在吃穿住行上，都放松了些。但是依旧没有特权，没有度牒，不可逃脱徭役。
甚至于，针对他们这些人的徭役，还更重了些。
朝廷需要他们，也防备他们。
他们现在要做的，就是去义真村服徭役。
县城之下的村子之中，在城隍保佑体系之下，也是“鞭长莫及”。虽然生命总会找到出路，但是相比较于完整的城隍保佑体系，村子之中的保佑，总是薄弱的。
在这样的情形之中，就需要他们这样的人去“查漏补缺”。
旁人的徭役就是挖井修渠，建城打土，云云种种。
但是他们这“驱诡班子”的徭役，就是要去县治下的诸多乡村，驱鬼禳灾，安定地方。
朝廷的徭役和自己接的活计不一样。
朝廷的徭役，没得选择，没有报酬。
需要自备干粮前去。
并且他们的徭役，也不能通过“赎买”的方式逃避。
换句话说，就连拿钱买命都不可能。
这一次他们去的这村子，就算是吴金刚保这个老江湖，听到也蹙眉。
但是王命在上，不得不去。
在思考的功夫，吴峰已经吃完了早饭，几个干粮饼子，灌满了水葫芦，准备出发了。
一行人逶迤出了破庙，行走在了这金灿灿的山间。
看着自己的大弟子兼唯一传人将箱子背起来，跟在了自己身后。
吴金刚保在前头自己牵着骡子，和弟子并排行走，边走边说道：“昨天晚上我给你说的话，你都记住了吗？”
吴峰：“啊？”
这是真“啊”。
他还没有回忆到这里呢！
看着徒弟这呆傻的模样，吴金刚保恨铁不成钢的说道：“你啊你！现在连我说的话，你都不放在心上了是罢！”
说罢，他往后看了一眼跟在了后头的两个童子，对着吴峰压低声音说道：“我是说，祖传的甲马，我给你放在箱子里面了。
要是真出了事情，别管我们仨，你绑上甲马就走，就去县城。
我和猪儿狗儿给你拖住时间，叫你安全到达了县城。
到时候，咱们班子死了三个人，也算是能和官府交差了。
你到我告诉你藏银子的地方，拿那些钱打通些上下关节，然后你就老老实实的安生些时候，在县城里面买了房子。
实在不行，租房也成。
这些年，县城下头越来越危险了，你有了房子，就娶妻生子，多为咱们的傩戏班子找几个传人，将咱们的这手段传了下去，不要失传，知道了么？”
吴峰闻言，大感意外，但还是继续说道：“啊！”
第2章 死路
见到自己徒弟心不在焉，呆呆傻傻的样子，吴金刚保有些动怒，恨铁不成钢。
他下意识的摸了摸自己腰上的鞭子，眼神不善的看着自己的弟子。
见状，吴峰立刻反应过来。
先不管其它的事情。
好汉不吃眼前亏。
先答应了他就是。
说归说，做归做。
先搞清楚怎么回事才好。
所以他立刻信誓旦旦的说道：“好叫师父放心，我一定将咱的这手艺传下去！回到县城，我一定娶妻生子，多多的壮大咱们的传承！叫这周围的人，都知道我们吴家的傩戏，就是正统的传承！
也叫咱们班子的名字，名扬四方。”
见到吴峰信誓旦旦的样子，吴金刚保这才放心的点了点头，将要取鞭子的手收了回去，一言不发的拉着骡子走在前面为众人开路。
吴峰松了一口气。
从童子和以前吴峰残留下来的本能来看，吴金刚保，他是真用鞭子抽人啊。
现在无须担心吴金刚保翻脸抽人，吴峰则是再度脑洞大开，开始努力回想这位“被穿越者”的记忆！
很快，吴峰捋清楚了事情的经过。
捋清楚之后，吴峰身上鸡皮疙瘩都起来了。
坏，坏，坏！
这次是真要出事了！
兄弟呢？
兄弟救一下啊！
他总算是知道为什么走在路上，吴金刚保要说出这种类似于“遗言”的话语了。
因为他们这一趟去的地方，有去无回啊！
说起来这个。
还是要从当今这世道说起来。
就是现今这世道，因为“妖诡之事”，所以不甚太平。故而将这世道大致的分，其实可以分为“王化外”和“王化内”。
这个“王化”，其实就是皇帝统治的范围，在这范围之内部，县城有土地城隍，府里有佛寺，道观，还有更大的神殿，这些力量保护着城池之中的百姓，护其安危。
也因此，所有居住在了城池之中的人，几乎都不可流动。
想要出城，入城，甚至出远门，都需要路引为证！
而这路引，是由里长、乡老申理之后，由县里的老爷批复，有了路引，方才能够出门！
他们这一趟行，也是如此，差不多要服徭役一个月。
不止是有路引，还有徭役凭证。
但是路引是路引，路引并非户籍。
有了路引，出门还要回来。
没有户籍，不可久居城中。
所以也就是说，在这里，乡里人就是乡里人，县里人就是县里人！
本乡之人不可去外村，本县之人不可去外县。
就是连同等置换都不可。
更遑论想去更加安全的府里，乃至于想要去京城？
不可能的。
下辈子罢。
哦，对了，下辈子可能也不行。
没有户籍被抓到，是要挨板子，服苦役，故而有一件事情铁板钉钉的放在吴峰面前，那就是想要享受大城的安逸，没户籍？绝不可能！
就像吴金刚保。
他用半辈子的积蓄，给吴峰办了一个县里的户籍，就已经空了口袋。
结果刚刚办好了户籍，还不等将自己的徒弟送到了县里，给自己徒弟找一个老婆，徭役就下来了！
吴金刚保一看，这一番的徭役，简直是要了人命了！
盖因这一次他们要去的地方，叫做义真村。
也可以叫做归真村！
说到归真村，就说要说到所谓的“王化”外了！
“王化”之外，也就是化外之地！
归真，其实便是归顺了朝廷的“土人”——朝廷不论他们原先各自叫甚么，反正归顺朝廷之后，统一叫做“土人”。
归土的地方，也会设置乡，县，用以治理。
不过归土地方的县令，其实还是以前的族长，不过改了名字，现今该叫“县令”罢了。
旁人叫其“土县令”。
这些官员，也就是“土官”。
义真村就在“土县令”的归属之下，在蟒巫山下。
山上是土司的地盘。
山下是“土县令”的管辖范围。
但是实际上，土县令也对于这里，也没什么管辖掌握的手段。
故而义真村，几乎属于三不管地带。
这个地方，民风彪悍，土官凶戾，不服朝廷，巫鬼横行。
他们这些外人去了义真村，就属于猎物。
那里也没有供奉城隍，反而是供奉了“山里的神”。
就算是本地的“驱鬼班子”，也不会过去。
相隔十里，民俗民风都有变化。
更何况相隔两座山呢？
他们这些人过去做驱鬼驱邪的行当。不管怎么做，都是不但无功，反而有祸。
那里自己就有“巫师”。
足以自给自足。
但是这一次，县里就要他们去“蟒巫山”下的义真村服了徭役。此事处处透露出来了诡谲的蹊跷，不合理便是妖。
吴金刚保对此，多方上心。
几经打听，终于是打听出来了味道！
好像是蟒巫山里头出事了，连带着山下也出现了异变！山里头出了什么事情，他不知道。不过村子里面的事情，倒是打听的清楚。
村子里面，只有朔月才会举行的“送灾仪式”，出了问题。
好像是“送灾”没有送出去，导致村子之中出现了“鬼”和“诡类”，自己的“巫师”死了几个。