十品：养气，蕴养浩然正气，下笔如有神。
九品：开窍，开智慧窍，一目十行。
八品：修身，修养身心，延年益寿。
七品：明意，明读书之意，明自我之意。
从七品开始，就是真正的读书人，明白自己读书的道理，有所追求。
【六品：正儒，立心，明意之后，立心从行。】
一旦立心，就要围绕自己的心意，去认认真真做事，勤勤恳恳，譬如说陈正儒立的心，便是让大魏走向繁荣，这就是陈正儒之心。
【五品：大儒】
立书，著作书籍，将自己的心得写在其中，有劝言，有自我理解，有对圣人的理解，也有对世间的理解，尽可能的帮助别人，或者是阐述一个道理，让天下读书人明白这个道理。
这就是五品大儒的境界，需要立书，才能成为大儒，而且绝对不能随便立书，一定是真正有学问的东西。
【四品：天地大儒】
著作的书籍，得到天下文人的认可，得到百姓的认可，亦或者得到一些相关重要之人的认可，比如说当今陛下，如果皇帝认可你的学问，影响到了皇帝，那么皇帝以后做事，会因为你的著作，而改变心意，或者是换一种方式。
可能就会影响大魏无数百姓，这就是成就天地大儒的要求，若得不到认可，即便你当真有所才华，也没有办法，当然等你死后，千百年之后，如果你的著作，得到天下人认可。
你会被天地追封为天地大儒，后世人也会为你塑造雕像。
【三品：半圣】
立学！你著作的书籍，形成一个学派，或者你创建一个学派，在当代影响极大，至少有一成读书人是你的学生，这样一来，便可以成为半圣。
当然还有一种办法，将圣人的学问发扬光大，基本上所有半圣都是如此的。
只是一般活着的半圣很少，大多数是死后过了几百年甚至是千年，才会成为半圣。
不过当世还是有半圣，大魏文宫可能就有，只是到了这个境界，很有可能依靠着一些灵药续命，对于当世来说，只怕很多人都以为他们逝去了。
平日里半圣也不会出现，可能真逝去了，也没有人知晓，王朝会封锁一切消息，毕竟半圣对于妖魔来说，恐怖滔天，一个二品妖魔，在半圣面前如蝼蚁一般。
【二品：亚圣】
无限接近与圣人之境，其之所学，在当代影响极深，天下读书人，天下百姓，包括天下的具有影响力之人，七八成信服此学，影响三代人。
这就是亚圣，可一般来说，圣人前后五千年不可出新圣。
如果世间诞生了一位圣人，他死后五千年是不可能会有新的圣人诞生，连亚圣都不可能，试问一下如果你是一位读书人，摆在你面前的是圣人之学，还有一个看起来很有道理，但对方可能现在还是一位天地大儒的学问。
请问你会选择什么？
毫无疑问去学习圣人的学问啊，天地大儒虽然也是遥不可及，但跟圣人比还是差太多了。
也正是因为圣人的威望，至少要过五千年才会逐渐消散，这才会有新的圣人诞生，当然这只是一个理论。
因为往往万载不见一尊圣。
至于最后的一品。
【文圣】
天下读书人之首，凌驾于皇权之上，凌驾于一切之上，八方朝拜，众生虔诚。
浩然正气养天地，这个境界无法言说，无法形容，一切的不可思议，都是文圣。
若世间诞生一尊文圣，那这天地之间的妖魔，就可以该吃吃该喝喝了，什么都不用做，等死就好。
这就是儒道十品的划分。
然而许清宵调动圣人伟力，这是大儒才能做到的程度，而且还不是一般的大儒。
唯有大儒，可调动部分圣人伟力，许清宵弹劾刑部所展现出来的伟力，就是顶尖大儒才能做到的。
说句不好听的话，如若没有碰到什么大事，他陈正儒也做不到这个程度。
这就是陈正儒看到不一样的地方。
许清宵七品便能做到五品都难以做到的事情，说万古大才，真的一点都不足为过。
所以陈正儒起了爱才之心，真正的爱才之心。
哪怕许清宵得罪了朱圣一脉，那又如何？他并不在乎。
自己虽然是朱圣一脉，可自己立下的心，是大魏之心，在他眼中，大魏的繁荣胜过文道之争，争来争去，又有何意？
能让天下百姓吃饱一顿饭吗？
又能让天下百姓多穿上一件衣服吗？
不能。
可为何之前他略显得对许清宵有些不友好，这是因为许清宵并没有展现出能让他惜才的本领。
可今日他对许清宵产生了惜才之意。
但很快，陈正儒摇了摇头，任何事情都不能过早下定论，许清宵有没有万古之才，还没有彻底展露出来。
再者许清宵与武官关系极好，未来肯定是主兵伐的，与他的意见不相同。
所以在这个立意上，自己就绝不可能与许清宵是同一路人。
