尽可能的拖延和消耗匈奴人。
这一千多骑兵的入场，自然立刻引起了匈奴人注意。
原本在侧翼担任保护与掩护任务的数百名匈奴骑兵，立刻策马迎上。
两军马上就在战场上混战起来。
趁着这个机会，原本在原地被动挨打的乌恒方阵，马上向后，撤了二十多步，脱离了被匈奴人的青铜铤打击的范围，并重新组织起防御。
但……
这只是延缓了他们败亡的时间。
此刻，整个战场上。
延绵十余里，纵深数百步之中。
匈奴骑兵与乌恒义从们的方阵、骑兵，全面交战。
在经过青铜铤的打击后，匈奴人立刻就找到了破解乌恒方阵的办法。
骑兵们，开始携带着青铜铤、短矛甚至是石棒，反复的攻击、蹂躏着乌恒人的方阵。
错非是，这种空心阵的防御范围很大。
还可以有效的阻止匈奴人的冲阵。
恐怕，此刻乌恒人已经全线崩溃。
即使如此，他们也和故事里的黔驴一样，被匈奴人看出了底细。
陷入了败亡的边缘。
唯一的亮点，来自于新加入战场的骑兵。
这些乌恒骑兵，本就是这六千人里的精锐。
而且，多数是塞下氏族出生。
装备也好，战马也好，都优于塞外的乌恒骑兵。
而且，因为在汉塞下，没吃过猪肉，也见过猪跑。
多多少少，有些汉军的影子在里面。
再加上，他们是生力军，又在局部战场，有着一定的兵力优势。
一时间，倒也和匈奴骑兵，打的有来有回。
不过……
他们的努力，对于整个战场的大局，并未有什么改观。
不过是牵制和吸引了大约七百多的匈奴骑兵。
整体上，匈奴人是在步步紧逼和前进。
而乌恒人，则陷入了各自为战，彼此无法呼应的局面。
要不是匈奴人，也同样陷入了不同的战场。
他们恐怕已经坚持不下去了！
张越远眺着这一切，他转过身去，吩咐道：“取我甲来！”
“取我刀来！”
他与长水校尉，已经是不得不冒险下场了。
否则，此地的防御，坚持不到今天落日，就要全面崩溃和彻底溃散。
而一旦溃散，哪怕是张越，也只有打马撤退，将这些乌恒人丢给匈奴人享有一条路可以走！
败兵，比敌人还要恐怖十倍！
早有准备的扈从们，立刻就将那辆载着张越的战甲与战刀的马车推上前来，将甲具和陌刀卸下。
造型华丽的米兰甲，从保存了一个多月的木柜里，重新出现在世人面前。
扈从们紧张的上前，为张越穿戴这套甲具。
不过半刻钟，整套甲具便穿戴整齐。
张越放下面甲，提起那柄曾经染血的陌刀，微微活动了一下筋骨，嘴里轻轻的吟诵着一首当代最奇特，同时也是最流行的短诗：“望胡地，何崄惻，断胡头，哺胡臆！”
这是一首流传在居延、武威、酒泉等地的诗歌。
作者已然不可考。
但在这数十年中，这首诗歌，传颂天下，成为了天下年轻人，争相吟诵的对象。
不止是因为其唱腔豪迈，气势恢宏。
更因为其显露出的诸夏至上主义，很容易就激发起人民内心的心绪。
而这一首短诗，更在日后，开创了一个全新的诗歌题材——胡无人系列！
李白的胡无人，固然无人不知。
但陆游的《胡无人》词牌子，同样读之热血沸腾，脍炙人口。
但张越，却总觉得，还是这一首原始的短诗，更有气魄！
因为，这首短诗，只用九个字，就阐述了一个真理——夷狄蛮子，面对中国王者之师，倘若不跪下来臣服，接受天朝爸爸的熏陶与爱怜。
便只有毁灭一路可走！