三国从救糜夫人开始 第416节

正说话间,丁奉已如一尊铁塔般的噔噔噔跳上船甲板。

在进了船舱之后,丁奉一抱掌,大声道:“陛下,建业城中撕杀已近尾声,从打探到的消息来看,施绩已经从南门败退,奉请缨为先登,夺取建业城。”

一年多时间在建业城下不前。

让丁奉气怒交加,这一次,吴国内部两孙撕杀,正是汉军一举夺城的大好机会,丁奉已经迫不及待了。

刘封点了点头,从案上持起一枚令箭,交到丁奉手里,道:“承渊,遇到鲁王孙霸的人,不要留什么情面,只有杀掉一批,才能为孙少主报仇雪恨。”

说这话时,刘封脸上的杀意弥散,就连四周的空气也仿佛冷了几度,让一旁的孙亮不自禁打了一个哆嗦。

杀孙霸、孙鲁班、孙峻等乱党,孙亮在心里想过,但从不敢奢望。

这一件在孙亮眼里千难万难的事情,在刘封这里,却是三言两语,就吩咐了下去。

潘淑看着刘封雷厉风行,让丁奉等一干大将俯首贴耳的身姿,眼眸中不由得显现出异样神采。

第864章 汉军收复建业(此章祝国家昌盛)

丁奉领令之后,并没有直接杀入建业城内。

吸取了上一次攻打牛首山失利的教训后,他选择了从另一个方向迂回侧击。

建业城北的江岸,本来是吴军防御最为紧要的地方,但由于鲁王军的破坏,这里的水寨已经毁损大半,防御作用大减。

汉军水军从孙峻领军杀入的江岸突入,几乎是追着鲁王军的屁股,冲入了建业城内。

丁奉的这一手,大大出乎孙峻的意料之外。

他在驱逐了施绩之后,迅速的加强了东、南、西三面的防御,但偏偏疏忽了自己进攻的来路:北面。

等孙峻知晓后路被丁奉包抄之后,连忙下令刚刚投降的张悌带部曲反扑。

张悌这个倒楣的家伙,在鲁王一党中没有背景,这个时候,不拿来做炮灰,那还干什么。

有张悌在后面挡着,孙峻稍松了口气,待他正想聚合兵力时,城南和城西方向,陆抗、张嶷两员汉军大将已然杀到。

刘封手底下,人才济济。

丁奉是东吴中后期的头号猛将。

陆抗是东吴中后期的头号统帅。

张嶷是蜀汉中后期的特种部队指挥官。

这三人同时出战,打一个处于分崩离析中的吴国,若是还会有意外,那才叫不正常。

这一次约定攻城,陆、张两人也很是大度,没有和丁奉争抢先登之功,等到丁奉杀入之后,两人才领着部曲冲杀过来。

孙峻腹背受敌,面前的对手,又是曾经让自己大败亏输的陆抗,顿时再顾不得张悌那边战况如何?

