鼙鼓揭天破宋来 第38节

  想要保持现在的局面,一切都得听张巡的。

第96章 96.城外生民陷水火

  到下午,怀都也率大队人马赶到常州。瞧见阿塔海并未打破城池,还有些惊讶,上千骑突城,难道没能突下来?

  没有,城里点子扎手,精兵强将不少。守城那个带头的姚,好像还挺会打仗,很有几分章程。

  恩?

  怀都是老将了,他没想到南宋还有不知名却会打仗的文官,也没想到都打进江东了,南宋朝廷还能组织出精兵。

  别的不管,先绕城一周,寻找突破点吧。两人带著数百骑开始绕城,就欺负城内没有骑兵,一个也没有。

  即便之前杀死入城的元军,夺了战马八百,其他骡马一千出头,可是南人不擅骑,有马也不过代步而已。如何同蒙汉骑兵相较骑术?

  等绕完城一周,怀都嘀咕了起来,这城还真有些扎手啊。

  这不是南宋腹里的地方州城吗?为什么有和襄阳城几乎一个级别的护城河(襄阳护城河加河后空地有150米宽),一百米宽广的护城河,想要填平打进去实在是困难。

  城墙看著倒不是很高,但是这城怎么会有修的痕迹?怎么可能十天八天就能够调动人力夯筑城墙的?南宋方面难道早有准备?

  疑惑太多,怀都对方才阿塔海说得那些话,开始有些相信了。

  不过元军连襄阳都拿了下来,还有什么城是拿不下来的。两人一合计,先派人到城下去喊话,城内官绅吏民,只要出城来投降的,不仅原官录用,家产保全,还升秩有差。

  先动摇一下城内的军心民心,最好忽悠出来几个熟悉城内情形的。知己知彼,百战百胜,这是打仗固有的道理。

  去城二十里下营,元军的中军扎在一处大墩上。江东地方这一类的土墩很多,大多是河姆渡文化时期的旧聚落遗址。彼时江东卑湿,只能垒土成墩,建设聚落。

  倒是和北方颇为不同,北方地上出现个大土包,那就意味著下面埋了人。江东这边有大土包,说明以前这里住过人。

  墩的名字还挺朴素,鸡墩。

  怎么打?元军诸将坐到了一起,开始商量计议。外头的元军可高兴啦,伯颜允许他们进常州三天不封刀,那么现在抢老百姓点家当玩意儿,不算什么吧。

  牵牛拉羊,鸡鸭鹅犬,能抓多少是多少,来常州不就图这么一个快活嘛。又四处搜捕女子,苛求财物。更重要的是到处砍伐桑树、松树和柏树,连民家坟地上的松树都不放过。

  江南地平,开发已极,本身就没多少森林可供打造军营。桑树是养蚕用的,

  松树是坟地上的,柏树是百姓种来给自己打棺材的,现在好了,一股脑的全被元军砍了去扎营。

  战火一起,便是如此。兴,百姓苦;亡,百姓苦。

  听到外头大呼小叫,阿塔海还出来看呢,得知是军户们抢了些东西,砍了些树,左右的老百姓就来吵闹,摆手就吩咐左右把人赶走。

  也就是忽必烈在他们南下时告诫,要少杀不杀。城外的百姓,在忽必烈看来,已经是带元的顺民了,毕竟他们没有进城反抗嘛。那就不好杀伤太过,忽必烈还要靠吸南方一波血,来维持带元的统治呢。

  要杀,也只能杀常州城内的“反民”。况且村里能有几个子儿,古代物流不发达,物资大多集中在城镇和地主庄园内。想发财,肯定得打破城池。

  倒是抢掠女子的事,阿塔海抽了几个蒙汉军户的鞭子。明天攻城呢,你今天玩个屁,玩得脚软了明天能披甲冲城吗?勒令军户将女子放还原家。

  营内的蒙汉军户不忿,多杀妇女而不还,还向前来求告的家属索要钱财,戏弄于人。

  城内的张巡当然知道城外是什么水火情状,可是当初不论是张巡还是张母,

  都劝过百姓要么往无锡、宜兴去投亲靠友。要么就逃遁进入太湖,以求保全。可人家不听啊,不听你能怎么办?

