水浒逐鹿传 第50节

因为男人都忙着考试,所以就成了后世所说的剩男,等到娶老婆的时候有些人都已经有白头发了,所以宋朝的夫妻,很多丈夫都比妻子大一二十岁。

据陈师道《后山诗话》记载,有个杭州举子中第时已经年过七十岁,友人风趣地祝贺道:

应是穷通子有时,人生七十古来稀。

如今始觉为儒贵,不著荷衣便著诽。

这个七十岁的举子并不是唯一的一个,在宋高宗时,有个叫陈修的七十三岁才登科中举,同样“尚未娶”。虽然已经中举了,但是七十三岁的年龄,哪还有结婚的心思啊。望着自己的一把白须,长吁短叹吧。

不过此人考了一辈子,文章倒是写得不错。宋高宗对他的文章非常认可,了解到他如此潦倒之后,宋高宗“乃诏出内人施氏嫁之,年三十,赀奁甚厚。”。一时被传为“佳话”,有好事者大开玩笑:新人若问郎年几?答:五十年前二十三。

司马光在讲到婚龄时,曾说:“男不过三十,女不过二十耳,过此则为失时矣。”

如果按照司马光的男人三十未娶,女人二十未嫁就是“剩”这个标准来看的话,宋朝十个男人中就有两个是“剩男”。

所以说,不到二十五岁的李衍未娶,在这个时代是很正常的。

王伦之前是不知道李衍这么小,才把这条加上的。

如今开弓没有回头箭,王伦只能硬着头皮接着说:“哥哥无弟兄、子侄,父又早逝,全家皆靠哥哥一人传承香火,当早早结婚生子延续李家香江,此乃大孝!”

这么说倒也勉强,反正李衍要的只是借口、台阶,不是辩倒王伦,自然不能揪着王伦辩论。

李衍主动道:“那我又如何不顾全大局了?”

王伦一拜在地,道:“求哥哥恕罪!”

李衍道:“必不怪罪于你。”

王伦道:“如今我梁山泊有人三四千口,头领一十九位,占据这八百里水泊,仅次于淮西王庆、河北田虎、江南方腊,也算是一方势力,哥哥但有意外,咱们梁山泊便是那无头之蛇,我等若无少主可拥,顷刻之间土崩瓦解,哥哥不娶妻生子是否是不顾大局?”

这话是有些不吉利,但却的的确确是一个问题,而且是一个很大的问题——在古代皇权社会,没有子嗣,那是一件非常非常严重的事,严重到甚至会关系一个政权的稳定与否!

在历史上有太多太多这样的例子了!

举个很有名的例子:

汉武帝在当了九年太子和两年皇帝的时候,一直都没有子嗣,于是汉武帝不能生育的传言慢慢蔓延开来。

这可是伤及国本的大事,问题严重了。

很多人开始打歪主意,淮南王刘安就是其中一位。

刘安是汉高祖刘邦的孙子,比汉武帝还长着一辈。刘安心想:“汉武帝既然不会生,那他晏驾之后皇位争夺肯定会很激烈。”,刘安是当时的大文人、大思想家,社会地位很高,声誉也很好,所以他想着自己最适合当皇帝。于是他提前布局,招兵买马,就等着汉武帝驾崩的那一天。

有一次,刘安从淮南国到京城朝圣,碰见了汉武帝的舅舅田蚡,田蚡也说:“皇上若有一天驾崩,即位者非大王莫属了。”,刘安听了以后非常高兴,还奖励了田蚡一大笔财物。

其实汉武帝当时未满十八岁,这些人操心操得确实是过头了,只能说明他们本来就有谋逆之心,但这也说明了皇帝没有生育能力是多么可怕的一件事,这完全能成为别人谋反的理由。

是!

李衍今年才二十四岁,还极为年轻,可他怎么也不可能年轻过当时十八岁都不到的汉武帝吧?

而且,谁敢保证李衍就不出意外?

再者说,继承人得慢慢培养,不是说生下来就能继位的。

所以,这条李衍就是想辩驳都辩驳不了。

沉默了一会,李衍看着王伦问出了最关键的问题:“那我梁山泊的纪律就不要了?”

……

第第四十三章 强媒硬保

“那我梁山泊的纪律就不要了?”

王伦暗道:“来了,这才是最重要的!”

组织了一下语言,王伦道:“老父老母一直想要个女儿而不得,刘小姐聪慧可爱,小可想代老父老母收她做个义女,于小可做个义妹,再求老父老母将刘小姐许配给哥哥,众头领都是媒人,岂不大善。”

一听王伦出的这个馊主意,李衍脑中立即闪过宋江将扈三娘许配给王英那一幕,随即心里开始腻味:“什么破主意,按你这个破主意,我不就成王英了嘛,怎么,你还想当宋江?”

让李衍没想到的是,竟然还有人给王伦捧臭脚!

杨林第一个跳出来道:“此乃大善!恭喜哥哥和王伦哥哥成为一家人!”

邓飞道:“恭喜哥哥!贺喜哥哥!”

朱贵道:“休道巧,今日就是个良辰吉日,依小弟看,哥哥和嫂嫂今日便结为夫妇吧!”

杜迁道:“此乃咱们梁山泊的大喜事,当大办!”

阮小七道:“恁地麻烦作甚,直接入洞房最好!”

宋万道:“七郎此言差矣,咱们梁山泊一直无大喜事,操办一下也好,让小的们也跟着快活快活。”

阮小五道:“不错,也该让日日操练的小的们快活快活了。”

随后,阮小二、山士奇、竺敬、孟康、卞祥等在山上的头领也纷纷劝李衍纳了刘慧娘。

甚至就连管纪律的裴宣都说了一句:“哥哥当早婚生子。”

见众好汉全都附和王伦,李衍不由得犯嘀咕:“这帮家伙该不会是盼着我犯错吧?”

还真让李衍猜对了。

王伦他们这些人本来就是强人或是准备当强人渴望过上那不怕天、不怕地、不怕官司、论秤分金银、异样穿绸锦、成瓮吃酒、大块吃肉生活的。

结果,李衍将他们带到了另一条路上,还弄出来了三大纪律,又弄出来了一些其它条条框框,并且还带头遵守。

这让他们过上了不一样又有盼头生活的同时,又多多少少都感到有些受约束!

这还是其次,更重要的是,这让他们感觉跟李衍有很大的距离感,因为李衍表现得太过完美了一些,都有些像神不像人了,让他们想亲近却又不敢亲近。

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