“老中以为……大明现在做的事情，是在拉拢日本吗？
“日本若是放任大明商人横行，显然不利于日本列岛的稳定啊。
“而且，明朝就算是复兴了，对日本也未必是好事啊？”
田沼意次本身特别关心海外事务，是日本重视工商业的激进派代表。
现在神洲工商业最发达的地方就是大明，田沼意次深入了解大明的同时也变成了“明吹”。
对于如何处理日本和大明的关系，田沼意次也早就有自己的思考和规划。
现在听到将军的问题，就直接把心中的想法说了出来：
“大明之所以能复兴，就是因为崇祯皇帝改变了以往的重农抑商的策略，开始重视和鼓励工商业的发展。
“大明的工匠和商人，为皇帝制造了新的武器和战船，为皇帝提供了充沛的税金。
“自崇祯中后期以来，大明皇帝就再也没有缺过金钱。
“大明天朝能扭转天倾之势再起，就是仰赖以往华夏皇帝所不齿的工商贱役。
“日本想要解决国内纷杂乱象，就应该学习大明。
“允许大明的工匠和商人来日，更方便日本快速和直接的学习。
“至于大明复兴是好事还是坏事，应该从两个方面看待。
“若日本将大明视为敌国，那大明的复兴当然是坏事，现在的日本根本无法与对抗。
“丰臣秀吉携扫平战国之威，在朝鲜对战大明之偏师，结果还是一败涂地，承平一百多年的日本更加不是对手。
“万历时的大明并不重视水师，日本国才能在战后继续偏安于海外。
“现在的大明水师纵横四海，能够远征数万里之外的欧美，近在咫尺的日本显然无法抵抗。
“但是日本若将大明视为天朝父兄，那大明的复兴当然就是天大的好事了。
“自洪武至崇祯，朝鲜以父兄事大明，大明也以子弟待朝鲜。
“大明皇帝不但从不强行干涉朝鲜内务，朝鲜遇到危险的时候却会直接出兵，保护了朝鲜王国的存续。
“当时丰臣秀吉入朝鲜之时，大明本来在应对麓川战事，却仍然调兵遣将相救朝鲜。
“退一万步讲，就算是只考虑眼前，大明的要求对我们也是好事。
“如今日本灾荒四起，若不能妥善处理灾民，灾民就可能会变成乱民，后患无穷。
“借助大明的水师，将这些乱民转移出去，日本才能转危为安。”德川家治听完沉默不语，脑子里面正在疯狂的转圈。
把乱民和浪人送出去好像确实是好事。
无论是土屋正延，还是德川家治，抑或是田沼意次，都没有考虑过领事裁判权这件事情。
在朱简烜前世的现代国际关系中，领事裁判权当然非常敏感。
现代国家无论大小，名义上都完全平等的，同时这些国家互不从属，也就是完全独立的。
在那样的环境下，授予外国领事裁判权，意味着丧失司法独立，当然无法容忍。
但是在传统的神洲文化圈子内部，却根本没有领事裁判权这个概念。
神洲中央王朝帝国的皇帝，与周边其他国家的君主，本来就是不平等的，周边国家本来就是中央帝国的藩属。
至少要名义上承认是藩属国，才能进入这个圈子来说事儿。
在神洲帝国的皇帝看来，让边疆的蛮夷自己管理自己，是有着悠久历史的典型治理方案。
从汉唐直到明清，在神洲天朝疆域内外周边，都有大量番邦土司。
神洲皇帝不觉得这是什么领事裁判权。
只是因地制宜。
包括明朝和清朝前中期的澳门，在中央朝廷的政治逻辑中，也都只是一个夷人土司。
澳门的葡萄牙人要配合大明军队作战，为大明官员和皇帝搜寻呈送西洋事物。
大明管理当地事务的县令和衙役，都可以直接到澳门当地去抓人并审判。
当地葡萄牙人当然没有说实话，但对于明清朝廷的要求却也只能配合，做的事情也与土司没有区别。
在神洲周边的藩国一方看来，神洲皇帝本来就是自己的宗主领袖。
天朝宗主皇帝安排官员，管理在藩属国境内活动的天朝人，本来就是合理合法的，还能给藩国减少很多麻烦。
下国官员不知道如何处置上国百姓，有上国天使常驻本地亲自处理，那当然是再好不过了。
但是在这个上下尊卑从属有序的圈子内部，却有一个问题成员。
那就是日本这个相对孤立的岛国。
日本群岛内部环境较好的土地，都被一个君主完全统治的时候，他们的自信心膨胀到了极点。
所以从一开始跟神洲皇朝打招呼，就试图以平等的姿态称呼神洲的皇帝。
整出过“日出之地天子致日落之地天子”的事儿。
直到现在还在用天皇之号。
