在听到温姬说自己身有文胆，会让读书事半而功倍之后，她就知道这个人必须要留下来，哪怕是为了子孙后代，也要把此女子给留下来，哪怕这是只妖。
她虽然不知道文妖是什么，但是却知道自己相公的本事，阿公说，相公有天生可看破虚妄的双眼，既然相公对这文妖没有露出敌意，那么也就是说这妖怪对他们没有威胁。
况且。
经历过这么多事儿，她也知道，就凭着陈云的身份，自己在面对妖鬼时，先天便拥有巨大的优势，所以她并不惧妖。
既然如此，那文妖留下也就留下了。
“留下可以，但自荐枕席就算了！”
这话是陈云说的，按说这话不该他说。
在这年月，想取一门妾室，不是男人做决定的，而是正妻做决定的。
能不能娶，得看正妻同不同意。
你可以休掉正妻，但你却不能夺去她决定的后宅的权利。
所以男人想要纳妾，需要去跟正妻商量，正妻同意，然后正妻才会出面去帮男人纳妾。
如果正妻不同意，男人有两个选择，那就是休掉妻子，或者是停止纳妾的想法。
当然，这个只是律令上的。
这是大梁律令。
就有点像是陈云的世界，大唐以及大唐以前的婚姻制度。
所以，无论是接受或者拒绝的话，其实也不应该是陈云说的，而是应该是九姑娘说的。
毕竟妻子才是后宅之主。
但陈云没有意识到这一点，可是九姑娘知道，哪怕她只是个乡下读书人的女儿，她也知道妻子应有这样的权利。
所以哪怕陈云已经明确拒绝，但她还是开口说道：“相公，后宅之事，你就不要插手了。
温姫妹妹可先跟着我们，若是过后的日子，你们互相看的入眼。
那到时我便替相公做主，纳你入门做一方妾室，如何？”
九姑娘的话让陈云有些诧异，一夫一妻制，是现代才有的理念。
在古代，很多时候一夫一妻制就是犯罪。
比如，大唐初年，河北等地，一个男人的婆娘少于五个，是要打板子的。
陈云也知道，就算到了现代巴拉圭那边，如果只是一夫一妻，其实还是要受惩罚的。
但那是战乱之后，人口骤减，尤其是男性人口的骤减，战后经济崩坏女人没有依靠，所以必须强行压迫男人，要娶多少个老婆以上。
就算非战乱年代。
如果家里有点钱，在子嗣薄弱时，妻子不给丈夫纳妾的少之又少。
特别是像一些大家族，妻子要考虑那几个妾室都那哪个家族的女子来当妾室，都需要考量。
根本就不可能像现代人那样爱情至上，什么为了爱情，要天下人为你陪葬这种话，只有脑残的现代才会出现。
而在古代，一个正常的大家族的妻子，首先要考虑的是家族的繁荣和昌盛。
那一个妾室，能够给自己这个家庭带来什么好处？
才是她们该考虑的，才是一个大家族的正房妻子，该有的智慧。
就如同一个皇帝，要纳女子入宫为妃，也不是随意，可以全天下挑选秀女，要考量的事情有很多。
而现在九姑娘的心态就是，这文妖温姫，一颗文胆，给相公以及子孙带来的好处是无穷的。
而且文妖能寿许多年，子子孙孙都受她教导的话，往小了说一个书香门第，往大了说，这便是一个大家族的起步。
所以，这便是九姑娘在最短的时间内，做出来的认为最正确的决定。
至于说，温姬在死之前曾是青楼女子，都几百年前的事儿了！
再说，那些风流书生眠花宿柳后，在青楼为某个名妓赎身，用小轿在自家后门抬进去，央着自家夫人同意纳为妾室的朝中号称清流之人不在少数。
名流尚且如此，别人能做，自家相公为何不能做？
况且，这是文妖啊！
对此，温姫并没有异议：“如此，甚好！”
然后郑重的向九姑娘行礼：
“温姫见过夫人！”
整个过程，陈云看的有点懵。
但左老头是看出来了，文妖文胆，那可都是以前听过的传说，所以对上前给他行礼的温小娘子态度好的很。
仿佛，书香门第不远了！
耕读传家，那几乎是他们这些将门出身或者说军队出身的人，非常想挤进去的一个圈子。
但是你得会读书考试啊！
如今便是一个机会！
陈云回过神来，赶紧把九姑娘拉到一旁：“你干啥呢？”
九姑娘撇了他一眼：“相公，这是文妖啊！
有她在，以后咱们家的子孙后代，读书那可是事半功倍！
既如此，有这种好机会，把她留在身边又岂能放过？”
陈云没想到，九姑娘为了把温姫留在身边，下这么大的注。
“你看上了她文妖的身份或者那颗文胆，把她带在身边，或者聘为先生就行了，怎么还说什么妾室的话？
咱们是第一次见人家好不好！”