汉吴两军于城中一场混战。

一方是渴望复仇的生力军。

另一方刚刚经历了一场战斗,旧力已尽,新力未生的疲军。

再加上张悌不是鲁王党,属于墙头草性质,其部的战斗意志很是薄弱。

丁奉领军突入城中没多久,张悌就撑不住了,这一次,他故计重施,直接带人阵前起义,放下刀枪向丁奉投降。

降这等事情。

做第一次,还有些不好意思。

做第二次,则已经有些驾轻就熟。

为了赎罪,张悌还主动带路,在丁奉面前显摆起自己对建业城的熟悉,以表示他是可用之人,而不是无用之辈。

孙峻在牛首山坐镇,正忙着应付城外之敌,突然间,后方一阵大乱,有一大队汉军从城内巷道冲出,将孙峻围了起来。

“张悌,你这个叛贼。”孙峻远远的瞧见张悌的身影,气不打一处来。

“孙峻,你这个背叛了先帝,背叛了少主的恶奴,还有脸口出狂言。”张悌不甘示弱,破口大骂。

此时的他,已经渡过了刚刚投降的适应期,从丁奉那里,他也得知孙亮已经顺利出城,并投奔到了刘封那里。

连主子都降了,他一个部将跟着归降,那是再正常不过。

这么一想的话,张悌向丁奉投降,也就没有什么心理压力了。

孙峻气急败坏,指挥能力本就不怎么地的他,表现更加的差劲。

丁奉在张悌吸引孙峻注意力的时候,趁机围杀孙峻部众。

一个时辰后,陆抗引军从正面攻破关垒,牛首山鲁王军斗志大溃,直接崩溃四散,这一场大战结局已不待言。

孙峻见势不妙,带着亲信部曲想要逃出城外,却于半路上,又被张嶷堵了个正着。

张嶷部众,多为南中和交州一带的百越蛮夷,他们是无当飞军中的一支,这支军队的战斗意志极是顽强,在历史上,他们跟着张嶷在兵力悬殊的情况,杀伤大量的魏军,以全员战死的代价,将魏军主力拖在陇右,为姜维安全撤退立下大功。

孙峻本来就吃了败仗,再遇上言语不通的蛮兵,想要争辩一声,自己愿意投降也是不能,等到张嶷找到孙峻时,这位吴国宗室大将,已经被砍成了肉泥。

孙峻一死,鲁王党的架子,就如失了柱子的棚子一样,几乎是在倾刻间倒塌。

鲁王孙霸进城之后,长久压抑的情绪得到释放,志得意满的他,直接找上了城中保存最好的东宫住下。

这座宫殿早年是太子孙登居住的地方,孙登病死之后,孙和又住了进去,孙霸在南鲁之争时,最向往的就是有一天能住进东宫。

“哈哈,老子终于当了太子了,不,老子是大吴的皇帝了,父皇,你看见了吗?你想不到吗?”孙霸在空无一人的东宫中疯狂的大叫起来。

这个时候,是不是有人听见,孙霸不在乎。

他就是要让所有认识的人知道,他孙霸虽然不得孙权宠爱,也没有母亲照顾,但凭自己的努力,他最终成功了。

在发泄了一通后,孙霸命令亲信送来美酒,独自一人喝了一个大醉。

他要好好的庆祝,好好的疯狂享受一番。

正因为这一醉,建业城中随后发生的变故,孙霸便无从得知。

汉军多路入城之后,跟在孙霸身边的杨竺等人,来不及逃窜,早早被杀于街市和府阁,其余没死的,也不知躲到了那里。

陆抗带人直接冲入了东宫。

“你们是谁,何人的部下,胆敢绑大吴的皇帝?”孙霸在被抓住时,正做着吴国皇帝美梦,发现自己被绑了起来,不由得大怒。

陆抗见到孙霸如此模样,讥笑一声:“孙霸,大吴皇帝,哈哈.....,你再睁眼看看,我们是谁?”

孙霸艰难的摇了摇头,将酒意稍稍甩掉了些,眼睛眯起看去,这才看清楚,四周围着的,不是他的亲信,而是汉军将卒。

“陆......,陆抗,你怎么进城来了?”孙霸大惊失声。

“来人,将孙霸带下去,严加看管起来。”陆抗厌恶的摆了摆手,示意将孙霸押送下去,交给刘封处置。

孙霸被俘,鲁王党核心三人从,只剩下了孙鲁班一人还没有抓到。

孙鲁班在进城之后,因皇宫被潘淑一把火烧了个七七八八,跑到建初寺(大报恩寺)暂歇。

孙权在位时,对佛教甚是支持。

建初寺主持康僧会,曾经在东吴讲法,甚得孙权信任。

孙鲁班跟着孙权来过这寺中多次,并以长公主的身份布施了大量的财帛。

第865章 我不入地狱,谁入地狱

孙鲁班入清凉寺停驻。

除了与佛僧有缘外,还因为她和康僧会的弟子妙真法师有染。

在男女私情问题上,孙鲁班之开放,可为后辈公主之楷模,她不仅蓄养了面首,而且还荤素不忌,甚么人都敢下手。

妙真是康僧会在吴国新收的关门弟子,为人甚是精滑,相貌又颇是俊朗,孙鲁班早在几年前,就已经拿下了这位得道高僧。

当时的妙真,实战经验不足,被孙鲁班打得大败,只能借口佛法钻研还不够精深,闭关修行佛法要义。

这一回,孙鲁班再次来到建初寺,妙真自恃已悟得真佛,借口他的佛法已经高深到能驻颜的地步,只要孙鲁班同意欢好一次,那效果就和刘封的女人们一样。

孙鲁班之前曾主动向刘封献身,却被无情的拒绝,这让她心里结了一个死结。

再加上这些年年龄增大,脸上遮不住的鱼尾纹增多,让孙鲁班倍感焦虑。

妙真既言能以佛法帮孙鲁班渡劫,那不用说的,禅房就是两人激战的地方,久别新奇,急着想要养颜的孙鲁班正在云雨兴奋之中,虽然听到城中的喊杀之声,但却还以为是孙峻在清剿施绩余众,所以,也没有当回事。

