这是整个朝堂都公认的事情。
而此刻，趴在窗户口偷听的王拱辰，气呼呼地离开了。
王拱辰和欧阳修乃是同届进士，还是连襟。
虽然王拱辰是状元，但民间都传的是因欧阳修过于风流，才没有夺得魁首。
王拱辰是一个捡漏状元。
王拱辰事事都想与欧阳修较个高低，却事事都不如欧阳修。
而王尧臣，乃是天圣五年的状元及第，比二人还要早一届。
资历和学识都要高于王拱辰。
王拱辰并不差，但与此二人相比，就矮上一截了。
苏良坐在桌前，思考了片刻，最终还是决定举荐欧阳修知贡举。
当即也写起了举荐书。
两日后。
垂拱殿的御案上已堆放了近百本举荐奏疏。
举荐欧阳修者，是因其才高。
举荐王尧臣者，是因其德厚。
举荐王拱辰者，则是采取排除法。
欧阳修私德有损，王尧臣过于沉湎学术，不擅创新。
这样排除，倒是王拱辰最合适了。
就在朝堂官员们议论着此次知贡举者，到底是欧阳修，还是王尧臣，还是王拱辰的时候。
三司使张方平突然上奏自荐知贡举，且还写了一篇《论学子文弊书》。
矛头直指前国子监直讲石介、现任国子监直讲孙复。
此篇文章，宛如一块巨石砸在一方湖面上。
“伏以礼部条例，定自先朝，考较升黜，悉有程式。”
“自景祐元年，有以变体而擢高第者，后进传效，皆忘素习。尔来文格，日失其旧，各出新意，相胜为奇。”
“至太学之建，直讲石介、孙复益加崇长，因其所好尚而遂成风，以怪诞诋讪为高，以流荡猥烦为赡，逾越规矩，惑误后学。”
……
大概意思就是——
科举考试，历来都有章程。
但自从石介、孙复入太学后，太学与国子监的学子们在他们的影响下，形成了一种怪诞流荡、晦涩难懂、以讽刺时政取巧的应试文风。
此次科举应摒弃这种风格，不然将会惑误以后的学子们。
民间学子将此文风称为：太学体。
去年州学、县学扩建，里面的大多学子，学习的都是太学体这种应试文体。
张方平可谓是一鸣惊人。
再有月余就要进行省试，而应聘主考官的官员却想要更换考试大纲！
若朝廷以其意而行，那学子们估计就要慌了。
这就好比苦练了三年的杀猪之术，临到上场时，突然改成了屠狗。
感谢书友春风吹来桂花香、20220526140458056的打赏，非常感谢！
第72章 莫惹老实人，陈执中的软肋
2023-10-23
三司使张方平的《论学子文弊书》，瞬间让朝堂变得热闹起来。
一些具有明显“太学体”风格的文章也开始在官员们的手里流传。
真宗时期，追求形式美、辞藻华丽的西昆体盛行，但因缺乏真情实感，遭到欧阳修、石介等人批判。
国子监和太学的考生们不断调整风格，便逐渐发展成为了太学体。
太学体无西昆体那般浮华淫巧，却变得晦涩难懂起来。
简言之。
太学体的风格就是不说人话，以险怪著称，且喜欢抨击时政。
抨击时政这个特点，还真缘于石介。
石介在讲课时，最喜的便是在讲究儒学之时，针砭时弊。
最有名的，便是石介的《庆历圣德颂》，但此文文风，并算不上险怪晦涩。
一时间，太学体在朝堂上火了。
首先。
翰林待诏丁度、翰林学士王尧臣率先表态。
二人对张方平的这篇文章赞不绝口。
称当下文风已坏，天下士子苦太学体久矣，理应摒弃太学体。
紧接着。
杜衍、吴育、陈执中上奏。
这三位相公认为，‘太学体’文风本是抑制最初辞藻华丽的西昆体而来，虽然也走了极端，但仍有可取之处。
此时更改科场文风，为时已晚。
将会导致很多三年寒窗苦读的学子因此落第，建议维持原状，来年再进行调整。
随后。
国子监孙复上奏。
他认为太学体并非晦涩难懂，他与石介也从未力挺过怪诞流荡的文风，乃是学子为应试，逐渐发展出来的一种文风。
此风虽怪异，但敢于谈论时政，并非一无可取。
接下来。
御史中丞王拱辰开始上奏。
不得不服，这位王中丞找的角度甚是刁钻。
王拱辰认为，此等怪诞流荡、晦涩难懂的文风虽是石介、孙复在国子监、太学宣讲引导所至。
但监察御史苏良亦为助推者。
正是苏良在去年大力倡导扩建州学、县学，才导致了太学体的大范围传播。
此外，欧阳修多次举荐石介的文章，也有助长此等风气的责任。
王拱辰较为靠谱的是，他没敢喷欧阳修也是太学体。
欧阳修的文风自成一体，与太学体全然不一样，只要不是个瞎子就能看出来。
最后。
就连刚返京的枢密使，石介的一生之敌夏竦也发言了。
谁人毁石介清誉，夏竦定会帮帮场子！
夏竦称石介乃是导致此晦涩文风的罪魁祸首，理应废弃。
朝堂官员们各执己见，乱成了一锅粥。
有的是真恨太学体，有的则是在公报私仇，还有的则在维护太学体……
石介若泉下得知。
身死之后先是差点儿被人掘坟，而后又被骂误人子弟。
估计棺材板都压不住，托梦都要来辩解一番。
……
此刻，心情最糟糕的莫过于赵祯。
赵祯翻阅着一道道奏疏，气得几乎吃不下饭。
全朝官员都在讨论太学体的过失，讨论石介、孙复的过错。
却无人道若改变当下的科举文风，接下来学子们会不会闹，又应该如何改。
大宋的一些官员们，最擅长做的便是提出问题或发现别人的问题，但却又无法解决问题。
最后互相扯皮，事情没解决，却助长了官员内斗。
此刻。
翰林学士欧阳修和监察御史苏良都未曾发言。
二人还未想好说什么。
欧阳修也不喜太学体，但他并不认为石介、孙复二人的文章是太学体。
此文风，只是对西昆体矫枉过正的产物而已。
学子们为了考取功名，自然是什么文风是主流，大家便追崇哪种文风。
至于苏良。
他也是进士出身，自然知晓太学体存在诸多弊端，但他还未想好如何解决这个问题。
翌日午后。
赵祯下令廷议，解决太学体之事。
两府三司、翰林院、台谏、国子监等衙门的官员都来到了垂拱殿。
正如苏良预料的那般。
赵祯一问询诸臣的想法，官员们便开始论辩起来。
各个口吐莲花，吐沫横飞。
赵祯坐在上方，漫不经心地聆听着。
他已经习惯于这种“朝堂菜市场”的感觉，甚至可以在众臣的争吵中安然入睡。
赵祯在等，等官员们辩的累了。
官员们累了，于赵祯而言才是廷议的开始。