彼得已经没有亲人了，他的失踪没有引起任何的波澜，就像广袤树林里掉下的一片叶子，无声无息。
但对于简十三来说，只要一想到这件事，他就会从里到外的感觉不舒服。
他可是一个搜索大师啊，在自己眼皮子底下失踪的人，却失踪得如此彻底，这让他如何能甘心？
在发觉网络信息不再那么靠谱之后，简十三开始每天往图书馆跑。
他专门去看那些几乎没有人借阅的古书影印本，志怪类的，传奇类的，野史类的，希望能从中找到一些和神兽猎人有关的只言片语。
如果能进一步了解这一族群，说不定就能掌握更多有关封印之地的信息，然后拔出萝卜带出泥，破解彼得失踪的谜团。
然而他发现，目前现存的这些史料里，没有任何有关神兽猎人的记载。
这也在他的意料之内。本身对上古时期炎黄二帝的记载就非常之少，夏商时期甚至不为外国史学界所承认，认为那是一段虚构的历史。而到了周穆王时期，神兽猎人一族已经零落到最重要的封印之地都没有后来人守护了，可见那时他们已经开始淡出历史舞台。
再加上后世几次对古代典籍的大规模焚毁、篡改，以及列强的掠夺，如今能剩下的，还有多少？
虽然没有查阅到任何信息，简十三却和一位图书管理员大妈结下了挺深的友谊。
大妈特别欣赏简十三，说现在还能每天往图书馆跑的年轻小伙子可不多了，特别是还像他这样长得这么好看的。可惜大妈没姑娘，要不然非介绍给简十三当女朋友不可。
她见简十三对历史特别感兴趣，就给他推荐了几本挺权威的历史和考古学期刊，说这些期刊最起码都是办刊二十年以上的老字号，里面包含了大量的信息，而且很多是不为大众所熟知的。
简十三见大妈说得诚恳，便真的按她说的找来几本看了看，果然开启了他新世界的大门。
其中吸引了他注意力的，是一本名叫《考古界》的双月刊，这本期刊创刊于1959年，至今已经有60年的历史，是国内最权威的国家级考古期刊。让他意外的是，看上去门可罗雀的威海市图书馆，竟然有这本期刊从创刊号到最新一期的全部。
他心念一动，特意找来了2000年的六本厚厚的《考古界》。
简十三还记得，平老师在桃花源村曾经说过，他私下研究出，姑师国的车师王曾经自称他们是神兽猎人后裔这件事。而2000年正是姑师国地下城发掘出土的一年，会不会有什么相关的文献记载，里面有可能涉及到神兽猎人的线索呢？
果然，从那一年的六月刊开始，里面就出现了好几篇研究姑师国历史的论文。因为地下城在3月份的时候就已经全部挖掘完毕了，一时间在考古界掀起了研究姑师国的热潮，很多以前坚持这个冷门研究的学者，此时终于可以有一吐为快的机会。
他一本一本翻下去，然而几乎所有的论文都在研究汉唐时期的姑师国，虽然也有个别论文在试图探讨姑师国的由来，但几个猜测也都和神兽猎人毫无关系。
直到他翻到最后一本十二月刊的时候，目录上一个人名立刻吸引了他的注意。
于月姜。
这不是那个试图谋害平老师，而后冒用了平老师的研究成果，后来混得风生水起的家伙吗？
简十三直接翻到于月姜的论文那一页，想看看这个家伙到底在论文里写了些什么。
与其说这是一篇论文，还不如说是一个挖掘成果的展示。于月姜在这篇长达半本的论文里，洋洋洒洒地介绍了姑师地下城出土的最具考古价值的五十件珍品，除了附上照片之外，还有大概年代的推断，当年的功用以及存在的历史价值。
不知道是偏见还是先入为主，简十三总觉得这家伙字里行间透着一种显摆的意思。肤浅。
他快速地翻阅着，一目十行。《考古界》原本就不薄，这十二月刊还更厚了几分，看完半本可不是一件着急的事。
