唐朝生意人 第249节

老祖宗反而笑了起来:“正呐,一切阴谋在实力面前不堪一击,搞什么合纵连橫都没用,局限你的是规则,你的领域是无边广阔!羡风主持很看好你,包括那个司马承祯小朋友,这二人看问题极透彻,尤其是后者,你要想着与之多做些交流!”

老李之心下暗乐,老祖宗居然将司马承祯称作小朋友,那可是未来影响深远的著名道教理论家,可名留青史之人。

“司马道长因淡于功名而为道士,别看他年仅旬有余,对于养生之道,尤其是辟谷、导引、服饵之术研究颇深,便是已过古稀之年的羡风,与他一番交流也是惊为天人!”以为未引起李之重视,老祖宗紧接着补充。

“老祖宗,我也很看他,不然怎会只与他结识一天,就邀同一起来到骊山?”

“你心里有数就好!”老祖宗把抱着的的庞啼塞到李之怀里,自袖间取出一轴泛黄古意竹简,“这是羡风嘱咐交由你,我观其上凌旋步四字,似乎是种身法秘笈!他说了,这是他得自一方古观遗址内,修习二十年不得其门而入,推断可能与道家真气配合使用才会练成,要你抽时间试一下!”

李之惊喜地连忙接过,老祖宗话语又到,“这卷简牍他还说仅供你与夫人们修习,本来待他体内有真气凝结才会尝试,但见你与位夫人均有此特殊能力,就当替他提早探究一下!”

李之频频点头,见老祖宗含笑示意,这才有些迫不及待地打开来,清绮、瑜然也感好奇,与李之怀里的庞啼凑到一起细读。

仅从字迹上观来,已能看出是存在至少几百年的古技原本,果然开篇便有西汉年代字样出现。

纸张其实在西汉就有了,比蔡伦早了一百十多年,但由于工艺局限性,无法造出大张洁白程度令人满意纸质,尽管东汉得蔡伦改造,却并没有对纸的质量进行更大提升,纸质粗糙不说,还容易烂,碎,破,因而当时人们相对昂贵又薄的纸,他们更青睐于竹简和帛来进行记录重要事件。

眼前这部凌旋步,就是用竹片制成,每片写字一行,将一篇章所有竹片编联起来,这篇仅有不足十几片竹片串成之物,其上字体隽永清晰,峰刚劲而富神韵,显见篆刻之人不凡意。

但其每一句都辞艰深难懂,且多有极深道义词汇将之串联,好在晦涩之处均有羡风另书半白话寓意阐释,方可令几人能够钻研进去。

实际上它就是一部道家秘传轻功法诀,分天地两盘练法,地盘功成可蹿房越脊,身轻如燕,天盘功成可乘风驱气,凭空悬浮。

由于天盘练法已经涉及仙术范畴,此处虽有祥录,羡风却未作引述,只是对地盘练法做一一解读。

此部身法地盘功述共分层境界,分别曰之:高来高走,走草跨木,力竭乃止,逾越攀沿,蹬萍渡水,陆地飞行,自由自在,尽兴往来。

末尾处另有标注:此套功法,是历代师门秘授,不可轻传。

在几人看来,应该是怕有歹人学后做梁上“君子”,贻害社会,好在这部被号称千古秘技道家秘传轻功,其地盘练法已经在此简上和盘托出,令李之等人惊讶的是,不等竹简卷起,庞啼已在语出惊人:“正哥哥,读了第一层境界相关字义,啼儿体内真气竟然就有了反应!”

李之大惊,赶忙追问真气感知,庞啼接言:“真气流经轨迹不同于杨叔转交道家功法,反倒与经络强体术运转方式极为类似,同样是首先要通过真气与意念勾连,循环作用于十二正经脉。尽管我们体内尚不曾任督百脉皆通,但啼儿能感觉出来,一经经络强体术运转,任凭气劲自行游走,就能使地盘功初级运转能量运转起来,或许再配合竹简上步法标注,我想我们都能瞬间将高来高走境界掌握!”

