“分明是要把我们的骨髓油都榨干！”
“非得把我们这些人家逼得倾家荡产，都赶上街头去讨口，或者一根绳子吊死了，你们这一大一小的贼头子才称心如意是吧？”
“才能显着你们新朝的威风？！”
除了这桩让她焦头烂额的罚银大事，另一件让她烦心不已的，便是长房自己屋里那摊子污糟事。
她实在想不明白，自己那个公公贾赦究竟是哪根筋搭错了，非要发神经闹劳什子的分家，直搅得这家宅不宁！
万幸的是，老太太明察秋毫，并未因此事对她和贾琏，俩口子生出嫌隙，仍旧让她掌管着西府。
然而，虽然老太太仍旧信任着自己，可是自己那位亲姑姑，太太王夫人，却因这风波对她生出了明显的嫉恨与防备。
这其中的关窍，王熙凤心里自然门儿清，只因她是大房的媳妇。
俗话说“嫁出去的女儿，泼出去的水”，在这利益面前，这再亲的骨血也算不得什么了。
王夫人如今生怕她借着管家的便利，把家产都替大房给挪过去了，对她自然是百般的不顺眼。
往日那点姑侄情分，已没剩下多少了。
不过，好在贾赦听闻分家同样需要按比例承担这巨额罚银，而且老太太明确发话：“要家产，就要一起担债务，天底下没有只拿好处，不担风险的便宜事”。
他那股闹分家产的劲头，一下子泄了大半。
这贾赦精于算计，听到西府如今根本凑不齐罚银，若是分了家，他名下的那份产业立时就会被朝廷盯上，成为追缴的目标。
思来想去，他觉得不如暂且舍弃这份烫手的家产，以求置身事外，反正官府审查也已认定，田亩问题主要出在长期当家的二房身上，他此前并未经手，责任相对较轻。
无论如何，这一番风波下来，王熙凤是彻彻底底地成了被置于风箱里的老鼠，两头受气的尴尬处境。
对外，要尽可能的筹集钱财，缴纳罚银。
对内，应对来自姑姑的猜忌和公婆的压力。
这千斤重担，只让她身心俱疲。
王熙凤心绪纷乱如麻，想着那巨大的银钱窟窿，一股怨气不由得又转到了宫里的元春身上。
她在心里拨拉着那把小算盘，暗恼道：
“这个元丫头也真是的！”
“既已得了造化，在那太子身边伺候着，枕边吹风的机会总该有吧？”
“怎就不知道替咱家里说几句好话？求个情面？”
“纵使不能免了这罚银，哪怕能折减一些，或是多宽限些时日也好呀！”
“若如此，姑奶奶我何至于这般焦头烂额，把嘴皮子都磨破了去求人，看那些牙行掌柜的腌臜脸色！”
“哼！看来这女儿家，养得再好，终究是别人家的人，到了要紧关头，半点也指望不上！”
她正暗自埋怨，坐在上首的贾母，深深吸了一口气，选择了认命。
这几日，贾母眼见着又苍老憔悴了几分，那满头白发也似乎更加苍白了些，脸上那富态的红润消退大半。
这脸上皱纹明眼可见的深了许多，透着一股深深的疲态。
她目光落在下方，愁容满面，思绪万千的王熙凤身上，轻声道：“凤哥儿，罢了，罢了...”
“既然到了这个地步，再心疼也是无用。”
“还是把外头那些能卖的铺子发卖了吧。”
她顿了顿，吐出口浊气，才继续说道：“至于剩下的缺口...”
“老婆子我这里，还有些压箱底的东西，是当年从史家带过来的嫁妆，一些头面首饰、古玩摆件，还有些上好料子...”
“你也一并找人估价。”
“都...”
“都变卖了吧。”
“无论如何，这朝廷的罚银，终归是要一分不少地筹措齐了。”
此言一出，荣禧堂内所有人的目光，贾政、贾琏、王夫人、李纨、王熙凤，乃至侍立在一旁的鸳鸯等一众丫鬟们，也都齐刷刷地投向了老太太。
众人心中皆是巨震！
老太太，这是何等决的心呀！？
那可是她老人家这辈子都视如命根子的嫁妆呀！
非到山穷水尽，她是绝不可能动用这份保障的！
如今，她竟连这个也舍得拿出来了？
这...这是真的被逼到绝路了...
贾母说完这番话，那双老眼，便缓缓转向了一旁垂首不语的王夫人。
那意思再明白不过，我老婆子连自己的棺材本都掏出来了，你这个当家太太，是不是也该有所表示？
难道真要看着我一个行将就木的老婆子倾尽所有，你们却一毛不拔？
当然，主要是她这嫁妆也填不上这么大的缺口！
史家是勋贵之家，那时日子也不差，但不可能给她准备好几万两的嫁妆！
王夫人被这目光看得浑身不自在，下意识地躲闪，手里紧捏着念珠，只觉得是如同油煎火燎。
她的嫁妆自然是不少的，管家多年，甚至攒了不少体己的私房钱。
可这都是她留给自己和宝玉的最后依仗，岂肯轻易拿出来填这无底洞？
李纨和王熙凤，此刻同样心里打起了鼓。
老太太这话...
