有从仁推义，以孝论忠，引经据典，提了许多很好的建议。
天子非常满意，也非常开心。
当场便拜了鲁诗博士王容、古文尚书的杨毅、今文公羊学派谶讳系的有为俊才康安为朝鲜王太傅。
将朝鲜王刘胥的教育大任，托付给了这三位鸿儒。
三位鸿儒能怎么办呢？
他们也很绝望啊！
朝鲜王太傅？
本身在汉室，博士们被派出去当王太傅，就是一种流放。
就像董仲舒去江都，辕固生被赶去鲁国。
属于当政者惩罚或者打击不听话的博士们的手段。
而朝鲜……
好吧……
自元鼎中杨仆荀彘灭亡卫满朝鲜，克复萁子故国，令诸夏衣冠礼仪复兴于那殷商遗民以来。
朝鲜四郡，在汉家士大夫眼中，其实依旧是化外不毛之地，乃‘寒苦贫瘠之所’。
就跟番禹、交趾、九原、武威一般。
基本上去了就要送命至少博士们是这样认为的（其实也不算错，去了这些地方，博士们的政治生命基本就gg了）。
但天子圣意拳拳，又是如此厚爱。
谁能拒绝？
谁又敢撂挑子？
就不怕上刘家的小本本，子子孙孙，永远与仕途绝缘？
太宗名臣张释之的子孙，到现在都还没有解禁呢！
所以，再是不舍，这三位被点名的博士，也只能是‘恭受圣命’。
而且，还得强颜欢笑，装作自己非常开心，能够帮助天子去教导朝鲜王，真的是祖坟冒青烟了的样子。
第七百四十五节 公主驾到（1）
又下雪了。
一片片雪花，从九天之上，飞落而下，落到了县衙的院子里。
天气已经冷的有些让人发抖。
哪怕是白天，也能呵气成冰。
室内，炭火熊熊燃烧，一块块新鲜的牛肉，在沸腾的汤底中上下浮动。
这样的天气，再没有比宅在官署，一起吃火锅、侃大山更加惬意的事情了。
“军候，保安曲的新兵们，都已经入营了……”胡建嘴里嚼着一块牛肉，含糊不清的问道：“您是不是抽个时间去看看？”
虽然说，诸夏民族的士大夫们，讲究食不语，寝不言。
但，其实认真遵守的没几个。
特别是私下场合，除了少数的道德君子，谁愿意整天戴着面具，摆着架子做人？
就像刘氏天子，最爱的一直是便服出巡一般。
广大的贵族、士大夫们，在私下里聚会的时候，放浪形骸的不知道有多少。
毕竟，你要端架子，就会没朋友的……
而在新丰，随着刘进和张越，都喜欢上了这种一边吃火锅一边谈事情的风格后。
广大官员，也都迅速接受了这个设定。
火锅文化，瞬间风靡上下。
现在，连工商署谈生意，都是围着火锅桌，一边吃一边谈。
“不急……”张越抿了口小酒，道：“过上两日，我与殿下再去看看……”
保安曲的新兵选拔，在三天前就结束了。
虽然中间过程有些麻烦，但在身高、体重、技能三大硬性标准下，还是很快就结束了。
新兵选完，当然是要进行新兵训练，以让这些新兵熟悉保安曲的规矩和生存法则。
这个，张越不会去盯。
统统交给了已经训练好的军官们。
这是必须做的事情！
不然，如何培养出合格的军官？又怎么能迅速的复制保安曲的模式？
真学诸葛亮，事无大小，亲力亲为，张越就算开挂，怕也活不过六十。
这怎么行？
所以，具体的新兵训练，张越全部放手。
他只要看结果就行了。
保安曲的新兵训练，主要是三个内容。