不是别的意思，如若许清宵否决北伐，愿意支持大兴王朝，休养民生，他陈正儒会毫不犹豫支持许清宵，儒道当中不管谁打压许清宵，他都会竭尽全力帮助许清宵。
朝堂之上，不管谁找许清宵麻烦，他也会竭尽全力帮助许清宵。
甚至在告老还乡之前，将许清宵扶持到一个高不可及的位置。
可惜的是啊！
许清宵主兴北伐，那么许清宵就是他的敌人，而且是一个天大的敌人，若让许清宵当真掌权，掌势，甚至权衡朝野，北伐或许就真的要死灰复燃了。
所以他只能这样做。
不过好就好在一点，北伐之事，今年必须会有一个结果，这一年内许清宵绝不可能手握大权的，绝对不可能。
当然若是许清宵真能为大魏增加国运，那么关于朱圣一脉的恩怨，他陈正儒愿意放下，可朝堂上的争斗，就没有办法，再惜才，也不可能影响国家。
陈正儒如此想到。
可惜的是，他暂时无法看到许清宵的安国策，若能看到，只怕会颠覆他一切想象。
而大殿内，龙椅之上。
大魏女帝静静地看着已经消失不见的许清宵。
脑海当中并非是今日之事，而是关于北伐之事。
到底是否北伐，今年必有一个结果。
要盖棺定论了。
“待过些日子，安国策，是要拿出来了。”
女帝心中自语，朝堂之争已经越演越烈，北伐之争因为自身登基第一年，文武百官不敢太过于争吵，但今年年末，迟早要决策出来了。
若国不能定意，对于大魏王朝来说，百害而无一利。
至于其他尚书，则非常好奇，许清宵如何增加国运。
甚至刑部尚书张靖都已经开始想好了，该如何治许清宵之罪。
此时此刻。
许清宵已然来到刑部当中。
刑部官员已经被唤醒，此时此刻都趴在房间内休息，但依旧可以看到大门口迎面走来的许清宵。
刹那间刑部上上下下都有些恐慌了。
生怕许清宵又发起疯来，那到时候大家还有命吗？
只是，来到刑部大门，许清宵没有继续前行了。
缓缓抬起手来，刹那间浩然正气凝聚成文笔。
手握文笔，许清宵声音洪亮有力，传遍大魏京都。
“吾乃许清宵，今为刑部立言。”
许清宵开口，声音洪亮，无数京都百姓皆然听见这道声音，人们惊讶，不知道许清宵要做什么？
此时，刑部大门之外。
许清宵提起文笔，在左右两旁写下两行字。
【勿以恶小而为之】
【勿以善小而不为】
许清宵落下十四字。
刹那间，大魏天穹之上，出现一朵朵祥云，光芒照入刑部之中，整个刑部瞬间变得宏伟而神圣。
漫天的祥云出现，连绵万里，一束束光芒照耀在大魏京都当中，沐浴在大魏百姓身上。
而这十四个字，也悬浮于天穹之上，供大魏京都内的百姓观看。
这是无上祥瑞，这一朵朵的金色祥云，朝着大魏宫廷聚去，为大魏增加气运。
其中有数朵祥云，落在许清宵头顶之上，照射一缕缕光芒，滋润许清宵的肉身。
嘶！嘶！嘶！
这一刻大魏所有权贵真的震惊了了。
对于百姓而言，许清宵弹劾刑部，他们其实并不是那么反感，因为他们也遇到或者听说过一些不公平之事，所以许清宵弹劾刑部，反而引来民心支持。
只是刑部乃是大魏国本之一，六部之一，许清宵弹劾，虽让百姓感到痛快，但也让百姓知道刑部不公，所以影响到了百姓对刑部的看法，也正是因为这一点。
国运受到一丝丝削弱，虽然只是一丝丝，但这代表着的是大魏国运，哪怕是一丝丝，也十分恐怖，是常人无法能够承受的。
可如今，许清宵以十四字【勿以恶小而为之，勿以善小而不为】，为刑部立言，警示天下，劝人向善，又将今日发生的事情，盖棺定论，可谓是一语三关。
百姓们明白许清宵这句话的意思，也明白这是为刑部立言，自然拍手叫好，如此一来失去的民心，在这一刻全部回来，而且因为许清宵的到来，更是让百姓更有希望，认为出了个好官。
也就是如此，天降祥瑞，国运再次重聚，不但把之前那一丝丝补回了，甚至还增加了一丝丝。
就是因为许清宵这十四字。
十四字增国运。
这简直是天方夜谭啊。
此时此刻，大魏京都，大量读书人面色尴尬，本来许清宵弹劾刑部，以致于大魏少了一缕国运，他们聚集在此，就是为了弹劾许清宵，准备等陛下宣旨结束之后，就开始讨伐许清宵。
势必要让许清宵付出惨烈代价。
甚至连怎么骂都已经商量好了，还有人更是写好了讨伐文章，将许清宵贬的十恶不赦。
可没想到的是，许清宵只写了十四个字，将他们所有的文章全部变成废纸一张，甚至有人邀请朋友在家商谈如何如何辱骂许清宵。
现在全部成了笑话。
谁也不会想到，许清宵竟然能写出这样的千古名言出来。
尤其是年轻一代的读书人，更是有些懵。