所以德川家治考虑了一会儿之后，也不得不拿出了这个问题的来讨论：
“我们若以父兄事大明，置天皇陛下于何地啊？”
田沼意次非常果断的说：
“天皇二字，显然就是大唐高宗皇帝尊号，当时日本学习唐朝文化制度改革建立国家，所以才会直接学了来。
“日本国内所有见到天皇二字的古文献，最早也在大唐高宗皇帝时代之后。
“就是在日本国内关起门来妄自尊大而已。
“大明一旦复兴，特别是带着纵横天下的水师复兴之后，必然不会允许日本继续用天皇之号。
“神洲有志于天下者，才会使用帝皇之号。
“若是日本坚持使用天皇之号，就会被大明视为试图争夺天下的对手，必然是要除之而后快的。
“等到大明剪灭清夷之时，就是刀兵加于日本之日。
“日本只有自去天皇之号，然后以子弟身份追随大明，才不至于成为必须灭亡的仇敌。
“将军以日本国王之号统治日本，才是名正言顺而且安全的。”
田沼意次已经认识到了大明的强大，所以现在是发自内心的想要追随大明，而且理念和想法都非常的激进。
德川家治听到这些，整个人都有些麻了：
“这么大的事情，可不是一时之间能做成的，大明的船队这个月就会来江户了啊！”
田沼意次若是只有激进观念，也不可能得到德川家治的信任。
所以说了观念之后马上安抚将军：
“将军不需要担心，我们也不需要马上解决这些事情。
“大明提出的两条要求里面，应该也没有提到天皇相关的事情吧？
“将军可以学习先祖，再次向大明皇帝请封为日本国王，大明皇帝应该不会拒绝。
“但是，以后日本国王之号不再只是用于对外事务，也应该直接用于处理日本国内的事务。
“至于其他的事情，都可以借助大明的力量，慢慢的一步一步的实现。”
德川家治的情绪稍微放松了一些：
“那如何说服其他家老？”
田沼意次信心满满的微笑着说：
“大明的船队会帮将军说服他们的。”
德川家治无奈了，心中也忍不住感慨，其实自己就是被大明船队说服的。
德川家治和田沼意次的讨论基本结束了。
德川家治的心情虽然不算特别好，但最初的那些压力和担忧已经没有了。
两人准备准备继续讨论一些细节，结果德川家治的一个旗本武士忽然跑了进来，跪下之后非常紧张的报告：
“启禀将军，田沼老中大人的长子，田沼意知阁下在街上遇刺身亡。”
田沼意次听到声音直接跳起来了：
“你说什么？怎么回事？我的意知怎么了？是什么人干的？”
德川家治大吃一惊，然后也问了一句：
“犯罪者抓到了吗？是谁干的？”
那个武士稍微迟疑了半秒钟：
“抓到了，是……将军的旗本武士，佐野政言。”
第146章 “都是虫豸！”
杀死田沼意次长子的凶手，佐野政言本人没有逃跑，直接束手就擒了。
他很快就被带到了将军德川家治面前。
德川家治亲自审问佐野政言，感觉对方杀死田沼意次长子的原因有点离谱。
因为佐野主动向田沼示好，但没有得到田沼的回应。
佐野家，出身藤原北家秀郷流足利氏支流，算是有比较准确起源和家谱的武家族裔。
田沼意次在幕府的权力很大，但是没有准确的家谱出身。
佐野想把田沼算到自己家的支流之中，专门修好了族谱送去给田沼意次看。
但是田沼意次不在意出身，根本没有把这件事情放在心上，关键是忘了归还佐野家的族谱。
与此同时，田沼意次长子的家臣似乎对这件事情比较上心，还让佐野家在神社里面供奉田沼大明神。
佐野家愿意这样去主动讨好田沼，理所当然的原因是想要获得晋升。
但田沼意次却完全没有回应。
佐野声称他因此怀恨在心，所以突然捅死了田沼意次的长子。
德川家治和田沼意次派人去查证，很快就发现确有其事，包括家谱和神社的情况都属实。
这件刺杀案似乎就这样水落石出了。
但是，政治人物都明白，就算是事情本身确实属实，也不意味着这些事实就是本质。
田沼意次心中也理所当然的猜测，佐野政言这个人很可能就是恰好与自己有矛盾，才被专门找出来做这件事情的。
田沼意次深受德川家治信任，在日本境内推行鼓励工商业的改革，这些年竖立了大量保守派政敌。
如果深入的调查的话，也许能找到可能的幕后主使，但多半很难发现切实证据。
很可能会直接激化派系斗争，引发整个幕府上下的局势动荡。