孙思邈所交给的正宗道教功法,几人里也只有庞啼细看过,因而只有她才会有此感应。

李之再一次打开细读,并同时运转体内经络强体术,果然就与庞啼所说真气反应结合起来,乐得他不禁高声惊呼:“果然是千古秘技,与经络强体术乃同一时代产物,也只有这般解释,才能合理体现出二者间彼此运行贴合!”

老祖宗并不懂修炼上事情,却也能从四人表情上看出效果出乎意料的绝佳,“你们有用就好!这要特别感谢羡风主持,正,忙过了一阵,你引清绮她们再返回来,登门去表示一下谢意!”

李之郑重地点头认可,“按理说趁着近日身在骊山,就应该前往拜谢,但我认为将接下来第二层面有所悟得后再登门,或许更有展现必要!”

清绮表示赞同,“观其字义,高来高走只不过表示身法门槛初踏,较之寻常人也就是来去速度更迅疾些。而第二层面的走草跨木,应该就有疾走如飞境界产生。至于第层面的力竭乃止,或许已与体内真气密切相关了,我估计那一层面会是个巨大瓶颈,只有各自体内真气能量足够宽厚富蕴,才可踏入下一层的陡峭山壁攀如履地之能!”

为表达清绮的剖析非凡,李之极快地在她脸上嘬了一口,竟是忘记车内还有旁人,引来老祖宗与两个丫鬟的嘿嘿窃笑。

很满意李之的奖赏,清绮初时同样没有意识到旁人存在,等她反应过来,庞啼已在仰舔着脸讨要奖励了:“啼儿可是立了首功呢,正哥哥有偏有向,心里只记得你的老情人!”

“就知道瞎说,清绮姐怎么会是老情人?那是青梅竹马好不好,讲得那么难听。”瑜然呵呵直乐。

此时江家大院也到了,搀扶着老祖宗下车,院里的姑婶舅娘就围上来一大堆。

杨高澹显然与司马承祯相当谈得来,把携着他与众人相介,关铭也果然带着十几人来到,临淮郡王赫然就在其。

随清绮赶上前去,询问其此时来历,得知是朝廷钦命,李之也感到了满足:“看来朝还有人懂得照顾我这个受害者,这样心理略有舒坦了!”

听出来他言语不忿,临淮郡王忙问起,听到华清宫那位武总管一事,口唾了一声:“又是武家人!正,你离开这几日,那个武思跑上跑下的,忙得不亦乐乎,便是明王府等地,他竟是也舔着脸抬出祖母来登门拜访!”

第二百七十一章 三世如意宝

武思祖母杨氏乃武士彟继室,出身隋朝宗室,为武则天之母,立为皇后之后,加赠武士彟为太尉,杨氏则册封为荣国夫人,虽非德馨功隆之人,死前一样在朝廷内具有巨大影响力。

杨氏已在十二年前去世,不然活到今日也有百岁高龄,之所以取出其祖母曾经的贴身宝物前往,就是因为明王府也有另外一只。

临淮郡王讲到此处,居然将那物直接自袖取出,“此物口内泛称瑟瑟,也就是朝最高品位藏族官员,肩上所披挂着一串串得东西。但在藏边人们称呼它为天珠,在天珠佩带者感言,常常听说因缘具足者,才能得到天珠;也就是只有有福报之人,才能拥有天珠。”

这一枚朱砂红天珠品相完好,图纹精美,包浆古朴自然,古老沁色深邃厚重,李之用真气细看,发现有集团状和分散状朱砂,及结块状沁斑现象,且存在很多白色沁点,这也是古老天珠最鲜明特征。

他在后世就有过一枚,不过那已是仿制新天珠,在藏边地区,天珠可以追溯到史前时期,藏族普遍认为天珠具有极高的价值,这与和天珠有关传说和神话十分吻合。

“这是枚天珠啊,小侄却是不知朝藏族官员称之为瑟瑟?难道它与明王府那一枚,隐藏着巨大秘密吗?”

