民俗从傩戏班子开始 第104节

  旋即,吴金刚保抬起了脑袋,顺着吴峰的手指看了过去。

  火焰之下,这房梁之上,竟然好像是“种瓜得豆”一样。

  长满了“女人”的脑袋!

  那些房梁之上,还长满了“头发”一般的事务,密密麻麻的攀附在了上面!这屋舍的左上方大约是破了一个洞,这些“头发”都是从这洞口之中生长了进来。

  她们被火焰一逼,竟然睁开了眼睛。

  看到了底下的吴峰和吴金刚保,这些人头都忽而张开了嘴巴。

  “呜呜呜——”

  “呜呜呜——”

  她们陡然睁开了嘴巴,哭泣了起来,伴随着她们的“哭泣”,在吴峰面前的“六人俑”尚且未曾发生变化。

  但是在吴峰之后的“四具人俑”,也就是在堂屋之中的“人俑”,忽而之间,散发出来了古怪的神韵!

  “神韵”勾连在了一起,化作了一道“人形”的神韵,猛然朝着吴峰的后背扑了过来。

  旋即,人俑竟然开始逐渐消失。

  变成了一种吴峰曾经见过的东西!

  那画上的“两三道纹路”!

  ……

  日上三竿。

  师父和大师兄去忙碌了,猪儿狗儿没有人管理,他们进行了很不错的自我管理。

  先是老老实实的在一起练早课。

  随后开始给牲口喂粮食,喂水。

  爬不上去洗刷,二人也做些力所能及的事情。

  但是就在两个小人忙的不可开交的时候。

  猪儿忽然感觉到了一阵“心中不安”。

  他停顿了下来,看向了自己的师弟说道:“狗儿,你有没有感觉到甚么不对?”

  狗儿说道:“我叫你师兄,你就应该叫我师弟!”

  不过说罢了之后,狗儿也说道:“是啊,我也感觉有些不对劲。”

  两个小子说不上哪里不对,但是一定又哪里不对!

  那一种奇异的不安,发自于人的内心。

  宛若野兽一般的直觉。

  不过这一种直觉,通常是出自于环境的微微变化,猪儿狗儿不知道这种变化出自于甚么地方。

  但是他们相互看了一眼。

  猪儿说道:“狗儿——师弟,你先找一个地方躲起来,我去找师父和大师兄。”

  狗儿点了点头,旋即找了一个方向,就朝着宅邸之中跑了过去。

  猪儿也一溜烟,开始朝着戏台子那边跑路!

  打完收工,困得睁不开眼睛了

第97章 吞(13)

  猪儿脚步跑的飞快,两条腿宛若是飞轮一般,来到了戏台子旁边。

  但是他在这里,并没有找到师父和大师兄。

  猪儿眼睛扫了两遍,想要呼喊的时候,就看到了大师兄经常抱着的那一条“狗”。

  它镇定自若的蹲坐在了一块石头上,见到猪儿看到自己。

  “老狗”对着猪儿使了一个眼神。

  猪儿看着“老狗”,确定自己没有看错。

  “是叫我爬树么?”

  猪儿没有怀疑老狗的动作,他只是在确定老狗的“示意”。

  确定老狗的意图。

  “老狗”矜持的点头。

  猪儿晃起了脑袋,找到了戏台子旁边比较好爬的树,绕着树走了两圈,跳起来朝着上面一节一节的爬了上去。

  不多时,就爬到了树荫之中,不见了踪迹。

  “老狗”仰头看着这一幕,看罢之后,自己找了一个阴凉地方躲了起来。

  只不过进入了“阴影”之中,它是真的不见了踪迹。

  猪儿看到了这一幕,眼神亮晶晶的。

  不知道在想甚么。

  也就在他们藏好之后。

  外头终于是来人了。

  一行人逶迤过来,更是放出了旗子。

  这旗子比之于“汤道人”的法幡,其上“巫文”勾勒,和周围气韵勾连,形成了诡谲之纹路。

  更是在下挂着“骷髅脑袋”。

  这些“骷髅脑袋”,逸散出来了真实不虚的“诡韵”,这些俱都是死在了正荣子剑下的亡魂。

  便是在寻常“巫傩”之中,正荣子的这手段,也算是“凶戾”二字,他的确是在山中招摇。

  一行人的牲口脖子上,也挂着铃铛。

  “叮铃铃”,“叮铃铃”的声音不绝于耳。

  他们来的方向,和吴峰所来之方向又不一样。

  他们是从“村口”过来。

  来到了村口之后,他们骑着马,从正门口进来。

  旋即一行人边走边看。

  大日当空,清气渺渺。

  就算是他们这一行人进入了村门口,都未曾将此地的“风水”破坏,一时之间,就算是正荣子都蹙了一下眉头,勒住了马匹。

  他一停下,其余人也都停下。

  “道友!”