  常州上一次遭遇战火,已经是金国南侵的事了。上百年承平,老百姓没有一点战争的意识。即便恐惧于战争的发生,可还是心存幻想。

  用强迫手段让他们进城,张巡又比较犹豫,毕竟城内的粮食是用来守城的。

  劝他们走,而且张母还给钱给绢让他们走,他们也不肯走。

  今年年景又不好,夏天的收成就一般。许多人寄希望于秋收能好一些,想著土里刨食,指望著地里的苗,咋办?

  某种意义上来说,就像之前元军探马赤军来城下草市杀掠了一阵,许多人才知道怕,才肯跑路和进城是一个意思。得让老乡们吃点苦头,他们才知道真的打仗了,得跑路。

  这还真就是最有效,最快捷的办法。

  “派人吊出城去,劝告百姓逃离。或者绕到东门来,收入城内。”张巡想了想,只好如此下令。

  会不会有蒙古奸细混入城内,那保不齐的,所以除了各村各保互相联保之外,主要就看两个,一个是看身上有没有刀箭伤,一个是额头上有没有长期带帽压出来的痕迹。

  只看这两点,就能确定是不是北方南下的蒙汉军户。

  “平江的文元帅也须得派人去请援。”张巡继续分派。

  不是说城顶不住了,是常州孤城一座,前后左右没有威胁元军的人马,这对元军而言,攻城难度就大大下降了。最好请文天祥派一军前来,在常州横林镇下营,形成角之势,使得元军不敢全力攻城,减轻城内的压力。

  “再把戴之泰推出来。”等下令到这一条的时候,张巡的面上终于露出些狠戾之色。

  之前擒拿戴之泰后,上表给朝廷,询问处理意见。朝廷根本没有处置意见下来,等到王安节入城,还是没有意见。那没有意见就是交给张巡自己处理咯,我反正尽到了告知义务。

  城下动摇城内军心,那城上就得坚定守城决心。弄一口大油锅来,烹上热油,得让全城都知道,生了二心,做了贰臣,会是一个什么样的下场。

第97章 97.起锅煎人军心振(莱茵尼斯冠名)

  第二日,元军没有攻城,但是城上却擂鼓起来。

  阿塔海以为宋军又要出城挑战,并不如何焦急,只准备点上千骑,和宋军对时一番,便收兵回营。怀都没肯,说今天让他去瞧瞧宋军的成色,也好做到心里有数。

  既然如此,阿塔海无有不可,只带著千骑在后面围观。怀都则率骑兵数百,

  步军二千出阵。广化门外就这么大的空地,要么就得填河,显然现在还没进展到填埋河沟,十面围攻的地步。况且元军也没有这么多人力来十面围攻。

  可今天除了出城的二三千宋军外,城上还支起了一口大锅。不如说得直接些,大鼎吧。原本是学宫内给孔圣人祭昨肉时,才会用上的东西,这会儿硬是被抗上了城门楼。

  不需要凑得近,被推上城的戴之泰那叫一个大叫啊,一面是求饶,一面是求救。尤其是等他看到那口大锅之后,更是叫的声嘶力竭。

  都瞧见油锅了,不煎他煎谁?

  原想著做一任常州总管,能够大发特发,常州可是完善州郡,既未被兵,又未逢灾。结果一上任就要替伯颜刮钱,恶了全郡的老百姓,为姚所擒。候了十多天,最终居然是要被下油锅活煎。

  瞧见城下元军也卷动而来,张巡对著左右的吏从挥挥手。戴之泰当即被押到了城叶边,姚嵩这种“古人”,更容易带入。

  张巡没有那种“万古忠义”、“热血千秋”的时代教育和氛围培养,但是姚他们有。他们作为儒教士大夫,天生和忠孝节义绑定在一起。和那些唾面自干的猥烂士大夫不同,姚他们还真就是以忠孝为己任的。

