典藏华夏开局对话十大皇帝 第386节

“想来,也正是因此,孤才得罪了那些自诩为贵族的人!”

帝辛不屑道:“他们说孤残暴,却不想想,当他们用活人去祭祀,看着活人在自己的面前活活被处死的时候,又是何等的残忍?”

“他们总是会站在有利于自己的角度去看待一切,为此可以牺牲任何与己无关的人和东西,还美其名曰替天行道。”

“他们所提倡的大道和正义,并非是为了解救众生,而是为了维护他们所谓的贵族地位罢了!”

“可他们却偏偏打着虚伪的大道旗号,一点都不如孤般敢作敢当!”

“你说,可笑否?”

帝辛霸气一笑,威风凛凛。

此时的他,俨然恢复了那副高高在上,睥睨众生的君王神采!

第528章 帝辛:封神演义是何物?

“至于他们所说的第三点和第四点,更是祸国之言!”

“无才之亲族,难道孤也要重用他们么?”

“孤为什么情愿去用非亲族,也极少重用亲族,那是因为孤察觉到他们相互勾结,为非作歹!”

“一群为非作歹的毒瘤,孤不屑用之!”

帝辛霸气道:“所谓的神权和亲族都应该是为孤效力的,若敢冒犯孤,威胁到孤的地位,那就是他们的罪!”

江逸在一旁的默默听着,听出了帝辛其实也算不上是一个无神论者。

但他和有神论者最大的差别就是,他认为神权在君权之下!

认为亲族是为自己效力也就罢了,这是每一个统治者的共识。

可认为神权也应该为自己效力的君王,纵观古今,能有几个?

后期的君王大多认为自己是天子,但在帝辛看来,自己才是天,这就是他与封建社会最大的不同,可谓格格不入!

如此想来,帝辛会被黑得体无完肤也并非没有道理,他的超前思想跨越了数千年的历史局限。

观众们也都被帝辛的霸气所折服,发现典藏华夏演绎的帝辛才是一个真正有自己思想的能君,才更像是历史上真实的君王。

“孤也信神,但那些吃饱饭没事干的神论者做事时动不动就要占卜,这样的国家文化让孤厌烦至极!”

帝辛回忆起这种现象代入感极强,已经摆出了一副嫌弃的脸色!

“他们每次祭祀都要献上大量的人和牲畜,搞得这天仿佛在孤之上一样,孤如何能忍?!”

“大商的所有人都应当明白,他们的王才是这个世界的天,有王不信跑去信天作甚?!”

“让这个国家大治的是孤,打东夷,对内安邦,对外开疆扩土的也是孤和大商的谋臣和将士,而不是他们所谓的神!”

帝辛愤怒道,此时他的眼界已然超越了这个时代的一切。

江逸严重怀疑,帝辛很可能是个失忆的霸道穿越者,一生都在想几千年后的华夏大号是什么样的。

“更何况并非所有奴隶都是恶徒,他们有的并没有犯罪,不过是出身不好些罢了!”

“只要有才,孤为何就用不得?!”

帝辛对尚书所罗列出来的那些罪状嗤之以鼻,在他看来本就该这样做,只是许多人根本理解不了自己的思想!

明明是自己愚蠢,却偏偏说他不行!

“孤本以为只有当世之人不明白,却没想到后世也不明白!”

帝辛说着,眉宇之间显露出了独属于王者的桀骜:“既然如此,孤还和后世有何可谈之处?”

江逸注视着帝辛,回道:“商王,后世理解。”

“既然理解,为何要加上那么多本不存在的罪行!”

帝辛怒道。

“那是封建社会的皇帝们和学者们,大多为了满足统治的需要,为了抹黑您而黑,但如今的后世已经渐渐明悟了商王之心,所以,晚辈才会跨越时空而来!”

江逸郑重道:“后世有一个朝代名为汉,就曾出现过一次七国之乱,就是因为汉高祖刘邦建立汉朝之后,剪除异姓王,分封一批刘氏子弟,最后才形成了尾大不掉的局面!”

“您不盲目任用亲族,在晚辈那个时代的后世看来,其实是一个十分明知的抉择!”

“倘若王族子弟良莠不齐,会发生的事端同样会动摇大商朝的根基,而且会断了天下人才的仕进之路!”

“他们都说是您是昏暴之君,可您在位期却对奴隶主贵族采取疏远、调离或不用的办法,逐步削弱了他们的政治权利,在另一方面又敢于打破陈旧的思想,破格提拔了一批非奴隶主出身的下等阶层的人!”

“您让他们有了晋升的途径,甚至连逃亡的奴隶只要有才也予以重用,做到了极大程度上的人尽其才、物尽其用!”

江逸的声音响彻在这片密林之中,掷地有声的洗刷帝辛身上被人误解的一切!

“只是因为您的这些举措太过超前,触犯了那些贵族的利益,违背了他们的取仕传统和标准,所以才被他们不断黑化!”

“也正是因此,之后历朝历代的皇权贵族大多以黑化您来达到统治的目的,您所受的冤屈,可为千古第一!”

江逸毫不犹豫的说道。

在他看来,仅仅是他所说的这些的确无法洗刷帝辛身上所有的黑点……

但这足矣向世界证明,帝辛并非如大多人所说的那般昏庸无道和十恶不赦!

江逸的这一番话让帝辛欣慰的扬起了嘴角,同时也颠覆了大部分观众对纣王固有的印象!

