大明话事人 第329节

  吴国伦犹豫了片刻后,叹口气道:“深以为然。”

  林大官人迅速看向另一个复古派老巨头张佳胤,“老恩师以为,弇州公的点评如何?”

  张佳胤先是看了几眼王世贞,无可奈何的说:“我赞同。”

  现在就不是王老盟主和林泰来互相“作证”了,而是复古派后七子里硕果仅存的三老一起,为林泰来验证新诗论之事盖章论定!

  三老公认,林泰来作诗能达到“既要又要”的复古派新诗论境界!

  其余众人三观尽碎!这个世界永远有更荒诞的事情发生!

  王稚登只感到脑子里“嗡嗡嗡”的,直接骂道:“你们太荒谬了!岂有此理!”

  他做梦也没想到,今天会遇到这样一幕!

  被看成是自己帮手的林泰来,竟然跳出来验证王世贞的理论!

  而这三个复古派名宿,居然承认了死敌林泰来的作品!

  林大官人洋洋得意的说:“王百谷!你怎么能这样说话?论争论不过就骂人,有失文人风度啊!

  难道你认为你一个人,比三位文坛名宿加起来分量还重?”

  一直在极力表现自己的王稚登,终于知道盟友的重要性了,他只能看向汪道昆。

  汪道昆心里已经骂了半天了,他汪道昆身为复古后七子之外的文坛巨头,才应该是今天摧毁王盟主霸权的主攻手!

  而你王老登一个布衣山人,却拼命抢风头当主角,这会儿撞得头破血流,才知道疼了?

  但是汪道昆却不能不接话,不然今天就白忙乎了!

  吸取了王老登的教训,汪道昆现在更重视林泰来了,他先对林泰来说:

  “你刚才也说过,天下只有你一个人能达到既要又要的境界,是也不是?”

  林大官人点头道:“正是如此。”

  不是林大官人吹逼,师古和师心,格调和自然,这是两种方向的创作思路,没人能同时兼顾。

  只有他这个穿越者,在可以肆无忌惮抄诗的基础上,才能做到同时兼顾。

  汪道昆便接着说:“在刑名中,有个现象叫孤证不立,你林泰来这种情况也类似。

  只有你一个人能验证的诗论,对文坛而言,又有什么意义?

  就譬如我汪道昆说出一个观点,但这个观点只适用于我汪道昆,那么对别人又有什么用?”

  承认林泰来,但把林泰来剥离出去,只留下王盟主就好对付了!

  这个回合汪道昆没有找上老盟主,但是王老盟主却主动回应说:

  “如何没有意义?诗论本就是一种方向指引.”

  才说了一句话,王老盟主就感到肩膀上被重重拍了一巴掌,直接把发言打断了。

  随后听到林大官人惊喜的说:“看来就连汪太函,也承认我能达到既要又要的境界了?”

  “我只是假设”汪道昆说。

  林大官人立刻又说:“我认为汪太函所言,极有道理!”

  众人:“.”

  林泰来又想表达什么,怎么又开始赞同汪道昆了?难不成想自我否定?

  林大官人继续说:“汪太函说的没错,既要又要这个新诗论只适合我,对凡人而言却是毫无用处!

  我也思考过,你们凡人到底应该以什么诗论来作为创作指导?”

  在场所有人齐齐感到,心里遭受了一记暴击!

  原来他们这些文坛大佬,在你林泰来眼里都是凡人?你林泰来又是什么,神人吗?

  林大官人慷慨激昂的说:“所以既要又要的我,有责任针对凡人指出新的诗歌文学方向!”

  这个时候,已经没有人能跟上林大官人的思路了。

  林大官人伸出了四根手指头,用力的晃了晃,“就目前而言,诗歌有四样写法,你们知道么?

  我今天教给你们,你们应该记着,将来开宗立派或者著书立说时用得到。”

  在座的文坛大佬们像是看到了一个绝世狂人,许多年了,真没见过如此猖狂的人!

  当即就有人纷纷起身,就想离席抗议!

  但是又发现,平山堂的门外站满了军士,个个武装持械!

  没有得到命令时,不能放走一个人出去!

  此时在平山堂中,此时只剩下了林大官人的高谈阔论声音:“这四大诗论分别是神韵说、格调说、肌理说、性灵说。

  四种写法各有所长,你们凡人喜欢什么类型,各自选一个作为主创方向就是了!”

  终于还是有人提问了:“你这四大诗论都是什么意思?”