  要不也不可能因为张巡的美好品德和忠孝名声,而倾心跟随张巡,

  现在就由姚出面,痛斥戴之泰作为反复贰臣的累累罪行。同时用煎(屏蔽)杀他来激烈城内外的军民百姓,震镊小人。

  他骂起来那叫一个真情实感,充沛至极。反正心里有鬼的张巡是骂不出来的,至少骂的没有他这么动情。骂的声泪俱下,骂的城下宋军都要同仇敌气了。

  最后再骂两句忽必烈和元狗,戴之泰被直接投入油锅。

  那惨叫,听得人汗毛直立,可是姚等人却是面有激动慷慨之色。张巡在一瞬间有点理解这种沾点“殉道士”的忠孝伦理的精神世界,思维确实不同。

  城下的怀都同样是这个时代的“古人”,非常直接的受到了姚的挑,也就是他打老了仗,知道绝不可因怒兴兵。换个年轻人来,就得立刻开始同常州死磕,在没有完善攻城器械的情况下,开始蚁附攻城咯。

  但是不攻城,不意味著不能在城下浪战。他还真想瞧瞧,什么宋军,尽是狗屁。

  带著数百骑后退,另外调来数百人披铁甲,马挂毛毡的铁骑,伴随著二千步军,同城下的宋军较量一番。

  这大热天,人都未必能够受得了披甲作战,论是马。怀都这还是怒了,只是表现的没有那么明显罢了。

  历数中国的所有大规模会战,发生在秋冬春这三季的占到了绝大多数。大夏天兴兵,还能被人记住的,也就是先主在夷陵挨了陆逊一把火。但是刘备起兵是在冬天,他本意也不想夏天出兵作战。

  有了步兵配合,元军的进攻更显出章法来。轻骑在外围游弋,重骑在步兵后方压阵。既窥探宋军阵营的变化,又催督前队步兵的作战。

  此时元军和他们爷爷、祖爷爷的区别之一,就在于元军也开始避免近身肉搏战。能够使用弓弩的话,就尽量使用弓弩。

  这一点在此前的四川、荆湖,都有体现。元军不是不敢打肉搏战,是已经打进了花花中原世界,有了驱口奴隶,成了小地主老爷,这福气还没享受够呢。当然要是必须打肉搏战,该打还是一样打。

  所以宋元两军的再接触,还是以弓弩为先,都有强弓硬弩,都有铁甲长牌,

  互相射的飞起。杀伤却很少,意图破坏敌军阵型也很难。

  僧格林沁的蒙古牧民在八里桥和英法联军都能射的有来有往,宋军的勇敢效用当然射的勇武非凡。

  对射阶段就崩溃的部队,那真就是纯农民了,士气负数。

  射了十几个对合,元军宋军都是游刃有余,在后方指挥的怀都大概有点理解阿塔海说点子扎手的原因了。宋军看来真不是临时抓来的壮丁充数,有基础训练和士气的。

  那只能让步兵推上去,和宋军的步兵推挤在一起,撞一撞咯。这会儿阿塔海跑来提醒,城上抛石机不少,别自己上。毕竟城上砸下来的震天雷,那真的能杀人。

  阿塔海的信使话说完,城上的抛石机就开始发炮。今儿哑火率挺大,六炮就响了三下。但是砸在元军步兵阵中也够喝一壶得了。

  昨儿打过一轮,城上的炮手也熟练了起来,拉著索儿就往城下放。六炮居然奇迹般地全都炸开了,登时炸的冲在前头的元军两个步阵乱起形来。

  守城确实爽!

