……
在沧州托柴进的关系在京杭大运河上买了艘大船，过德州、临清，到聊城。
从聊城改道入黄河。
行不久，由黄河进入运河，逆流而上直接驶入梁山泊。
（在靠近清河县之地，武松辞别李衍等人下了船――武松临下船之际，李衍给武松包了一包金子，并嘱咐武松常来梁山泊走动。）
一驶入梁山泊，阮小五就率领几十只小船将李衍他们乘坐的大船团团围住。
不久，阮小二也率领数十只小船赶来。
得知船上之人是李衍，阮小二和阮小五想护送李衍直接回山寨，不过却被李衍以有事找朱贵为由给拒绝了，然后命船队直接开去东山酒店……
……
大船上。
给广慧、山士奇、竺敬、时迁、卞祥、汤隆等人与阮小二和阮小五相互介绍了一番之后，李衍就问阮小二和阮小五：“我走后的这几个月，山寨一切可好？”
阮小五道：“好！俺们水军现在已经有三百多人、一百七十多条船了！”
看着阮小五那眉开眼笑的样子，李衍暗道：“只可为将。”
阮小五没有赌本的时候，把他老娘的钗都拿去赌，很多人根据此事就将阮小五定为不孝的混账。
实际上却是恰恰相反，阮小二、阮小五、阮小七哥仨的老娘，跟阮小五在一起住，而不是靠有家室的阮小二赡养，仅从这一点上就不难看出，阮小五此人虽然好赌，但却是一个至诚的孝子，否则，哥仨的老娘断不会选择跟阮小五一块居住，而不选择跟同样很有孝心的阮小二和阮小七居住。
而阮小五之所以好赌，很大程度是因为不得志――一个人没有努力的方向，沉迷于赌博之中，很正常。
李衍离开水泊梁山之前，阮小五一直都在努力建设水军，一次都不曾上过赌桌，在李衍看来，循循诱导，阮小五也许能彻底戒赌也不一定。
不过话又说回来，就算阮小五戒了赌，他也只能成为一员猛将，不可能有更高的成就，因为他太单纯了。
李衍看向阮小二。
阮小二立即说道：“诸事都好，只是王伦头领曾找俺们弟兄吃酒，因忙于水军建设，俺们回绝了，请哥哥回头帮忙说合说合。”
李衍暗自点了点头，然后道：“这事我会替你们跟王伦兄弟说的……对了，杜迁和宋万两位兄弟在我走后可有懈怠？”
阮小五道：“整天操练那两营兵卒，将那两营兵卒练得嗷嗷直叫。”
说到这，阮小五搓了搓手，道：“哥哥，你那宝贝疙瘩能不能给俺们弟兄一些？”
李衍亲自练出来的这两营人马，单兵做战能力虽然并不十分突出，但胜在服从性强，可以说是绝对听指挥！
而且，在李衍有意识的调养下，他们的身体素质都极好！
明眼人都能看得出来，他们是最好的兵坯子！
这也就难怪阮小五眼热了！
李衍道：“时迁兄弟的走报机密特种营挑完，就让你们弟兄挑。”
没等阮小二和阮小五高兴，也没等阮小二和阮小五搞明白为什么让最不像好汉的时迁先挑人，李衍就看似无意的问：“这段时间下山替天行道了吗？”
阮小五想都没想就道：“哥哥不让下山，俺们哪敢下山。”
阮小二心中一动，然后道：“王伦头领倒是提议过一次。”
李衍笑道：“哦？那谁赞成？谁反对？”
……
第二十七章 谁赞成谁反对（下）
…
“哦？那谁赞成？谁反对？”
阮小二刚想回答，朱贵和朱富就带人出了东山酒店径直向梁山泊边迎来，船队也到了岸边。
见此，又见广慧等人在听自己和阮小七、阮小五说话，李衍突然意识到自己有些着急了！
念及至此，李衍顺势一指朱贵给广慧等人介绍道：“他就是朱贵，我跟你们说的咱们山寨管理酒店系统的头领，走，我为你们引荐。”
李衍率先走下大船。
离得近些，李衍才发现，朱贵的精气神虽然好了不少，但人却消瘦了一些。
李衍道：“朱贵兄弟辛苦了。”
朱贵心里一暖，然后道：“咱们梁山泊太大，四家酒店之间的距离远了些，又在初建阶段，吃些苦倒也正常，现在四家酒店具都建完，并走上正轨，今后就不需恁地忙了。”
这个时代没有电话，因此，哪怕只是一件鸡毛蒜皮的小事，也得亲自过去面授机宜，尤其是在草创阶段。
而梁山泊方圆八百里，朱贵不论是坐船，还是骑马，来回在这四家酒店奔波，也是一件极为辛苦的事。
李衍暗道：“得发展信鸽了，要不然就该耽误大事了。”
这个时代其实已经有信鸽了。
信鸽源于野生鸽子。在中国，据可考证记载信鸽是在隋唐开始用于通信。不过传说，汉高祖刘邦被楚霸王项羽所围时，就是以信鸽传书引来援兵脱险的，张骞、班超出使西域也用鸽子来与皇家传送信息。而在春秋战国开始中国南方就对鸽子有了一定的饲养和管理（但没用于通讯）。
历史文献方面有明确记载，在西夏与北宋的战争中，西夏军队就是利用信鸽做军事通讯。
几年后，也就是南宋初，大将曲端的军队中也使用信鸽传达消息召集军队。
不过现在的信鸽不叫信鸽，而叫“飞奴”。
想到该发展信鸽了，李衍立即想起一人――紫髯伯皇甫端。
皇甫端善能相马，通晓各种牲口寒暑病症，下药用针，无不痊愈，他上梁山泊之后，梁山泊马军更加强大，为梁山军建立马队立下了汗马功劳。
皇甫端既然通晓各种牲口寒暑病症，想必也应该懂飞奴的训养之法，退一步说，就算皇甫端不懂，也一定知道谁懂，再退一步说，就算皇甫端不知道谁懂驯养飞奴，仅凭他懂相马医马，那李衍对他也是势在必得！