九姑娘看傻子一样看自己相公：“人家自愿追随你，是以为你胸有急智，在对出那一句诗文时，还能编出那么好听的一个故事。
但是，只有我才知道，这或许就是你们那个洞天里，真有那么一个叫杨赛的小姑娘，真的有这么一个故事。
而并非是你编的！
所以你的才华总有露馅的时候，那到时候这只文妖，跑了咋办？
当然是，把她收为妾室，用你的气运将其勾连，一荣俱荣，一损俱损。
才能真正的将这个温小娘子绑在你身边，子孙后代才能在她的教导下，在读书上一帆风顺。
这可是子孙万代的谋划，可不许你胡来！”
九姑娘担心陈云乱说话，或者直接推拒了温小娘子，赶紧提前警告。
在她看来，没有什么比替子孙后代谋划更重要的事。
她就不相信，这只文妖，在跟相公气运勾连之后还能舍得离开。
要知道温姫可是有前科的，她当时追随那公子，发现那公子是草包之后留下诀别书就走了。
她不知道那个时候的温姫是否已经是文妖了，是否已经有文胆，不过她猜温姫那时候应该还没有文胆，否则她追随的那公子，又怎么可能胸无点墨！
不知何时，窗外的雨悄然停歇，被雨水洗过的青石板路，异常的干净。
路的两旁沟里，潺潺的水面上飘着些许落叶，不知流逝到何方。
温姫在说《易》。
《易》很难，最起码在出发之前，陈云去买了本易经。
结果，字他是看懂了，哪怕这是繁体字也是每一个字都懂，但连起来，他是真的不会。
在九姑娘决定，左老头同意，自己的意见无关紧要的情况下，温姫加入自己的这个小团体已经是板上钉钉的事儿。
既然如此，不是文妖吗？
那就让温姫来给自己讲《易》经，毕竟阵法这东西，似乎跟易经还有些联系。
既然自己此行是为了阵法去的，那么在到达之前，学点易经有备无患。
没想到，对易经，温姫还真的懂！
居然，指在等雨停的时间只是把易经前几章粗粗的讲一遍，就已经让陈云感觉自己对易经有了更深的了解。
这完全是立竿见影啊！
这么强的吗？
这就是文妖？
这就是文胆的作用？
第156章 寒山寺的广亮和尚
陈云真的读过很多书，学识也真的不错，但是，正如别人对他所评价的那样，好读书，不求甚解，见识虽博，却不曾深究。
有人说，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，以此来形容人对一定事物了解的不够，没有去亲身经历，亲自去做，了解的过于浅薄。
但是，陈云连从纸上得来的东西都挺少的，他亲身经历的事，除了小说电视与大学以外，也就是野外旅行和生存。
其他的，连浅都说不上。
但是，不知道是不是错觉，有温小娘子在身边，虽是读着易经，但是在回想与探求易经的秘密的同时，他脑海中曾经学习过的知识又重新过了一遍，又加深了几分印象和理解。
这……不敢想象，如果一个文妖的作用这么大，为何这些年，未曾有人来收伏于她？
“其实，也曾有过！”
面对陈云的疑惑，温小娘子很坦荡的说了：“相公所说的故事，妾身相信是真的。
相公所说的故事里所叙述来的诗句，妾身也相信并非你所作。
文气做不得假，相公所学虽广博，却从未深研，所知所得者尚浅，在文脉上更是如此。
所以，这等诗句，只有可能是相公听来的，绝非相公所作！”
这就更让人好奇：“既然如此，那你又为何顺水推舟，委身于我？”
所谓人鬼殊途，因为人属阳，鬼属阴，阴阳相合者少，人和鬼在一起不是人伤害了鬼，就是鬼伤害了人，终究不得长久。
人与妖结合就不一样了，只要这妖，灵性未泯，不曾有过血腥，不曾入魔，不曾食人，结合也无妨。
但就是人与妖之间，很难有后代子嗣。
若温小娘子只是刚死化为鬼时，自然是无法跟人结合在一起，否则便是害人害己。
但如今化了妖，她既有委身之意，在听他教导自己与陈云易经时，感受着以往所学的见闻思绪豁然开朗后，九姑娘便迫不及待的将她收入陈云的房中，都不等她有反悔的意思。
陈云的意见不重要，在为子孙后代计这一方面上，主家正妻与家主意见才是考量的依据。
在陈云这个家没有什么家主，族长，但是有长辈在，左老头作为阿公，自然有一锤定音的分量。
所以陈云的意见不重要。
特别是这些天，在旁听这文妖教导陈云易经时，左老头也感觉自己，能听进去能听懂，而且往日自己所学更是融会贯通。
由此可见，一个文妖对一个家族的重要性。