  林大官人便滔滔不绝的介绍说:“神韵说,追求一种空寂超逸、镜花水月、不着形迹的境界,神龙见头不见尾,以神韵为诗中最高境界!

  格调说,就是复古派的进化,效法汉魏盛唐,必须讲求比兴、蕴蓄但不可过甚、过露,重视诗歌规范,如体制、音律、章法、句法、字法等等。

  肌理说里肌理二字,源于杜甫的诗句,包括义理与文理。义理为本,通变于法,以考据、训诂增强诗歌的内容,融词章、义理、考据为一。

  性灵说,指诗歌要表现真性情和独特个性,作诗不可无我,必须袒露作诗人的本来面目!”

  众人听得瞠目结舌,想辩驳也张不开嘴。

  主要是这四大诗论太全面了,似乎能囊括目前的所有创作思路了!

  难道这大明文坛未来的发展道路,要由一个武状元说了算的?

  林大官人开始又逐个单对单的进行惇惇教诲:

  “王弇州公啊,你就往格调派的路子走走,从复古到格调并不难;

  老恩师啊,我觉得你的风格挺适合性灵派,回头你和主张真性情的公安派他们多交流。”

  “那你是哪一派?”许久不出声的王稚登质问道。

  林大官人打个“哈哈”,答道:“天下文学,无招胜有招,无派胜有派!

  派别只是用来匡正凡人的!我没有派,或者说是通所有派!”

  众人:“.”

  天下之逼共一石,你林泰来一个人装了八斗!

  王稚登受不了这股逼气,走到堂门口,看着纹丝不动的军士,回头对林泰来大喝道:“为什么还不放我走?”

  林大官人答道:“别着急!还没完!”

  这种理论太多的内容,如果不想纯堆砌就太难写了,不过总算写完了,下面尽力补耽误的更新。

第356章 曲中人不散

  2023-12-25

  人的精力是有限的,接受能力在一定时间内也是有限的。

  而在今天的平山堂文会上,信息密度可以说是高度饱和的。

  不仅仅有各人之间不停碰撞,而且各种新的观点、新的理论层出不穷,甚至越出越多。

  尤其林泰来居然一口气说出了四大诗论,哪个不需要各人心里消化?

  纯理论本身就是非常枯燥和极度耗费心神去揣摩理解的,更别说在场的文坛大佬大部分都超过五十岁了,精力上远不如年轻时候。

  所以到了这个时间点,多数人都已经困乏无比,产生了离开的想法了。

  听到林大官人说出“别着急,还没完”,在场人里心内大都一片哀号。

  要是此时众人的心态,更像是数百年后的中小学生放学前最后一堂课,却遇到了拖堂老师。

  最可怕的是,这个“拖堂老师”还完全没有结束的兆头。

  关键时刻,终于有正直敢言的人站了出来,只见张凤翼大喝道:“林泰来!你够了!”

  在这一瞬间,张凤翼成了别人心目中的英雄。

  随后又听到张凤翼继续说:“你说你各派全通,我不信!”

  于是在下一个瞬间,张凤翼又从英雄变成了卧底!

  伱张凤翼这样说话,不是给林泰来继续装逼的机会吗!

  张凤翼无可奈何,给了老朋友们一个含有“稍安勿躁”和“忍辱负重”等深意的眼神。

  如果不让林泰来痛快的装完,怎么散场?

  林大官人立刻就着张凤翼的话说:“这两年我数次往来扬州,有从京口瓜洲渡江,也有从真州偷渡。

  下面我就用同样一个过江的题材,分别以四种诗论的方法,作四首诗。

  诸君可以自行对比,便更能理解四种诗论的特征和区别了。”

  文坛大佬们看了看门外的军士,只能再次接受被强行骑脸的命运。

  唯有张佳胤很英明的说了句:“只说绝句就可以!”

  诗歌有长有短,如果你林泰来打算做四首一二百字的长诗,那别人今天还活不活了?

  林大官人感到很遗憾,但是张佳胤这个“座师”的面子又不好不卖。

  别人都没有兴趣讲话了,他们只想熬过这一关,只有林大官人清朗的诵读声音响彻平山堂:

  “第一首,神韵派!

  扬州西去是真州,

  河水清清江水流。

  斜日孤帆相次泊,

  笛声遥起暮江楼。”

  “第二首,格调派!

  万里金波照眼明,

  布帆十幅破空行。

  长风瞬息过京口,

  楚尾吴头无限情。”

  “第三首,肌理派!

  秋浸空明月一湾,

  数椽茅屋枕江关。

  微山湖水如磨镜,

首节 上一节 329/595下一节 尾节 目录