高马尾女生把课本合上了。
“谢谢威廉姆斯同学，你讲得真清楚。”
“不客气。”
两个女生对视了一眼，短发那个又把纸袋往前推了推：
“三明治真的吃不完，你拿着吧。”
“谢谢，不用了，我这边够吃。”李察指了指面前沃伦点的牛排和格蕾带的蛋糕。
短发女生的目光在那块牛排和核桃蛋糕上停了一秒，又看了看坐在李察左边安安静静吃色拉的格蕾。
格蕾抬起头来，蓝眸平静地和她对视了一下。
短发女生把纸袋收回去了。
“那我们先走了，下次有问题再来请教。”
“好的。”
梅森终于从汤碗后面抬起头来：“李察，你这个‘请教拉丁文’的业务量最近是不是有点大？”
“她们确实是来问问题的。”
“问题三十秒就讲完了，三明治倒是带了两个。”
沃伦用餐巾擦了擦嘴角：
“我现在终于理解我爸说的‘投资要趁早’是什么意思了。”
“什么意思？”休从旁边探过头来。
“意思是我早就开始请他吃饭了，现在这些人才来，晚了。”
格蕾从纸盒里又取了一块蛋糕，放在桌子中间。
“最后一块，谁要？”
梅森和休同时伸手。
格蕾看了看两人：“猜拳。”
梅森出了布，休出了石头。
他心满意足地把最后一块蛋糕塞进了嘴里。
………………
吃完午饭，李察去了学校图书馆。
格林伍德中学的图书馆不大，但覆盖面比较广。
三楼那排特殊书架藏着赫顿先生的秘密教材，一楼和二楼则是面向全校学生的常规馆藏。
他在二楼的“宗教与神话”分区和“历史”分区之间来回走了好几趟。
最终只找到了三本。
一本是关于黑土河流域丧葬传统的通识读物。
封面印着一具缠满亚麻布的木乃伊侧面像，出版社是帝都某家面向大众的科普社，文字通俗，配图不少。
一本是某位教授编译的“赫尔墨斯文集”节选，封面被人摸得毛了边。
这本书内容比第一本严肃很多，但翻译者显然把原文中最晦涩的段落都做了艺术化处理，可读性不错，但专业性也就那样。
第三本让他有些哭笑不得。
那是一本儿童版的黑土河流域神话故事集。
封面上画着卡通法老和一只笑眯眯的阿努比斯狗头，颜色鲜艳得扎眼。
这是图书馆里和黑土河流域相关的第三本书，别的就没了。
他蹲在书架前翻开这本儿童读物的时候，旁边低年级学生有些奇怪的看了他一眼。
李察面不改色地把书夹在腋下，走到阅览室角落坐下来。
接下来的一个多小时里，他从三本书中提取出了关键信息。
第一本书，丧葬传统通识读物。
黑土河文明认为灵魂不是一个整体，灵魂是由多个独立部分组成的。
其中最核心的几个概念：
卡（Ka）——生命力，出生时被赋予，死后需要供奉来维持；
巴（Ba）——人格或精神，通常被描绘为人头鸟身；
阿赫（Akh）——复活后的完整灵魂，卡与巴结合的最终形态。
而在这些广为人知的灵魂组分之外，还有经常被通俗读物一笔带过的部分。
舒特（Sheut）——影子。
黑土河流域的人认为，影子是灵魂的独立组成部分。
它不是身体附属品，也不是光照产生的物理现象。
影子有自己的存在，有自己的意义。
人死后，影子不会消失。
它会留在冥界中继续存在。
在某些丧葬文本中，影子甚至被认为是死者在冥界中行动的“载体”。
当肉身腐朽、巴飞离、卡留在墓室中等待供奉的时候，是影子在冥界的黑暗中行走。
第100章 影之反转（加更2）
李察在笔记本上画了一条横线，把这段信息和自己经历做了对照。
他的影子在以太场激活后展现出了独立行动能力。
黑土河流域的人认为影子本身就是灵魂的独立组分。
这两条信息指向同一个方向：影子不是投射，影子是实体。
第二本书，赫尔墨斯文集节选。
这本书的内容比第一本抽象得多。
赫尔墨斯·特里斯墨吉斯忒斯，也就是三重伟大的赫尔墨斯，祂是古典神秘学传统中的核心人物。
传说中他既是智慧之神透特，也是信使之神赫尔墨斯，两者合一。
赫尔墨斯文集的核心教义之一：
“如其在上，如其在下。如其在内，如其在外。”
李察把这个原则套用到“人与影”的关系上：
人是“上”，有形、有光、在物质世界行动。
影是“下”，无形、无光、在物质背面行动。
文集节选中，还有一段话引起了他的注意：
“凡有光之处必有影，光愈强则影愈深。
二者共享同一根基，如钱币之正反两面。”
李察在这段话下面画了两道线。
第三本书，那本儿童版神话故事集。
这本书的学术价值几乎为零，但它有一个优点：把复杂的神话叙事简化成了最基本的骨架。
其中，有一个故事引起了他的注意。
故事讲的是太阳神拉，祂乘坐太阳船穿越冥界的旅程。
每天夜晚，拉的太阳船从西方沉入冥界，并从东方重新升起。
在穿越冥界的过程中，拉必须面对各种敌人和障碍。
其中最大的敌人是阿波菲斯，祂是混沌之蛇，每夜都试图吞噬太阳船。
但故事里有一个细节：拉在冥界中，并不是以白天形态行动的。
白天的拉是光辉灿烂的太阳神，头顶日轮，光芒万丈。
夜晚的拉是一个公羊头老人，佝偻着背，拄着权杖。
儿童读物的作者，在这里加了一句注释：
“有些学者认为，夜晚的拉其实是白天拉的影子——舒特。
白天拉用光照耀世界，夜晚祂的影子代替祂穿越黑暗。”
李察合上了儿童读物。
他把三本书的信息在脑子里汇总起来。
黑土河流域的人认为，影子（舒特）是灵魂的独立组成部分，人死后舒特在冥界中继续存在。
赫尔墨斯文集认为人与影互为镜像，共享同一存在根基，但各自独立。
太阳神拉的神话暗示：影子可以代替本体，在另一领域中行动。
他把这些和斯芬克斯的谜语结合起来思考。
谜底的表层是“人”。
谜底的里层是“人与影的共生”。
这个理解，和他自身的经历形成了奇妙的反差。
自己的影子确实表现出了独立意志。
但影子活过来做的第一件事就是去锁自己的喉咙。
这算哪门子的“共生”？
李察在笔记本上这行结论后面打了个问号。
也许，他的影子和他之间的关系还没有走到“共生”的阶段。
也许，他们之间的关系目前更接近“对峙”。
但这不影响他对谜语的回答。
斯芬克斯问的是普遍性的法则，不是他个人的特殊情况。
他合上笔记本，把三本书还回了书架。
走出图书馆的时候，外面正在下小雨。
他的影子在阴天里几乎看不见，没有直射光源，影子淡得像一层薄雾。