侯君集说武怀玉私养义子三千，蓄意谋反。马周说那些根本不是武怀玉的义儿，是武家和武家合伙的一些产业有良心，正当守法经营赚钱后，还能拿出钱来收养孤儿，做的是慈善事业，
“陛下，冰玉堂名下有梨园善堂，也还在蓝田建有一个悲田院，收留乞儿残废之人，其它如美玉堂、千金堂等也都有类似的养育堂、善堂、悲田坊，都是行慈善之业，
那些善堂里的孤儿，得到照顾，不致于无人抚养病饿而死，武家收养他们，也没有让他们做怀玉的义儿假子，更不曾将他们列为部曲、家丁，仍都还是帮他们在朝廷户籍上登记，保留良人身份，等将来长大些，有自立能力，便可自立门户，”
侯君集和马周殿上针锋相对的急论起来，马周逐条的反驳侯君集。
争来吵去，倒是把武家的诸多产业，还有其经营的慈善事业都公开在皇帝面前，
李世民一直听着。
有些事情他知道，但有些事情他确实还不清楚。
越听越惊讶。
武家的产业挺大，做的这些仁慈之事也很多，收养孤儿、帮助孤寡，甚至如千金堂还专门搞了些惠民药局，是针对一些贫困百姓的救济性质的药店，另外他们还搞了个赤脚医生计划，每年都会掏一笔钱并组织医生，从乡村选一些人培训简单的医药知识，并帮扶一些药材，使的乡下有这样的医疗点，赤脚医生们能够解决一些乡村百姓看医用药难的问题，
侯君集说武怀玉私养三千义儿，是在准备谋反，但其实武家的那些育婴堂、善堂收养的不仅有男孩也有女孩，
除了善堂，武家还在新建许多技校，也是以名个商号名义修建，免费招一些百姓子弟，教授的不是普通的经史子集，而是教授百工技艺，甚至是各商号定向委培的工匠、伙计。
“陛下，武怀玉就是图谋不轨，否则收养这么多人孤儿，还招收那么多学生，一年要花费极大笔钱财·······”
“几岁的孤儿孩童，甚至是刚出生不久的弃婴，这完全就是仁慈之举，哪来的谋反之心？”
“孩子会长大，这些孤儿会成为武怀玉的家兵。”
“侯相公不要张嘴就来，那些孤儿都是各个商号收养的，而且只是善业，他们十来岁后走出善堂，也是去商号里做几年伙计学徒，仍是良人之身，几年学徒后，去留随意，哪来的义儿家兵？”
一番争论后，马周也是反将一军，“刚才圣人也说了，怀玉的义子，其实也就十个，还有几个是当初他在幽州都督府，为朝廷安抚蕃胡，而收的胡酋子弟，名为义儿，实为学生，
真正义儿也就那么几个，还都保留良人身份，皆是少年。
倒是侯相公，我听闻侯相公有不少义儿，还都是军中骁勇健卒，是披甲执锐的猛士，战场上随侯相冲锋陷阵，这平时分散军中为校，侯家将的名头不小。”
私养义儿，本来是一件很容易犯忌讳的事，
但前提是这些义儿能够让皇帝担忧猜忌，前提其实就是这些义儿得是那种死士、家兵类型的，你私养个几十几百义儿，就类似于豢养几百死士亡命，要是再私藏点铠甲武器，
那确实就有发起一些兵变、叛乱的可能。
李世民发起玄武门之变时，身边不也就秦王府八百侍卫吗？
武怀玉要是真养了三千个家丁、部曲，那皇帝绝对不会姑息，可现在，武家名下商铺出面办了些育婴堂、善堂，收的是些年幼孤儿，教些商贾工匠之事，且这些孤儿还是良人身份，并非成为武家部曲家丁甚至是奴仆，
这事的性质就不一样。
侯君集反反复复就是那么一套说辞，后面也没说出来点什么新鲜东西。
反倒是马周说侯家将，让皇帝望向侯君集的目光凌厉了一些，相比起武家商号收养的几千孤儿，侯君集的那几十个义儿，可都是军中悍卒，如今甚至不少成为军官校尉。
“侯君集！”