然而直到他翻阅完整篇论文，也没看到任何与神兽猎人有关的论述。这也难怪，像这样重大的考古发现，没有个三年五载的潜心研究，绝不会轻易地拿出来发表。他绝对敢说，如果他和阿风去过的那个封印之地有朝一日出土，那将会是考古学乃至人类文明史的一次巨大地震。
他有些失落地合上书，想放松一下紧张的视神经。
就在这时，他看到这本《考古界》的封底，和其他几本有着明显的不同。这本书的封底，好像是一张照片，只不过进行了黑白化的处理。
他将书翻过来，举到眼前认真看着。
那是一张众人的合影，后面一排人站着，前面蹲着一排，总共有二十来人的样子，每个人都笑得很开心，好像刚中了五百万一样。
照片下有一行小字：姑师地下城考古队合影，后排左七为于月姜博士。
尽管经过了黑白化艺术处理的照片略显模糊，但简十三还是将那个人看得很清楚。19年前，于月姜应该是30多岁，但看上去明显有些老态，倒像40出头。
头发浓密，四方大脸，笑起来嘴咧得挺大，满脸褶子，戴着一副眼镜，却有点不像是个读书人，反而更像一个精明的生意人。
这时的平老师已经失踪一年半了，一个大活人凭空在眼前消失了，于月姜不仅没给吓疯，竟然还能牵头组织了后面的考古发掘并一举成名，这个人的确不容小觑。
简十三盯着那张脸看了半晌，忽然被那人身后的一个东西吸引了注意力。
这组考古队员似乎是在一面残旧的土墙前面拍的合影，而就在于月姜身后的头顶处，土墙上残留着一个隐约的雕刻图案。
那个图案虽然模糊，但线条却很分明。左边一个方圆形，看上去好像汉字的囧字，右边是一个月牙的形状，中间带一个圆点，下面拖着一个长尾巴。
阿风说过，这代表明字，日月为明。
这正是那个绣在神兽猎人衣领上的标志符号。
第155章 一个老朋友
简十三举着那本《考古界》仔细看了半晌，几乎可以肯定，那个刻在残垣断壁上的符号，和神兽猎人衣领上的符号一样。
十九年前挖掘出的姑师地下古城，其建筑始建于东汉初年，那时这种文字已经几乎不再使用，更何况一个传说中使用龟兹语的小国，为什么会在墙上刻有这样一个来源于大篆书的符号？
简十三重新翻到于月姜那篇论文的第一页，再次认真地读了起来。这一次他不再一目十行，而是认真寻找是否有关于那堵残垣断壁究竟属于建筑的哪一部分的信息。
可惜直到他再次阅读完全文，依旧一无所获。
想了想，他又从书架上拿了2001、2002两年的十二本《考古界》。一个考古学史上的重大发现，绝对不会只在出土当年引起轰动，这种关注和研究会持续很久，也许之后两年专家学者有新的发现也说不定。
果然，在2001年第三期的《考古界》上，他再次发现了一篇于月姜的文章。
这篇文章就显得正规和专业了不少，虽然篇幅比之前那篇明显短小，但却在论证一个很重要的事情。
公元450年左右，匈奴围困攻打姑师的第八年，车师王弃城而逃，从此姑师并入高昌，在历史上消失不见。而姑师地下古城的考古发掘却有数量相当可观的唐代文物，这在时间线上是存在冲突的，被一些学者诟病，说所谓的姑师地下古城，其实是高昌国，并不是姑师。
于月姜在论文中说道，整个姑师地下城的制式和建筑风格完全是姑师式的，从这一点可以判断绝不是高昌。他举了大量的例子来论证这一点。
其中有一个例子引起了简十三的注意。
论文中说，高昌国始建于公元前一世纪，是东汉武帝天汉年间，远远晚于姑师国的建国时间，姑师国的历史可以追溯到战国时代。
在姑师地下古城中心建筑的一些墙壁上，发现有相当数量的类似于大篆书的雕刻文字，这些文字不可能属于高昌国。
他推断，历史上神秘逃亡的车师王，实际上并没有走远，而是从地上转移到地下，在那里一直生活了多年，所以地下古城有唐初的东西，并不是不可能的。
看来，于月姜也发现了那个符号，但他却把它当成是大篆文字。