明末逐鹿天下 第961节

皇帝优秀与否,决定着一个国家的命运,这对天下不是最好的选择。

我们儒家孟子学派认为,百姓与社稷最为重要,又无法保证每一位君主都是英明的君主。

我们的治国理念,那就是哪怕出现昏君,也无法影响国家的兴亡。

君为轻的具体实现办法,那就是让皇帝不掌握国家大权。

这样野心家,也不会为了皇权,就掀起一场生灵涂炭的战争。”

曲向阳一直关注着皇帝苏河的表情。

哪怕是李思源说出大逆不道之言。

皇帝苏河的表情,那也没有发生剧烈的波动。

但他可是被李思源吓得半死,这人就属楞头青。

他不是仕途中人,甚至想豁出一切只求名。

曲向阳可不想与这个人同归于尽。

他示意主持百家争鸣大会的官员。

清脆的铜锣声很快想起。

王胜不耐烦地说道:“时间到了,你快下去吧!不要耽搁我们的时间。”

李思源觉得自己有些紧张,按照正常的时间,他应该能把所有东西讲完。

他之前就崇尚孟子的学说,东西方交流通畅后。

李思源看到英吉利传过来的一些理论,他觉得非常契合孟子的思想。

这才东西结合,融汇成现在的儒家孟子学派。

儒家孟子学派,主要思想就出自李思源,年岁最大的人也是李思源。

他参与百家争鸣大会,已经有锒铛入狱的准备。

他就是要把自己的思想学派,通过这种场合传递出去。

只有这种大规模的会场,来的人才足够多。

李思源才能从中找出合适的人才。

大华帝国读书人那么多,必然会有与他想法类似的人,把这个思想学派发展壮大。

李思源走下台的过程,他看到别人用异样的眼神看着自己,根本就不在乎。

这些愚蠢的人,根本不理解他的思想。

王胜以最快的速度登台,因为刚才儒家孟子学派的捣乱,他都要把介绍的顺序略微调整。

“我叫王胜,来自儒家大同学派。

我们学派不主张三纲五常、天人感应这种糟粕的思想。

我们学派坚决拥护皇帝陛下,坚决维护皇帝对帝国的统治。”

李志升听着王胜的表现,他脸上浮现出笑容。

王胜素有急智,其他人紧跟着李思源上场,很可能会自乱阵脚。

王胜上场之后,立刻就把最核心的东西抛出来。

他们必须拥护皇帝,才能得到皇帝的重用。

这一点最为重要,是所有思想的地基,一旦失去整个思想都是空中楼阁。

“我们儒家大同学派,主要的目的就是想实现天下大同。

书本中描绘的天下大同,是我们学派的最终目的。

我们这几代人的使命,就是实现初步的天下大同。

百姓能填饱肚子,不因为饥饿寒冷而死。

老人、残疾人、孩子都能得到抚养,不会横死在街头。”

李志升听着王胜的演讲,他脸上的笑意就没断过。

儒家大同学派,只是对外包了一个儒家的壳。

用着儒家的名声,为他们的行为背书。

这是李志升之前的派系与旧儒派合作,手下吸纳了大量的儒家人才。

不套儒家这个壳儿,这些人才必然会因为思想冲突而离开。

儒家大同学派的核心思想,就是李志升在皇帝苏河身边,听到的很多理论。

特别是一些皇帝苏河不经意之间流露出来的话,关于帝国未来的描述。

让帝国每个人都能吃饱饭,这是皇帝苏河一直念叨的目标。

这个看似简单的目标,皇帝苏河都准备用几代人,耗时数百年时间实现。

李志升在思考选择哪个学派时,他就已经准备把这个目标融合进去。

他知道皇帝苏河对于儒家一些繁文缛节非常讨厌,儒家大同学派一点都没有保留。

皇帝苏河听完,赞同道:“不错,儒家的自我革新能力,还是非常强。”

