是个好色狡猾之辈！
看着这对父子，二茅真君神情犯冷，过往处理了不知多少邪魔外道，没想到自家后院起火，在这方世界出了一对败类父子！
整个过程，石坚都没有察觉。
事实上，他也曾经担心过，害怕自己的所作所为引起祖师不满，但迈出第一步以后，什么惩戒都没有降下，接着是第二步、第三步，战战兢兢，随后第四步、第五步，心里愈发轻松，直到再也不敬畏。
另一边。
观主已经命门人制好豆腐，豆中有豆，黄豆里掺红豆，鬼一吃就发抖。
为了能成功吸引它们，其间还特意添加“香精”，具体制作流程孟凡不清楚，但长辈们都信誓旦旦，说鬼就喜欢这股味道。
“再过两个时辰就天黑了，等到子夜时分，你们两个上街叫卖。”
“半刻钟后，师伯会跟几位师弟先行，在城北那块定好的风水宝地布阵，第一阵暂时扰乱鬼王神识，让它们只剩下本能，而第二阵就靠你们两个引过来，才能发挥作用。”
九叔认真叮嘱。
即便他和四目都对孟凡有信心，但依旧忍不住忧虑。
要知道，不是什么臭鱼烂虾都能被冠以“鬼王”之名，否则，也不会引得黑白无常两大阴帅亲自来阳间缉拿。
诚然，这里面涉及了很多门道，却有一点可以明确：
九叔自忖，单对单对上一只鬼王，他生死难料，赢面相对较大而已。
这次，孟凡需要带着秋生同时面对数名鬼王，以及若干鬼将、鬼卒，而它们还失去神智，唯余残暴本能。
石坚这一手算盘打得，只能说老而不死谓之贼，摆明了要害人，舍不得他那宝贝儿子送死……
不过，一人做事一人当。
文才犯下大错，没有能力弥补，也缺乏担当，只能靠着秋生与孟凡。
这让九叔心中觉得愧疚。
自从师侄搬到他们义庄暂住，前前后后出了不知多少力，送了不少好东西，眼下还要冒着生命危险，替不成器的徒弟文才收拾烂摊子。
念及此，九叔作出一个决定：
遂了文才的意，不让他入道，往后就当养了一个好吃懒做的闲人，有始有终，待他寿终正寝，两人之间便再无瓜葛。
终归是心软。
当年九叔因同情捡弃婴回来，将他救活，取名文才，寄养在乡民家中，待其十六岁时，决定安定下来，接到身边亲自教导。
结果呢？