在典藏华夏的直播间里,弹幕已经由最开始的九成黑,到如今只剩下了六成!

“这样的君王怎么可能是昏庸的?只是不符合当时的贵族利益罢了!”

“可不就是嘛!想想在封建社会的历史上,多少君王都是因为一些举措利国却不利于世家贵族,这才被覆灭和抹黑的!”

“我觉得隋炀帝就是个很好的例子,光是科举等举措对后世的影响就很大,但是贵族不喜欢啊!”

“以前是我骂纣王声音大了点,现在我由衷向他的在天之灵道歉!”

“唉,这么一看,纣王的确当得能君二字啊!”

画面之中!

帝辛忍不住问道:“这真的是后世如今的想法么?”

“是的。”

江逸说道:“但凡末代能君,大多被抹黑的极惨,您就是其中之一,尤其是明代出了部名为《封神演义》的书籍之后。”

他本想把胡亥这样的末代皇帝给拎出来排除的,可想想始皇帝就在现代看节目呢,而且胡亥都已经被他杀了,再拎出来不太好,于是就用大多代替。

有始皇这种大牌先祖看的对话节目,那就是人情世故了啊。

“《封神演义》?”

帝辛听到这个书名觉得有些奇怪,且不说他是否信神,单就封神二字就让他觉得离谱。

“是的,这部小说对当时和后世的影响极大,它将您的所作所为描写的十恶不赦,一无是处,说您外乱朝纲,内宠妲己,会让直言批评您的人承受炮烙之刑,甚至剖心、吃宫人的肉,和妲己不分昼夜的……”

第529章 比干之死,毫无退路的帝辛

帝辛的脸色越发阴沉,这是完完全全将他描述成了一个昏君啊。

他不由下意识握紧青铜剑,已经想砍这本书的作者了。

江逸继续说道:“在这本书,以至于许多典故里,都写您是因为妲己重病,为了给她疗伤才挖了比干的心。”

“哈哈哈----”

帝辛忍不住被逗笑了:“后世的想象力当真有趣!”

“孤乃霸君,妲己区区一个战俘,不过是孤想要就要,不想要便弃之人罢了,孤还需要看她的脸色?”

“想当年西伯侯姬昌招兵买马,有造反的举动,孤也只是将他招来开导教训!”

“当时不少大臣都主张让孤杀他,孤也只是让他到羑里面壁思过,临走前还赠给他厚礼,加钺让他继续做西伯侯,守卫我大商的西边!”

“孤要是残暴,哪有现代的周部落之乱!”

帝辛说着说着,神色骤然转怒:“周部落无论如何抹黑孤,都洗刷不了他们的狼子野心、忘恩负义和叛君乱国之罪!”

“是孤信错了姬昌那虚伪的小人,才造就了今日的祸患!”

“孤连姬昌都不杀,又岂会因为一个女人去杀比干?”

帝辛的呼吸逐渐加重,可想而知这些诽谤对他而言有多委屈!

明明自己才是受害者,史书典籍黑他就算了,竟然连民间的一些读物都不放过他?

他,何其的冤枉?

“孤之所以杀比干,那是因为比干乱了孤的军心啊!”

帝辛长叹了口气,好一会后,这才平复下委屈的心情。

“孤为了抵抗来势汹汹的周部落,不得不释放那些囚徒和奴隶,让他们出来和孤一同征战!”

“孤不想跑,孤一定要守住这大商的天下,哪怕带着的是死刑犯和仅有不多的卫兵,也要御驾亲征,护我国门!”

“后来比干知道了……”

还没等帝辛继续说下去,江逸就打开了一面时空之镜。

比起这些枯燥的语言,也许只有让时空之镜真正演绎一次比干之死,观众们才会更加明白这些!

帝辛看到面前突然出现的金光,还以为又来人了,不知是友非敌的他握紧了青铜剑。

忽然,他见到了一副画面显现!

画面中的帝辛正在卫辉誓师,在他面前的都是大多为奴隶和死刑犯。

“各位,如今周部落联盟要造反灭了孤的大商,想要让你们继续成为他们的奴隶,让你们继续饱受欺凌和压榨之苦,孤今日给你们所有人戴罪立功的机会!”

帝辛浩立于阵前,举手投足之间尽显一代能君的霸道和魄力:“孤可以免你们的死刑,但是你们必须跟孤一同征战!”

“只要夺得这场胜利,孤就还你们生命和自由,让你们也有成为国家栋梁,获得新生和荣华富贵的机会!”

此话一出,许多奴隶和死刑犯都不由心动了。

这就跟当年章邯率领刑徒一样,虽然大多是乌合之众,但里面总会有些勇者,而且是一群向死而生的人!

如果可以,谁都想用正规军,但条件不允许的情况下,这群死刑犯用得好也可为保国之剑!

帝辛愿意为了国家冒这个险!

当年的章邯也是如此!

这些奴隶不由在阵中窃窃私语的交流着。

“可以活下来就太好了!”

“本以为要死了,没想到还能有活下来的机会!”

“可是对面的周部落的联盟啊,我们能打得过吗?”

“打不过也是死,打得过还有机会获得自由,为何不试试呢?”

不少人都下定了决心,尤其是一些奴隶!

虽说帝辛对大部分奴隶也算不上很好,但跟贵族比起来那可有着天壤之别!

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