南方人称“老板”，指的是商号的主人，也就是北方说的‘掌柜，东家等等’的意思。
老字取意办事老道，板字取意为商者应有品。
所谓信则立，门中有品才可以称为板。
所以称‘老板’。
工厂的经营模式和常规的商号有着很大的不同，是以老板的称呼开始盛行，从某种程度上跟常规的东家，掌柜有所分别。
朱英很是惊讶的发现，这些工人的月钱，竟然多数是被所谓的工头所拿走了。
牙人也只是在其中收取了一部分。
工头也是工人，也需要做事干活，他们一般是工人的同乡，麾下跟着十几个或者数十个一个村里来的百姓。
一个工厂里，即便是比较少的，也有数百人之多，而这些工头，便就是颇具威望。
哪怕是老板，也需要对其有三分依赖，否则很有可能就直接带人就不干了。
这般看上去，好像是工人自己的问题。
实则不然。
还有谁会嫌弃钱多的吗。
工头的出现，是一种恶霸势力的表现，他们往往有着自己的关系，将其中强占多得，分给一部分给老板，一部分给牙人，余者自己揣进腰包。
大部分的工人，是敢怒不敢言，因为在这一块的管辖，相当于一个空缺，无论是衙役捕快，都没有去在意。
而且大多数的工厂，一般并非是在闹市之中，多为人烟稀少的郊区。
自然官府的统治力度，就显得低了很多。
能够做工头的，在乡村里本身就是横行惯了，普通的百姓，根本无法避开。
你若是不交，过年过去照样给你整一顿，跑都没地跑。
再者说，这也是一个普遍的现象。
你不在这个厂里做，就得去那个厂里做，一样会有工头的管辖。
“真就是人善被人欺，马善被人骑啊，古今往后，俱是如此。”
当年了解到事情的真相后，朱英有些感叹着说道。
不管是从前，现在，甚至是在久远的未来，这样的现象，当真是一直存在。
用简单点的词汇来说，这便是霸凌。
看似简单的一个问题，其实想要真正的打探出来，还确实不是一件容易的事情。
就算是朱英亲自去询问，大多数已经被欺凌习惯的工人，根本不会真正的把事情说出来。
最开始的时候，朱英发现按照厂内的流水账目查看，这些工厂的老板，基本上最低的月钱，都是给足了的。
牙人的中介费，虽然确实存在，但在抓了几个专门干这个的买卖的牙人审讯后，这才得知真相。
这种事情，在一般的官员看来，是相当棘手的，一旦有任何的不小心，就会造成冲突。
目前的工人，本身不知所以然，会下意识的维护工头，甚至是帮其掩盖。
这也就很难说取到证据。
没有人证，就算是官员知晓，那又有什么用呢。
其实工人也不是傻子，只是他们更加清楚的知道，一旦是自己去揭露，不说工头的关系，便是往后村里面，都不可能有立足的地方了。
官府只是一时的，而那些工头，可是一直生活在村里。
俗话说得好，抬头不见低头见的，跑得了和尚，也跑不了庙啊。
跟着来的张伯，有些难为的说道：“东家，这个事情在我们商会的厂子里，也是很多。”
“其实先前老奴也是闻到了一些风声，但是他们自己不开口，这也没办法怨得了别人。”
“有那开口的，后来在厂子里也干不下去了，最后只能离开，反而是没得地方去，若是去了别的厂子，没人给罩着，不仅要挨打，月钱还更少。”
“老奴私下里，也找几个人问过，在他们看来，厂子里能够管自己的吃住，每月还能剩下个一两贯钱，家里勉强也能过活下去了。”
“总得来说，比之前在村里给地主老爷做佃户要强得多，若是省着点，还能有点剩，便也就知足了。”
听到这话，朱英顿时就明白了。
说起来根本，是自己定下的最低工钱高了。
以至于有些人，就盯上了这块的利润空间。
朱英的想法是没有错的。
按照现在的核算，最低的情况下，每个工人一个月四贯宝钞，一年那就是四十八贯宝钞。
因为现在鼓励生育政策的施行，多数的家庭，基本上都有三个或三个以上的子女。
每个小孩的吃穿用度，包括妻子加起来，最低的标准也是三贯超往上了。
这是普通使用的标准，如果只管吃饭的话，自然还要少一点。
其实朱英的想法非常的简单，他喜欢百姓可以更好的养育自己的子女，至少在多名子女中，可以供养一人求学。
哪怕是最为简单的求学。
现在按照工头这么搞，自然就全都乱套了，别说求学了，完全就是饿不死的概念。
如此一来，这跟牢笼治世又有什么区别。
这不是朱英想要的。
他的目光，格局，和历朝历代的统治者完全不同，他知道，这个世上，还有着更加广袤的世界。
即便是当今社会中的阶级矛盾，哪怕是不可调和，也可以向外进行转移。
