“难道是君等未受中国教化，起居如夷狄？”
台下将士们听到这里，纷纷思考了起来。
我们哪里像夷狄了？
即使是从边塞征召来的义从，哪怕是宣曲胡骑，其实也都是从汉化非常深的家庭选拔的。
他们的家庭，可能依旧游牧，但再也不像过去了。
礼仪、文化、风俗，都与从前大相径庭。
至于穿着打扮与语言，更是与汉人没有差异了。
至于那些父子接替为长水军士的人，那就更是没有任何胡气了。
他们中很多人，出生在关中，长于关中。
只是顶着一个乌恒义从、胡骑的名头而已。
实则从小到大，与邻居家的孩子没有区别。
都是四岁开蒙，八岁授书，十二岁学弓马……
一样的喜欢蹴鞠，一样的爱在山陵之中嬉戏，甚至一样的少年艾慕，有着喜欢的女郎。
那么为什么……
我们会被称为义从？胡骑？
只是因为我们的父祖，曾是胡人？
每一个人内心，都生出了异样。
有生以来，第一次，他们想要探究一个问题。
就听着高台上的那位侍中官大声道：“中国，自古有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华！”
“仲尼曰：夷狄之有君，不如诸夏之亡也！”
“君等既明礼仪，知荣辱，安能称胡？”
“此番，吾与诸君并行幕南……”张越不动声色的画出一个大饼：“假使君等始终如一，忠于职守，服从命令……”
“归来之日，吾必上禀天子，为诸君除其胡籍！”
“从此子子孙孙，皆为汉臣，世世代代，皆为诸夏！”
轰！
全场炸裂！
在短暂的沉默后，山呼海啸一般的浪潮，立刻席卷而来。
“愿为侍中效死！”
“必为天子效死！”
两千人齐声呐喊，足以让天摇地动，山川反侧。
没办法！
汉家户口本，在当代可能不如后世欧米的绿卡有吸引力。
但也是各族人民，孜孜以求追求之物。
尤其是这些归义士兵们，他们对汉家承认的狂热，是有目共睹的。
而且，等级越高，越是如此。
士兵们可能想到的还只是，如有一个汉家身份，成为汉人，从此子孙不必受歧视，自己也可以光明正大的与士人交流。
但军官却都是狂喜。
若能除胡籍，那么对他们限制的天花板就不复存在了。
像刘珝这样的人才，就获得了青云直上的通道。
更紧要的是，对所有人来说，哪怕抛弃现实的好处。
仅仅是汉人这个身份，就足以让他们全家都欢喜。
不知道多少人的父祖，为了成为一个汉人，花费了毕生的心血来追求！
汉人，在很多人意识中，都是和高贵挂钩的。
义从与胡骑们，虽然汉化很深。
但依然不可避免的会受到旧日残留习俗的影响！
而游牧民族，都是重视血统与种姓的。
血统高贵的人，哪怕再落魄，也会让人尊重。
就像是当年乌孙昆莫猎骄靡被其老仆带到冒顿面前，仅仅是因为猎骄靡是乌孙王子，冒顿就收其为义子。
哪怕他连半头羊，一个兵也没有！
乌恒人被霍去病从乌丸山带到幕南时，骤然富贵的乌恒贵族们，纷纷迎娶了旧日的匈奴阏氏们，哪怕有的女人，其实已经四五十岁了，也毫不在乎。
只为借其血统、种姓来慑服族中。
而在所有人的认知中，即使是匈奴人，也承认，汉人的血统高贵、神圣。
匈奴人的军队，抓到了其他部族/国家的人，只会做一件事——送他去萨满祭司那里，将其献祭给神明。
但是……