莫非是把主意也打到了，她们这些媳妇们的嫁妆上了？
李纨下意识地攥紧了儿子贾兰的手。
她的嫁妆，可是她和兰哥儿未来的指望。
她心里明镜着呢，婆婆王夫人心里只有宝玉，将来这家产，她们孤儿寡母怕是难落得多少好处。
若是把这点傍身的嫁妆，都拿出来填了窟窿，那她们母子日后，还有什么活路？
王熙凤心中更是苦涩无比。
即便她有这个心，可她也要能拿得出来嫁妆呀。
她那份的嫁妆，早在之前拿去填补了放贷的亏空。
如今剩下的，也不过是些撑场面的空架子罢了。
一时间，荣禧堂内的氛围，变得更加沉重起来...
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158章寄了，重新审核中，我真是佛了。
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第160章 贾母狠心卖祖业
堂上的几个妇人陷入沉默当中。
她们的嫁妆，是她们在这深宅大院中最后的依仗，决计是不能轻易掏出来的。
嫁妆在华夏历史上，很长一段时期都被视为是女子的私人财产，一般由女子自行支配，法律条文上也是给与保护的。
然而，具体的所属权和支配方式，在不同朝代有着显著差异，且常常受到家族伦理和社会风气，以及法律条文的影响。
从先秦至宋代，女子对嫁妆的所有权相对明确，基本上被法律认定为女性的私产，女性拥有较强的支配权。
即便离异，也可以将嫁妆带走，保障了其一定的经济独立性。
在秦汉时期，女子的嫁妆在许多时候，甚至抄家都不会抄她的嫁妆。
到了元代，情况开始发生变化。
华夏的司法和社会风气都受蒙古游牧民族习俗影响。
在这些游牧民的传统中，女性地位低下，本身常被视为财产的一部分。
当时的北方，许多北方汉人被游牧风俗影响，开始进行“收继婚”，这类子承父妾、弟纳兄嫂的习俗。
法律上对女性财产权的保护，也开始出现倒退。
《元典章》明确规定：“其随嫁粧奩原财产等物，一听前夫之家为主，并不许似前搬取随身”。
这意味着女子改嫁时，其嫁妆需留在前夫之家，不得带走。
前朝大晟的《晟会典》基本沿用了元制，规定“其改嫁者，夫家财产及原有妆奁并听夫家之家为主”。
女子若改嫁，不仅丧失对夫家财产的继承权，连自己带来的嫁妆所有权也一并丧失，尽归前夫之家所有。
唯有在夫亡无子且选择守节不改嫁的情况下，方可继承丈夫的部分财产份额。
这是由于极具“禁欲主义”色彩的“程朱理学”，在大晟进一步被强化和推行，强调“饿死事小，失节事大”，大力倡导女子从一而终，守节贞烈。
从制度和社会舆论上，双重挤压了女性的财产保障权。
当然，律法是律法，实际司法实践当中，大晟地方官府也并非一板一眼，完全照搬条文。
在具体案例里，媳妇往往有权拒绝婆婆索要首饰等贴身嫁妆的要求，因为这关乎最基本的颜面。
不过，这很大程度上取决于你遇到什么样的官员，以及女方娘家的势力。
在社会底层，嫁妆本就不丰厚，其归属的决定权往往无足轻重，更容易被夫家侵占。
而在中上层社会，情况则复杂得多。
嫁妆往往极为丰厚，因为它不仅是父母对女儿的疼爱，更是女方家族实力的彰显。
嫁妆越丰厚，夫家在对待媳妇时，便不得不掂量其背后娘家的力量，无形中提升了女子在夫家的地位。
古代社会之所以流行“厚嫁”，除了彰显门楣，很大程度上也是为了确保女儿婚后能被夫家重视，生活得有底气。
例如北宋时期的执政苏文定公，为了给女儿置办嫁妆，甚至不惜倾其所有，卖掉在京城的田产，足见其对家族门楣的重视，以及对女儿的疼爱。
像贾家这等曾经累世公卿的豪门望族，最重脸面，通常情况下，绝不会公然索要加过了的媳妇之嫁妆来填补家用。
这等行径，一旦传扬出去，会被外人嗤笑为“破落户”、“吃软饭”，连累整个家族声誉扫地的。
当然，也不乏有的媳妇深明大义，或迫于情势，主动拿出嫁妆供养夫家、渡过难关的例子。
但这完全取决于媳妇自身的意愿，在夫家的地位以及那份难以言说的“良心”了。
总之，古代嫁妆大部分时候定义上，并不是给男方家庭的赠礼，而是娘家人给女儿的依仗。
古代的彩礼和嫁妆也并不对等。
至于现代婚嫁观念中的彩礼和嫁妆，那就是另外一个经济问题，与古代不是一回事儿。