皇帝打断了他，冷冷望着他，“你说武怀玉私养义儿三千，可事实那些都仅上武家商号出资建的善堂救济的孤儿，他们根本就不是武怀玉私养的义儿，”
“陛下，那些孤儿确实都叫武怀玉阿耶！”
“闭嘴，”
皇帝听不下去了，“你太让我失望了，”
李世民摇头，“你先前不是想去西域吗，那，那朕就改一下你的任命，不要去河西做凉州都督了，你去西域，做安西大都护府副大都护，去西伊州吧。”
罢相。
西伊州，
安西大都护府副大都护，大都护是阿史那泥孰，朝廷新册封的西突厥咄陆可汗。
这是，被流放了。
(本章完)
第688章 卖地三千顷
2023-10-29
“侯君集已经出长安了，”
“去西伊州，”
东宫，
皇帝跟武怀玉在桂花树下喝茶，桌上还摆着今年新桂花做的桂花糕点。
太子在一旁陪同。
明天就是八月十五中秋节，今天侯君集出长安往西域。
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
皇帝对老侯这次的处置真是迅雷而严厉，不过武怀玉看的出皇帝仍是对这位忠心耿耿的拥立伙伴有爱护之意，
这次侯君集告发武怀玉谋逆，这可不是小事，若真的细追究起来，那他的下场可比这重的多。
皇帝在各方反应过来之急，直接让张阿难从武德殿把侯君集一路送到渭桥，让他家都没回就去西域，也是不想此事再进一步发酵。
“侯相与我有些矛盾，此事或许也仅是误会，臣不相信侯相会特意构陷于此，此定是侯相被身边小人蒙蔽欺骗了，
误会澄清便好，侯相对陛下仍是忠心耿耿的，突然去西域，有些大材小用了。”
武怀玉表明自己的态度，无意落井下石也不会继续深究，愿意到此为止。
这个态度让李世民很满意，
皇帝甚至亲自给怀玉续了杯茶，是蒙顶石花龙团，太子在一边充当着煮茶童子身份，安静的烤茶碾茶煮水煎茶加盐姜橘皮等，给皇帝的那杯茶还特意加了白糖和新鲜牛乳。
“侯君集让朕很失望，竟然走了尉迟恭的老路，”
武怀玉端着茶杯没接话。
此时不落井下石，更能在皇帝心中加分。
喝着茶，皇帝也不想再多谈侯君集了，只能说这次侯君集确实惹皇帝不满，若说之前跟苏烈斗殴，引的皇帝不快，而侯君集请求领兵西征，其实更让皇帝觉得失望。
侯君集在大局上暴露出了严重不足，目光短浅，没有大局观，
这次侯君集告发武怀玉谋反，越发让皇帝觉得侯君集不适合再留在中枢了，贬去西域当副大都护，已经是严重的警告，
也还算是留了一线机会，就看接下来几年侯君集能不能锻炼自己，提升格局。要是还跟不上，那他可能就跟尉迟恭一样，再爵高勋重，也难以再进入中枢了。
皇帝转而跟皇帝聊起育婴堂、善堂、悲田坊、惠民药局、赤脚医生还有技校这些事情，
“臣虽九岁随老神仙上终南山修道，但老神仙也教我读儒释两家经典，通三家教义，明圣贤思想。
儒家先圣说修身齐家治国平天下，说穷则独善其身达则兼济天下，臣觉得是为至理，
能力越大，责任也越大。
冰玉堂酿酒卖酒也好，千金堂坐诊卖药也罢，这些商铺作坊经营的还不错，赚了钱财，那么在给朝廷上缴税赋、给员工发放工钱之余，也应当拿出些赚得的钱，来回报社会。
就如朝廷征收税赋，但也是取之于民用之于民，
武家的商行店铺也当如此，把利润的一部份拿出来回报社会做慈善事业，修路铺桥、抚孤济老、帮助危困。”
一番话，格局顿时放大。
李世民听的连连点头。
“圣人，连盗亦有道，工商也不能只言商逐利，该尽的社会责任还是得承担的，工商也愿为圣人的贞观之治贡献份微薄之力。”