儒家大同学派的出现,让皇帝苏河比较开心。

这证明他之前的决定没错,诸子百家互相竞争。

儒家为了不被淘汰,必然会进行一定自我革新。

在数千年里,儒家已经与华夏文明深深的绑定。

有些儒家文化,已经融入到日常生活之中。

皇帝苏河也不想,彻底禁绝儒家,这根本不现实。

他之前的做法,也只是紧盯着朱程理学一派打压。

左文雅上台时,看到王胜挑衅的目光,他却没有理会。

他这次登台,比任何人都自信。

大华帝国官场之中,心学的成员占了七成之多。

他们心学就是大华帝国当之无愧的显学。

左文雅认为,这次儒家能排在第一位,全是沾了心学的光。

“我是左文雅,代表儒家心学学派。

儒家心学学派拥护至高无上的皇帝陛下,团结在皇帝陛下周围,辅助皇帝陛下治理天下。”

皇帝苏河看到这些人,简直是惊弓之鸟,他们不断强调支持皇帝。

他向曲向阳问道:“除了孟子学派,还有哪个学派因为皇帝不重要吗?”

曲向阳立刻回道:“陛下,这是独一份,怪臣审核不严。”

皇帝苏河吩咐道:“通知下去,不用强调各个学派对朕的拥护。

他们的意思,朕已经收到。”

君臣两人继续听着,周围喇叭中响起的声音。

“心学的思想最核心的一点,就是知行合一。

心学子弟的所思所做要同步,一件事情只有实践过,才知道这件事是否正确。

万事以实践为准,做事情要有充足的证据做支撑。

通过知行合一的方式,找到心中的理想。

为了心中的理想,奋斗一生。”

于文和听着卓文雅,阐述知行合一的力量。

他对左文雅的表现很满意。

心学发展到现在,它已经与阳明先生传下来的心学,出现了很多细微的差异。

特别是郑王王仲策之前在国内时,他与皇帝苏河多次商量,最终确定了心学的思想体系。

没有皇帝的大力支持,心学也无法短时间,就推翻了朱程理学。

哪怕是同为儒家,这个速度也是极为迅速。

心学的核心思想,那就是实践出真知。

皇帝苏河喜欢脚踏实地的官员,不喜欢空谈务虚的官员。

心学之中,几乎没有嘴炮清流的生存空间。

正是因为心学的知行合一思想,大华皇家科学院的学者,他们之中有很多人,也加入了心学。

皇帝苏河听完心学的介绍,夸赞道:“仲策离开之后,心学一如既往的坚持,很不错。”

他的布局之中,儒家心学学派,一直是大华帝国的主流学派。

皇帝苏河已经做好准备,心学真的已经腐朽,他将会让心学重新分裂。

参加百家争鸣大会的思想学派,绝大部分都是维心学派。

心学成长过程,受到皇帝苏河的推动,它已经带有一部分唯物学派的特点。

这也是大华皇家科学院,很多科学家不排斥心学的原因。

大皇子苏蜀走到皇帝苏河身边,行礼道:“父皇,教授我学问的老师,一直都有心学的老师。

我从小就对心学比较感兴趣,希望这次也能选择心学的老师。”

大皇子苏蜀在来的路上,他就已经询问过母后。

这次选择老师,是否选择其他学派的老师。

皇后王文君给苏蜀分析利弊,不让他节外生枝,必须选择心学。

心学是他舅舅王仲策留下的势力,这个势力最强。

他们天然属于大皇子的势力。

苏蜀一旦选择其他势力,心学学派会不会感到被抛弃,转投其他皇子。

这样就丢了西瓜捡芝麻,不是智者能做出来的事情。

维护好自己基本盘,这是最重要的事情。

二皇只苏雷看着他大哥作出选择,他非常的羡慕。

每一个学派,只能派出一位皇子的专属老师。

这与上公共课的老师不同,他们与皇子之间的关系会更加亲密。

皇帝苏河答应大皇子苏蜀的请求。

他继续观看百家争鸣大会,接下来都是儒家的小学派。

首节 上一节 961/1045下一节 尾节 目录