世界这么大，如今大明的人口也不过六千多万，就算是再扩充数百年，大明的疆域加上生产力的发展，也完全没有任何的压力。
而对外的不断扩展，移民，则可以保障大明的国祚，在不断的延长。
当外部的矛盾变得紧张的时候，自然内部的矛盾就会开始慢慢的淡化。
亦如现在对倭国的征伐。
在京师邸报上，关于对战倭国的时期，一直都会不间断的刊登。
其中除了对于倭人的一些情况讲述，还会有关于倭国的一些风景画作，甚至暗中授意在编纂关于倭国的文章中，还会浅谈一下对于往后倭国的可能。
这种潜移默化的影响，其实就是朱英想移民一些大明百姓到倭国那边去。
随着时间的推移，倭国的战争情况其实并不利于大明。
其中最为主要的并非是在战争层面的问题，最大的问题还是士气的问题。
这等异国他乡的环境，偶尔来个小地震，小风暴啥的，便让大明的战士有些吃不消了。
而且倭国的武士，在没有正面对抗的情况下，最喜欢搞的就是丛林游击战，这对于大明远征军的损伤不大，但却很是烦人。
时间一长，不少将士的性情变得有些暴躁，毕竟去的多数都是一些武人，文人比较少，这也让跟治下的倭国百姓之间的矛盾更加的尖锐。
教化，是一个长期的时期，并非是说短期内就能解决的问题。
不过虽然有这样的征兆，至少要对倭国进行几次大规模的作战，才会看接下来的安排事宜。
当朱英回到坤宁宫的时候，他明白现在对于工头这边，已经没有说改教的可能了。
唯一比较麻烦的就是证据的问题。
不过有时候，证据也并非是那般重要吧。
关于这一点，自然朱英也是汇报给了老爷子知道。
现在的朱元璋，对于商业上的发展已经有一种得心应手的感觉。
当熟悉了大孙的一些商业套路后，不说加以创新，至少在维持目前的商业方向来说，朱元璋已经非常有心得了。
尤其是在对海外贸易的一些安排上，许多的细节要求，比如指定的相关规定，制度，章程。
几乎都是由朱元璋亲自动手操盘，当朱英看到这些详细的时候，这才明白老爷子的智慧了。
比之朱英自己的一些想法，朱元璋的一些制定的规矩，虽然显得严苛了一点，但却可以更好的维持海贸体系的发展。
而在工头的事情上，朱元璋也讲述了自己想法给大孙参考。
总体上朱元璋还是希望大孙能够自己定下决策。
他并没有直接的说，而是告诉了大孙一个道理。
“在咱看来，民本身就有两种，刁民及善民。”
“善民不刁，虽说是老实本分，但却欺软怕硬，为了一些希望，从而甘愿忍受，但若是把他逼到绝路上，自然就会彻底的放开一切。”
“在这个时候，善民和刁民，自然也就没了区别。”
“刁民不善，欺霸他人，可为自身利益不择手段，但若是遇到了更强之人，刁民自然也就变成了善民。”
“在对待百姓这方面，不能一味的予以好处，当知斗米恩，升米仇，大孙给的多，自然就给了别人有机可趁。”
“若是这工钱对于每一个百姓来说，一分一厘都是相当重要，自然也就不会出现了这般现象了。”
老爷子的意思，其实朱英的心里是清楚的，便就是取消关于工人最低月钱律法的保护，或者说降低。
当每一文钱都变得重要的时候，那么这些工头，自然就会被其他的工人所冲垮。
可这并不是朱英想要的。
看到大孙默不作声，朱元璋哈哈一笑，道；“咱便是知道，大孙不会这般做。”
“咱方才说的，是官员治世之道，是儒家的手段，可这不是咱皇家的手段。”
“这天下，是咱爷孙俩的，既然大孙定了规矩，朝令夕改，岂不是平白丢了自己的颜面嘛。”
“就咱来说，这些事便也简单，谁若是敢坏咱的规矩，谁就给咱去死。”
“有一个，便杀一个，有百个，便杀百个，杀得没人敢碰，杀得没人敢做，自然也就行了。”
“这些人，该杀，便就是跟那贪官一般，杀得再多对于咱们大明，那也没有什么影响，对于百姓，即便是他们嘴上不说，心里头也会拍手叫好。”
“既是造福了百姓，又保障了咱们的威严，如此一举两得的事情，又有何不可呢。”
“大孙，你要记得，咱们是皇家，不需要讲究什么证据，只需要讲究一个公道便是。”
“何谓是公道，公道自在人心，只要是民心所向之事，便就放手手脚去做，只要是违背的民心的人，便就是放开手脚去杀。”
“对，错，对于咱们而言，不重要。”
听到这番话，朱英心中极为震撼。
虽然这个道理说出来便是懂得，可是能真正去这么做的，历来朝代又有几个皇帝可以如此。
皇帝，本就是唯吾独尊。
朱元璋在这一点上，显然可以说是知行合一了。
是这么想的，也是这么做的。
名声，不在乎，也不重要。
不服者，杀了便是。