与此同时,刘封在接到汉军剿灭孙峻、抓获孙霸的好消息后,乘船顺江而下,终于顺利到达建业城中。

等到汉军逐坊逐巷开始清查鲁王党残余时,建初寺这座佛刹,终于引起了刘封的注意。

“道言兄,你说孙大虎可能藏于佛寺之中?”刘封站在建初寺的镶金大门口,手按佩剑,朝着身后的薛莹问道。

在他的身后,文鸯、傅佥两员汉军猛将一左一右相随,严密的保护着刘封不受刺杀的威胁。

傅佥脸色铁青,一只胳膊还有些活动不畅,因为冒进被落石所伤,让他大失面子,这一回护在刘封身边,他也是百倍的小心。

薛莹紧走两步,来到建初寺的台阶上,信心十足的说道:“禀陛下,莹敢以薛家上下百余口保证,孙大虎就在寺中,她不可能逃到别的地方。”

自跟随着潘淑、孙亮归降了刘封之后,薛莹就把自己当作了汉臣来看待。

为了在蜀汉赶快立下功劳,他决定返回建业城中,看看能不能靠对吴国上下的熟悉程度,抢得一份功劳。

还别说,当听到孙鲁班尚未落网的消息,薛莹真是高兴坏了。

刘封抬头看了一眼佛寺正门上“建初寺”三个字,从规模来看,这座寺庙的房舍比起吴国重要官员的府邸还要大,看来这佛门布施的能力确实比道家要强得多。

对于建初寺的来历,刘封一清二楚。

寺中主持康僧会,西域僧人,因先祖来自康居,故取汉名康姓。

早年,康僧会居住于身毒,后移居交趾,在汉吴交州大战之时,康僧会借口弘扬佛法,于吴赤乌十年(247年)至建业,建茅屋置佛像,扬言要将佛法传播于江东。

这个胡僧能言善辩,又很有计谋,曾以七天求得佛舍利为诱,现身说法说服孙权信佛。

这些年佛教在江东的兴盛,就和康僧会有很大关系。

“文鸯、傅佥,破门,灭佛!”刘封冷笑一声,眼眸中杀意炽烈。

中国历史上,佛、道之争贯穿几千年,王朝兴衰之间,佛教借着今生曲意奉迎,来世轮回得报的佛说飞速发展,成为统治阶级压迫民众的精神工具。

蜀汉以道教为国教,自不可能允许佛教在国内的广泛传播。

因薛莹揭发检举,刘封当机立断下令打破大门,进入佛寺拿人。

守门的一众佛僧早听到寺外喊杀声响,连忙向主持康僧会禀报紧急情况。

传佛法于东土。

这是一代又一代高僧的祈愿。

康僧会、康僧恺等人千里迢迢从西方而来,就是想为在身毒渐渐势落的佛教,找一块新生之地,在魏、蜀、吴三国中,康僧会看中了吴国,康僧恺则去了魏国。

两人之所以选择魏吴作为佛法的传播地,主要是想避开蜀汉的压制,佛道之争,也是气运劫数之争。

其后,佛教的传播的发展,也正如康僧会、康僧恺所料,凭着众生平等、修今世以报来世的一套鼓惑佛语,佛教在魏、吴迅速的传播开来,并拥有了一大批的信徒。

很快,康僧会在吴国建立了建初寺,康僧恺在魏国创立了白马寺。这两座佛寺,也是佛教在东土的重要标志建筑和象征。

可惜的是,这样的大好形势,却被魏蜀洛阳大战给生生打断,康僧恺、朱士行带着的七千僧众,被刘封这个屠夫杀害大半。

洛阳失陷之后,佛寺之首白马寺也被蜀军占领征用,其余佛产,如良田、商铺等等,也都被蜀国没收。

首节 上一节 416/469下一节 尾节 目录