“若是都有青阳这觉悟，历朝历代也不会抑制工商打击贱业了。”李世民感叹，
绝大多数商贾只知道一味的追逐利润，不惜缺斤短两以次充好投机倒把哄抬囤积，更有许多发灾难财战争财，各种放高利贷等。
以致形成无商不奸的这么一种共识，历朝历代都很小心的把商关进笼子里，不敢放出来任由发展。
“收养这么多弃婴、孤儿，甚至还出资救济孤寡、残疾，耗费不少吧？”李世民问。
“尽力而为吧，臣对武家名下的庄园、商铺，甚至是合伙的一些产业，都提出建议，希望能够把净利的一部份，用来投入慈善事业，尽自己的一份责任和良心，
赚多就多投些，赚少就少投些，最重要的是能够长久，持之以恒的坚持。”
李世民比较关心的还是那些孤儿将来如何安排。
武怀玉也做了回答，这些人仍还是良人，只是现在暂由武家帮助抚养照顾，等到十岁后，到时安排到商行工坊做学徒，也算是自食其力，并学习一技之长。等到大些，他们有谋生能力了，那就可以选择是继续受商铺雇佣赚钱，还是说另寻他业，
“授人以鱼不如授人以渔，臣也希望这些孤苦无依之人，长大后能够有谋生本事，能够安身立命。”
李世民有些意外，武家投入这么多，基本上可以说不求回报了。
“陛下，商行做的这些本就是善事，善事是不计回报的。”
“朕相信，”李世民给怀玉又递了块桂花糕，“你们武家商铺听说都经营有道，很会赚钱，而你们武家的商铺却也是对掌柜伙计们比较大方的，不仅工钱给的要高，甚至也还有身股分红，
你们武家的商铺口碑都很不错，甚至是少有的不放高利贷的，能做到这些都极不易，
朕相信你们现在做的这些善举，”
太子在旁忍不住说，“要是天下工商皆如此就好了，”
“殿下，行善积德之事得是自愿，不能强迫，不能道德绑架。对于工商来说，最重要的还是能让他们守法经营，依法纳税，能够优待自己的员工伙计，如果做到这几点，对朝廷来说，他们就已经是仁商善贾，值得嘉奖了。”
李世民点头，这看法跟他相似，
武怀玉总能说到他心坎上去，
英雄所见略同啊。
“三原县这次清量田亩，最后居然清出隐匿田地十三万余亩，朕真的是很惊讶，”
李世民转换话题，说到田亩、说到限田。
魏征的限田令，李世民看过后觉得有些道理，但过于理想化，难以实行，他想问问武怀玉对此的看法。
“历朝历代都限田，但都难以真正限制土地兼并，臣觉得魏侍中的限田法，几无实用性。”
“你有什么好办法？”
武怀玉摇头。
“臣也没有什么好办法，朝廷要是动真格的，可能会引发大动荡，”他如实提醒皇帝，如今朝廷刚在开始试行两税新法，本来就触及了贵族豪强们的不少利益，
也就是现在皇帝威望高，大唐内外安稳，盘子稳固，所以虽对此有所不满，但还没谁敢因此就要阻挠反抗的。
可这种事情也是有一个度的，
那边改两税法，这里又要限田，那就过犹不及。
“朕记得你好像也有几千顷地是吧。”李世民问。
武怀玉点头，他听出皇帝话外之音，你反对限田，是不是因为你田多？
“土地兼并的危害，你应当是很清楚的，如果朝廷任由土地兼并，王朝必然由此衰弱，朕知前路荆棘，但也不得不前行。”
皇帝都这样说，武怀玉也只好献策一二。
“田地买卖必须立官契、征收买家百之五的契税，”
“重申按身份、品级，蓄拥奴婢，奴隶买卖须立官契，征收买家百之五契税。”
“国家制订律法，给予部曲、客女、佃户、佣人等无产者客户身份，使其成为国家良人，有独立法律地位，给予保障，减少对地主的人身依附。”