  正荣子大声的喊道,“货郎”催马上前,正荣子眼看着眼前的这情况,眼前这情况都有些“日出红尘,青山依旧”的意思,正是一片好气色。

  正荣子问道:“道友,这里就是你说的地方所在?

  怎么看上去,有些安详。

  你说的那一片阴土,是否就应出现在这里?

  准确无误?”

  “货郎”闻言,也望着四周说道:“不应该啊,我听到的佛爷言语,一定不会出错。

  它应该就在这里。”

  正荣子不再说话。

  他自顾自的开始动作,跟着他的弟子连忙下马,“货郎”虽然不解其意,但是也跟着这些人翻身下马。

  正荣子则是从自己座下的“褡裢”之中,拿到了一个写满咒文的“铃铛”。

  旋即轻轻的将其晃动起来。

  就见到了一阵一阵的“诡韵”出现在了他的身边,旋即正荣子神色如常的从自己的袖子之中,抽出来了一根不长的棍子!

  棍子之上,写满了“巫文”!

  这些“诡韵”忽闪之间,正荣子拿起来了“棍子”,狠狠地对着周围抽打了起来,抽打了一番之后,他才从身上,拿出来了些许畲稻。

  他一边摇晃着铃铛,一边开始嘴巴之中念念有词。

  此地一道邪风吹了起来,那些“诡韵”将这些畲稻都吃了下去后,这些风重新从此间散开,朝着四面八方走了过去。

  正荣子的“铃铛”声音依旧不停,他一边走,一边挥舞着手中的“棍子”,“货郎”没敢说话,要是放在了以前,他自然也是不惧怕了这种手段的。

  不过是些“驱鬼”的手段罢了。

  这就是“五谷鬼”,一种在正荣子所在的“巫傩坛”山区常见的“厉诡”。

  不过与其说是“厉诡”,不如说是“神”。

  那处并未曾有“鬼神”分开之说,每一年,他们都会祭拜“雷鬼”,“病鬼”,“五谷鬼”,乃至于“祖先鬼”。

  当然,亦可以说是“祭拜雷神”等等。

  不过随着诸多“巫傩坛”、“本土教派”和“巫师”们,和“道人”牵扯在了一起之后,这种情况亦开始减少、转变。

  也开始出现了“神鬼”分开之说。

  “货郎”是看不上这一套手段的。

  但是现在“人在屋檐下不得不低头”,他就看着“五谷鬼”被化在了鼠皮之上,被正荣子这位“巫师”驱使了出来,寻找此地的“线索”。

  不过是片刻之后,吴峰昨晚用的那些“翻土倒斗”的工具,就被其发现。

  还有那四头大牲口,也是一样!

  只是不见了人。

  “有人还要比我们来的早哩,不过看起来,都是些地老鼠。”

  正荣子徐徐的将“铃铛”收了起来,将棍子放在了一边。

  徒子徒孙们则是将原本藏起来的刀枪棍棒都带在了手边,“货郎”看着地上的工具说道:“道友——

  看这些倒斗的东西,这些人为数不少。

  应该自己也有些道行在身上,我们恐怕要小心些。”

  正荣子闻言,不声不响。

  但是“货郎”感觉到了正荣子对于他这句话的不满意,立刻醒悟过来,这是正荣子认为自己看轻了他。

  马上住嘴不言。

  不过他不言语,正荣子也没有打个哈哈就叫事情过去的意思。

  “货郎”额头上都见汗了,正想着怎么搭个梯子下去的时候,一直不怎么说话的正荣子弟子上前,说道:“师父,不过都是些地老鼠罢了。

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