将那些无辜的灾民魂魄收好，送入冥土安置后，
何博摇了摇头，带着死鬼们去了其他地方，见证起了大汉的末路。
他没有去安慰正失落的张角。
因为一旦选择进入这场大乱斗，
便要学会接受失败的后果，
也要学会直面人心的险恶。
乱世争天下，
可不比到处赈灾治病轻松啊！
后者让人避之不及，使坏的手段自然也会跟着少上一些。
可谋国的利益何其令人动心，
好的坏的，
都会在乱世中得到淋漓尽致的显露。
驱赶灾民充当肉盾，
这能算什么呢？
“大破大立。”
“只希望经历了这样的动荡和险恶，后面的王朝能够稳固安宁的长久一些。”
何博听到死鬼们这样讨论。
他跟着轻笑起来，“就眼前的局势，谁得天下可说不准呢！”
他抬手指了指洛阳的方向，“刘宏酒色过度，生机暗淡的很快。”
又指了指辽东的方向，“冀州混乱，幽州动荡，燕国可虎视眈眈很久了。”
“燕王早就在琢磨机会，预备派兵南下，匡扶汉室呢！”
这场浑水，
又要投下一枚新的巨石。
溅起来的水花又会有多大呢？
第618章 中原与西域
随着辽东的慕容燕国高举“匡扶汉室”的旗帜，沿着燕山的缺口悍然南下，进攻幽州涿郡，
大汉天下，顿时又热闹了几分。
而因着老家遭到燕国攻取，
正在抗击河北豪杰窦建德的刘备，都忍不住愣神。
匡扶汉室……
怎么辽东的慕容氏都来匡扶汉室了？
“这世道真是让人愈发琢磨不透了。”
刘玄德仰天长叹，随即又拿起刀剑，与自己结义的兄弟，率领从乡里周边招收来的士卒，投入了新的战斗之中。
他希望能迅速解决面前的事，然后转回家乡，解救自己那沦落于燕人之手的老家亲友。
那些跟随他的同乡士卒也是如此。
若非大敌当前，临阵脱逃乃是当斩之罪，窦建德率领的“夏军”，也是个极为难啃的对手。
只怕出身涿郡的将士，当即就要鼓躁起来，收拾行囊回家了。
燕国虽然自称是诸夏后裔，
大汉也认证了他是诸夏后裔，
而其王族也的确是诸夏后裔……
可燕国治下，到底存在着不少来源于鲜卑的百姓。
即便他们接受了多年的汉化，言行打扮，看上去已经跟汉家儿郎差不了多少。
但……
但那是“鲜卑啊！”
幽州地处大汉北疆，向东临海的地方，与燕国接壤；
向西深入草原的地方，与鲜卑诸部接壤。
它们时常遭到来自北方的袭扰。
燕国那边还好，
下手时还惦记着自己的身份，有着几分作为诸夏同胞的温柔，通常只会侵犯最边上的渔阳郡，带走那里的人和物。
但鲜卑却会突入内地，对那里造成大量的破坏。
是以幽州之民，向来对“鲜卑”不抱好感。
更何况当今乱世，群雄蜂起，诸事不定，旧日的许多经验，也失去了它的效用。
好人要被扭曲为坏人，
好事也要被扭曲成坏事。
没有人能保证，燕人会对涿郡温柔。
再者说，
窦建德其人，
虽起于微末，世代务农，但其行事讲究仁义，乡里之人，没有不夸赞他的。
等到起事，挣得了一处地盘，集结了一众人手，也没有像乱世中的同行那样，迅速堕落，沉迷在从前未曾享受过的权力与地位中。
他仍旧像最初在家乡时那样，不贪财不好色，与将士们同甘共苦。
每次破城克敌，
得到的财物他都会分给诸将，自身不取。
就连在常人最难克制的口腹之欲方面，他也没什么追求，每天就吃一些蔬菜与粗粮，衣服也是妻子帮忙缝制的。
有豪强认为这位可以投资一二，愿意送几个族中貌美的女子过来服侍他，也被窦建德拒绝，转而介绍给了尚未婚娶的手下。
……如此种种，
被朝廷、州牧强行拉过来打仗的士卒，又怎么会有激烈的战斗之心呢？
听说在“夏王”治下，
百姓的日子过得可比在朝廷治下还要好呢！
……
“也不是太好啦！”
“但比起州郡长官过一手，当地豪强又过一手，最后才能轮到底下将士触碰物资的大汉，窦建德那边吃的喝的，还是能多点的。”
一旁观望着河北战局的上帝，听到了士卒们私下的嘀咕，便忍不住发笑。
夏军白手起家，基业刚刚创办，不好的地方很明显，但好的地方也很明显——
在其内部，
食利的人还不多，
有窦建德这样的首领在，人心也得到凝聚。
大家都愿意为了美好的未来，忍受眼下的困难。
他们做事，还是很有效率，很有冲劲的。
反观大汉那边，
皇帝当初在洛阳面对的地方复杂问题，仍旧没有得到解决。
甚至因为朝廷甩卖负资产，上任的州牧接了手，这问题还得到了更直白的显露。
毕竟洛阳的皇帝远在天边，
州牧却是近在眼前的。
这使得明明大汉人更多，兵马更壮，却迟迟没办法剿灭各地的贼寇。
性格鲜明激烈，跟窦建德一样喜欢行仁义之举的刘玄德，便批判过多次因上层利益勾联，致使战机错失的事。
但他人微言轻，批判的声音再大，也传不到肉食者的耳中。
“……为什么如此关注河北的这两位呢？”
就在上帝乐呵呵的看着“汉夏”双方大军对峙时，
老鬼喜不解的挠了挠头，询问起了何博。
世道乱起来之后，
不仅生者在观望谁能拿下这片土地，建立新的王朝，
无聊的死鬼们也经常对着人间的事指指点点，猜测哪位猎手，能够追逐到从刘氏的上林苑中，逃跑出来的小鹿。
没办法，
乱世之下，涌入冥土的新鬼们实在太多，
阴司的鬼神们没办法及时处理他们，
阴间诸多城邑的街道上，也跟着“人声鼎沸”起来。
这扰得那些原本怀抱清净想法，不怎么关注人间事务的老鬼，都被迫卷入了这场“热闹”中。
行事风格颇像刘氏二祖结合后的窦建德，便被见多了风雨的死鬼们，认为是中原之主的有力竞争者之一。
上帝过来看看他的风采，并没有问题。
但至今还没有显露出锋芒的刘备，又为什么会被上帝拿来，跟窦建德做比较呢？
“可能是他们做事都很讲仁义？”
“这样的品行，在如今的乱世中，可是很少见的。”
旁边陪伴老祖的黑户小心说道。
刘备被上帝多看了两眼，
跟随上帝的他们，自然也跟着多看了几眼。
因此对于此人的品行，他们是有所了解的。
只是仍不免感慨——