“孺子可教也!这一枚为朱砂红天珠,明王府那一枚为天蓝天然蚀刻玛瑙珠,据称还有一枚黑色朱砂斑,这枚天珠聚齐就是传说世如意宝!珠呈串才会有月牙形图腾纹样组成的大鹏金翅鸟祖纹天珠纹理,对外号称代表着财源滚滚,百事顺畅;同时也应明月之铭召神力,可以唤起自身精神意识,达到降魔除难;尤其时常做事一波折者,得此天珠可将深重业障祛除。实则根据明王府与武家所得到秘传,祖纹天珠纹理指向,即为大鹏金翅鸟祖巣路线图,有会获得大鹏金翅鸟主尊自性神变,及大悲妙力自然幻化神通传承!当然此等秘闻也曾被有限知情者奉为几世不传之秘,只等方势力获得后聚齐,才可开启正式探宝之徒!”

“郡王大人,容小侄插上一言,此等玄乎其神神话传说也有人信?大鹏金翅鸟可是外藩天竺教派大乘诸经典,列属八大部众之一,与天、龙、阿修罗等共列位于佛说法之会座,纯粹意义上的佛教圣物,明王府与武家可是唐朝道教尊崇教系,秘藏此类异教之物,可是有悖于当前信仰环境!”

“臭小子,你讲话轻些,没人逼着你相信!正如你口大人一词,根据隋唐旧有礼仪风俗,可是父亲的旧称,这不也随着胡风涌入,逐渐演变成如今专属指向?我给你讲这些仅是道明世如意宝其来由,又没逼着你转信佛教!”

“嘿嘿,小侄我可是天生对外藩天竺教派不感冒,连带着对佛教也是兴缺缺,倒无不敬逆迕之念,只是有些心理抵触罢了!”

“你小子少发言,听我把话讲完!隋末唐初很长一段时期,地方势力分裂割据,战乱频仍,佛教的流传和发展受到了很大限制。但密宗仍然不绝如缕,各地都有流传,仍有不少天竺僧人入国弘密,开坛灌顶,传法授徒,大都代有传人。老明王父亲,也就是一代明王,曾与武士彟共事一段时间!那时隋炀帝时期世袭贵族唐公李渊,也就是高祖本人。高祖被派遣为并州、河东抚慰大使,镇压今山西境内毋端儿、历山飞等农民起义军。李渊初到并州,就和家富于财,颇好交结的武士彟建立联系,并经常休止其家,受到很好款待,并得到其奉献兵书《兵书典要》。第二年,高祖做了太原留守,就委任武士彟、一代明王为行军司铠左右参军!”

李之这才明白,原来明王府与武家,居然还有过这样一段共事渊源。

“后来高祖父子,见隋朝大势已去,决定乘乱起兵,夺取天下。在太原起兵时,建立大将军府,武士彟与一代明王已为大将军府司铠左右参军,并随唐军西行进入长安。唐朝建立后不久,高祖对支持他起兵的功臣大加封赏,二人皆为二级功臣,并给予以犯罪免死优待。两人各获天珠一枚,也发生在西行路上,所经之路,就有当时密宗信仰最有势力地区。某一日,因履赴高祖交代秘务,二人及数名随从投宿失道,至暮不遇店,忽在荒郊野外,望见灯烛甚盛起于一院落。院罗列几案,五、六名四川蜀士据案,桌上酒肉狼籍一片。二人往前揖请借宿,因望其人均唐兵装扮,几名蜀士皆相顾有喜色,遂邀驻鞍同饮。”

见到有人来到,临淮郡王打发清绮前往阻拦,才接着讲下去,“因性格相近,且同为反隋义士,酒席之上言谈甚欢!却不料当日时至深夜,有当地密宗势力强人奔袭而至,二人始知这些人为杀人盗祭之徒,因数日前潜入一密宗禁地盗取祭品一宗,其即有这两枚天珠,不想为人跟踪而至。厮杀奔逃几乎一夜,二人所带军士与蜀士大部分均已被斩杀,仅余一人由二人拼了命搏杀,闯出一条血路,但那人已受重创至弥留,临死前告知世如意宝一事由来。因衷信人之将死,其言也善,况且此人若非二人搏命,怕是早命短黄泉,因而两人对此类临去前相托也深信不疑,这就是枚天珠聚齐,可探大鹏金翅鸟祖巣路线图来由!”