  城上的张巡等人拍手叫好,但是王安节这会儿亲自下了城。昨儿马雍去搏战,今儿得他上,用兵如爱子,手足连心才能发挥最大的战斗力。天天不上,如何带得兵将。

  等宋元两军终于撞到了一起,王安节持双刀率数百勇敢,穿阵杀出,左右搏格。元军中突然有一名将校,高呼“双刀王!双刀王!”。

  一下子就把阵中元军给震慑住了,再瞧后面涌上来的背插宁远军承宣使王的大靠旗。元军步兵立刻哄闹起来,这是在钓鱼城打死蒙哥大汗的王坚之子。

  王旗连连向前突击,元军再三后却,怀都情知不可行,立刻命人左右攒射王安节。王安节何等样人,双刀舞得密不透风,左右亲将手持长牌周身屏障,夷然不惧箭矢。

  退兵退兵,怀都先前准备的数百铁骑都没派上用场,金声一起,元军卷堂大散,落下数十具尸体。

第98章 98.惊闻军令要撤兵(莱茵尼斯冠名)

  双刀王在这城中,如何是好?

  虽然谈不上什么气夺,可是怀都和阿塔海还是有些情绪上的波动。这可是王坚的儿子,他来守城,便是一座草寨,恐怕也将凭空强劲三分吧。

  难怪那反贼姚,敢于抗逆王师,这是得了大将王安节的襄助啊。那么城内肯定进入了数千宋军,加上成千上万的义军,城内外人数相当,常州竟然还是如此大城,恐怕很难攻克啦。

  阿塔海的意思,是不是回信给正在润州调度诸军的伯颜去一封信,讲明常州的情况,请他加派援军前来。或者由他出面,对王安节允以重赏重诺。常州所恃的无非就是双刀王一人而已,若能招来,城必瓦解。

  只是怀都却不这么认为,此前宋军进援襄阳,王安节也是在列的。其所统兵马,混在溃军之中,为元军所大破。现在出城搏战的,无非是其父王坚所遗留的亲将,以及百战余生的几百残兵而已。

  除此之外,南人怎么可能还有强军呢?

  怀都一番话说完,阿塔海也觉得颇有些道理。王安节和其魔下的兵是强兵,

  但是其他宋军都是什么臭鱼烂虾,他们已经在襄阳外围见识过好几次了。

  所以别一有事就去请教伯颜,到时候伯颜轻视你我,不如先打一阵试试。双刀王再猛,也只有一个而已,咱们分作三面攻打,围三缺一,总有办法。

  两人议定,昨天下营就开始打造工程器械,今天原本不战,也是为了打造工程器械。要不连坟地的松树都不放过呢,还不就是预备攻城。

  另外抢夺民间的船只,填平七十米到一百米宽的护城河属实太难,不如构建浮桥。这活元军在襄阳常干,早就熟练了。

  只可惜襄阳炮不在,要是襄阳炮在的话,那就直接发炮轰城了。

  但常州城墙区区两丈来高,也用不太上襄阳炮。

  还是来的匆忙了,不论是他们两人,还是伯颜,都认为不过是南蛮子有几个反贼罢了。所以强弩重炮是一个没带,当然要带那玩意儿来,路上恐怕就不是走十来天了。

  攻城!

  两万元军,分作数股,先遣一股精锐,推盾车,举铁盾,堵塞广化桥,防止宋军大部队出城搏战。一则盾车可以遮蔽元军,二则可以充当临时工事,改攻为守。

  这玩意儿城上的小型抛石机换上石弹也打不破,得上更大的,但是更大的就上不了城了,因为城墙顶部就三米来宽,放不下。

  能不能炸?也不太行。

  那怎么办?你不是有八牛弩吗?马雍指了指在张巡身后的张喜,张喜先是茫然,然后就想起来了,好像确实从杭州盗卖了一点国资。后来陆秀夫提点军器所,更是发来好几具。

  八牛弩城上还是放的下的,这玩意儿当年一枪扎死了萧挞凛,品质有保障。

  城上议论之际,城下的元军精选壮士,分乘小船,携带铁索木桩,在成排盾车的掩护下,开始搭建浮桥。

  此时盾车的用处又有体现,元军的弓弩手可以非常镇定的同城上互射。如果城上打击护城河内的元军,则必为盾车后的元军占据火力投射的上风。如果不管护城河内的元军,则元军计谋得逞,浮桥得建。

  张巡不会打仗啊,和姚左右拉著王安节和马雍,怎么办啊?救救啊?

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