但李之深知礼情往来的重要性，于第一时间，就暗自嘱咐夫人们去前殿投些香火钱。
清绮也不含糊，也是不数，给庞啼、懿懿、瑜然各捧出几百两银子，各自恭拜后投入功德箱。
终归一百多人也不是个小数目，尽管呈上的是清真席，其中也不乏某些山珍海味等贵重食材。
永济观的主持叫做尚清，观内也并非修炼派系，在得知李之与骊山老君殿有密切交往后，态度更是热切了很多。
老君殿被唐高祖赐封为皇家祠堂，并随之邀请到很多道教高贤入驻，因此在整个大唐可谓是大名鼎鼎，更不要说在道教人眼中的极高地位了。
当然尚清主持并不是什么人都请，这么多装扮富贵的异域人一起出现，显然不会是简单人物。
况且，既然是修道之人，这些人里自然会有修炼者存在，即使仅是零星数位，境界也不是多高，但也能体察出，来人里的修炼者数目之多，境界之高深。
纵使化外人士，也需要广结善缘，于是才有了此次热诚相邀举措。
山上其他宫观主持也都是类似心态，均来到相陪，在得知李之身份后，都是暗自窃喜。
李之很大方，随手就布施了整整一马车之数的宣纸，这东西是万能馈赠佳品，较之银两更来得高端、大气、上档次。
再有几斤贡品茶叶奉献出来，使得上上下下气氛一团融洽、和谐。
“贫僧知道李先生大名！”这是另一位他观主持言及。
其他人纷纷打听，在获知李之一系列身份后，眼中敬仰之色更甚。
李之淡然笑道：“此行我不是重点，他们才是我们整个大唐的贵客！”
马赫迪等人身份，较之李之越发尊贵，便是普通人也知道，两个超级大国若能建立起这样的友善往来，所代表的意义是什么。
故而，交流起来的主要内容，时刻体现出道教对穆斯林教派的尊重。
而且这些道人们显然极重礼节，几乎客人们每几人里，就有专人相陪，力求不冷落任何人。
看似客人队伍一百多人显得庞大，其中阿拉伯皇室成员以及家属不到五成，超过了半数是随从及翻译人员。
因此在语言交流上，双并不存在多少障碍，并且四明山上的女道人也有很多。
关于四明山名胜之优美，及各自的来历不凡，使得国外客人们更对此间充满了好奇。
四明山仅珠峰就有三百多丈高，值得一观之处实在太多了。
明知在此一耽搁，就会误了行程安排，好在此山上有各道观集资兴建的迎宾楼，是为了安置一些远来的达官贵族们。
正好借此来用作当晚留宿之所，在李之与马赫迪、阿丹商议后，决定明日天黑之前在赶回明州城里。
就在这浓重辑穆气氛里，交流也越来越深，偶然间，李之就获得一个让他颇感意外的消息。
这就是四明山洞内，存在有一种很蹊跷的奇特温带植物：过山蕨，一种古代传说里恐龙爱吃的美食。
之所以说它蹊跷，是因此类植物一直仅生长在极北的西伯利亚，那是一处最冷可达零下六、七十度极寒天气的致冷之地。
公元前远古文皮质留书就曾言及：“北极左右有不释之冰”，就是指西伯利亚位置。
深入山腹地底达二百多丈的四明山洞，就有此类从理论上讲，在四明山上无法生长的奇特植物。
蕨类植物是一种古老的高等植物，曾是恐龙的主要食物不容置疑，后来随着气温节节攀升，这类温带植物，多数无法适应夏天炎热的气温环境，纷纷灭绝。
换种思路理解，我们熟悉的温带植物有东北人参，它的生长习性是惧怕夏季炎热高温，却能适应冬天的严寒冰冻。
如果将人参从东北移植到宁波来栽种，当盛夏高温到来时，人参很快会萎蔫枯死。
而明州这里的亚热带夏天是炎热酷暑，因此，一般情况下，亚热带地区很难见到温带植物。
蕨类植物距今二百多万年前至两万年前，地球处于最后的一次冰期第四纪冰期。
过山蕨之所以在此出现，只能理解为尽管明州四明山一带没有出现过冰川，但当时的气候状况，与现在的东北或华北地区非常相似。
有一些过山蕨的孢子，落在这个四明山洞内生长繁衍，年复一年，代代相传了两万年，此洞成了四明山古代过山蕨的最后“避难所”。
李之因为对此独具兴趣，还在于过山蕨虽不似天山雪莲那般踪迹难觅，却具有类似的排毒神奇功效。
孙思邈赠给他的炼丹术里，有一种塑体丹，不仅具有部分延长体内生机功效，更重要的是还拥有体质改造功能。
即使最低一级的一品塑体丹，就能使普通体质，转为具备修炼资质的上乘体质。
据炼丹术上标注，六品以上的仙丹品质塑体丹，已经能令寻常仙人之体修出长生真气加持自身仙元。
长生真气可保证让未来成就绝对超脱生死之体，真正超脱的入道之人，体内长生真气为其入道根基，否则绝难成就道体。
当然炼丹术中，将这种塑体丹的主要不叫做过山蕨，而称之为长生根。
正是因李之感到好奇，仔细询问了过山蕨颜色与形态。
其叶片如柳叶般细长，色泽碧绿，上有金黄麦穗状半点，叶片背面有一个个咖啡色孢子囊群的独特品相，就是长生根专有特征。
这种消息的获得，让李之喜出望外，但被他极好的掩饰下来。
借口炼丹需要一些药引，就很容易的让尚清主持很大方地含笑应承，并许诺给李之，需要多少尽管采摘就是，那东西攀附在石缝中，细小如匍匐茎，平卧成片于地面，蔓延得到处都是。
当地人并不知它有何用场，而且它生长位置在四明山洞最深处，那里冰寒如冰层深处，常年不化，且其中寒气如锋芒刺骨，少有人深入其中。
第六百二十三章 祝乐山
为不显自己心内急迫，李之并没在当天下午就前往四明山洞，而是陪着客人们四处游览。
不得不说，相比见惯了的山体秀丽，山峰林立，风光宜人，李之更喜欢这里的人气息。
由于众多人墨客慕名游胜，兴情所至，吟山咏水，题诗寄情，四明山上下，均四处可见有有名姓诗人题跋的诗巨作篆刻于岩壁。
当然这类感知只有他一人具有，因为其的很多诗人，在当时名气并不显赫。
而且关于四明山著名诗句，大多数还未出现，但为此地的山景美色纵情吟唱的风盛行之势，会延续近千年之后的清末。
或许李之此时到来，是此间风繁衍的初期，这时候观来，并无太多已富盛名诗大家之作。
但显然目前诗氛围，已让四明人结社吟咏成为一方风气，因为几乎每一处诗作处，均围聚着大批人墨客在品头论足。