“为何二人事后向高祖隐瞒了此事?”

“这你也猜到了?那时当地密宗拥有虔诚信仰,认为可以屠戮、戕害神所不爱一切,因而让那些原本野蛮人信成了野蛮教,所以他们可以修欢喜禅,可以吃肉,可以娶妻,可以刨腹找轮子,都有自己的解释,都有自己的理由。其时唐兵局势艰难,西行路上挫折不断,因而当时高祖严命,不得无故招惹当地野蛮凶厉成性密宗教之人。”

“那人临死前所托又为何事?”

“此人川籍所在地,即为藏民聚集区,因而才会有如此隐秘详情获得。他在祖地还有一妻一儿,拜托二人接回口内给条活路,谁知唐朝建立后,武士彟即做了唐宫近卫军军官,在近卫军供职期间,仍留在原籍夫人相里氏和一个儿子相继死去。武士彟勤于职守,没有回家。后来高祖知道此情况后,还曾特下敕表彰。那时一代明王较之与他有大把时间,就亲自前往接回那人妻儿,并一直照料到其妻去世,那时其儿入官高升,随职位迁往他地。那名妻子临死前,秘密交代给明王另一枚黑色朱砂斑天珠存在位置。”

“后来武士彟不知此事?一代明王为何不将消息留给那人后代?”

“你两个问题其实均为一个答案,那就是那名妻子曾明言相告,自己丈夫一生凿信之事实在不靠谱,就因仍滞留在藏民聚集区的她,负责探听此枚天珠下落,而得来的消息太过骇人听闻,因而嘱咐一代明王,天珠聚齐后的世如意宝就让它过去吧,不要再因此等虚无缥缈一事,再做无谓牺牲了!”

郡王讲到此处,故意停了一下,见李之果然表露出巨大好奇之意,这才舒心的捋了捋胡子,皆因此子现在于自家女儿心目,已成为无所不知,无所不能人物,使得他这位曾经的慈父尊严很是不堪。

在李之眼神一再催促下,他才继续下去,“因为它目前被保存在藏密教派,最恐怖残忍的魔神教神庙当!那里的人终年形象为头戴骷髅冠,身披人皮,挂人头链,持头骨碗。而且常于夜间游行人类聚集处大肆弑杀,食生人血肉,甚至那里人所骑乘马鞍也是扒下的人皮做成。据说因他们深信,可以把难以摆脱的死者灵魂召唤天神带去天上,亲生儿子的人皮也是随意念所达,挥即施,不见丝毫犹豫。据那名妇人得到的消息,那里人符咒施法时使用法器,置物用供器,日常使用食器,焚香用香炉,悬挂辟邪饰物,寻常持护持用之物,无一例外均为人类头骨精雕细琢而成,上面刻尸陀林主,以压制死者魂魄。”

纵是李之脑记忆无数,见多识广,也是一边闻听,一边漫体层起寒栗,可惜他越是如此,仿佛临淮郡王越是乐意见到。

“不仅如此,他们喜欢以纯洁少女的皮做祭神人皮鼓,腿骨制成长号法器,人骨念珠,人皮唐卡,人皮披风等等。再看一份清单,进行天女敬食佛事,需:头颅四具、肠子十付、净血、污血、废墟土、寡妇经血、麻风病人血、各种肉、各种心、各种血、阴地之水、旋风土、向北生之荆棘,以及狗粪、人粪、屠夫之靴等物,试问此等充斥着邪恶异端之地,哪一个正常人乐意前往?”

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