据传，是根据玄黄赐予二十二天骄的符宝启发而来。
既然可以有这种多次使用，甚至无限制使用的符宝，只需要时常祭炼修持就可。
野道士就在想了，自己可能研究不出玄师那种，威力强大无限次使用的，但使用各十几次的总可以吧。
符箓是把灵纹画在纸上，自己为何不能刻在兽骨上。
这样铭刻的灵纹是永久存在的，只需要在消耗完后，自己修持加入法力就行。
兽骨的层次决定了能使用多少次，越是高阶的凶兽骨，越是使用的次数多。
还有墨的问题，他也在研究兽血等材料。
和野道士差不多的还有不少人。
之前玄黄就说过，他创的根本法，能作为根本，不断延续扩展出一条完善的大道。
玄黄超我下，开创了三百六十五基本灵纹，为修士找到了最容易得到的材料建木树叶。
之后就没有理会，他相信修士们随着时间的推移，能够不断拓展出更多的路。
目前已经有了苗头。
野道士开创的凶兽皮毛骨肉之道，就是一条值得深入的路。
凶兽这东西多的是，不说蓝星，就是各个秘境小世界都无数。
目前修士的进步都是靠凶兽，可以说凶兽养活了青云山的修士。
精气神都可以利用，现在皮肉骨血也开始利用了。
凶兽为了青云山修士的成长，提供了不可磨灭的贡献。
南市还有一家《百艺阁》的知名店铺，是一个化学博士生开的。
他对符箓也有研究，但苦于囊中羞涩没有过多的资源购买材料，在偶尔一次灵光一闪中，他想到了入阶植物花草来造纸。
入阶的灵植或者灵药，有的是服用根须，有的花叶，有的果实，并不是所有的都可入药。
还有很多入阶的草木，根本没有使用的价值，很难被利用，价格并不高。
所以他借此机会研究出了符箓的第二种材料，就是入阶灵植制造的纸张，取名灵纸。
此人也是有天赋，多次试验，忘寝废食投入，在个人破产时，还没有研究成功。
但是他的举动，引起了儒门的注意。
那时南市新官方还没建立，还在筹划阶段，有人觉得很有前途、
是个博士，怎么说也是个读书人，因此投资了他，积分支持和人力支持。
这个化工博士也不负众望，在儒门的大力支持下，他果真研究出了灵纸，一种可以代替建木树叶的入阶灵材。
虽然一样不如建木树叶好，但对比起凶兽皮毛的材料已经不分上下。
听说此人还在进行研究提纯，打算做到媲美建木树叶的程度。
此外，加入大势力的好处就体现了。
儒门不仅给他建立了百艺阁，还全方位的支持，只要儒门有的灵植，不算珍贵的都会给他一些样品，让他总结经验，积累底蕴。
而且，玄师赐予儒门天骄的符宝，他一样被迅速告知。
和道门的野道士一样，符宝的出现给了他很大的震动，让他看到了新的研究方向。
野道士是专心研究凶兽，那么他就和入阶的魔植灵植干到底。
是不是可以在魔植或者灵植的树干上铭刻灵纹？
桃木至阳，槐树招诡等特性，是不是可以根据它们天然的特性，铭刻对口的灵纹。
炼制成一种可祭炼蕴养的符宝？
作为化学大佬，他还想到了很多，觉得魔植和灵植大有可为，熏香是不是也可以？
安神养神的灵香？灵植灵花的树汁入墨怎么样？
等等。
所以他开的店铺叫百艺阁，不是单纯的灵纸店铺。
他的野心很大，仿佛又回到了自己最喜欢的‘科研’时期。
儒门通过他，觉得大有可为。儒门就是人才多。
因此很多此前材料物理数学方面的人才，纷纷被招揽，组建了各种的研究研，专门针对修仙百艺的各种探索。
别说，起步阶段就有了很大的惊喜，虽然还没有做出成绩，但是起码有了目标和方向。
儒门家大势大，有资源供养这些团队。
甚至很多这方面的人才由于没有修炼天赋，导致天然的和有修炼天赋的研究人员差距很大。
毕竟感知、神念、意志等，也是研究万物的最佳辅佐手段。
有了这样的缺陷后，儒门还展开了工具的开发，比如简单探测灵性的工具，各种探查工具等等。
最好的研究员是具有修炼天赋的，这个根本性至理，也是他们依照玄黄来定位的。
就因为玄师修炼天赋逆天，所以玄师开创出了三大根本法，以及种种旁门左道和辅助之道。
所有研究员中的偶像，也是玄黄。
玄师才是我们这些研究人员中最强的。
佛门方面自然是不甘落后，看到道门有了野道士，儒门有了化工博士。
佛门一样人才济济，可要是跟风的话不是不行，但不能大张旗鼓。
在道门野道士研究出凶兽皮毛运用法后，佛门就立马跟进了。
因人才很多的缘故，自然很快就有了凶兽皮毛的使用方法。
儒门化工博士出现后，佛门同样跟进，也研究出了灵植魔植的运用办法。
这其实不是秘密，道门也在偷学化工博士的灵植。
同样儒门也在偷学野道士的凶兽皮毛运用法。
道门大张旗鼓的宣传野道士，儒门铺天盖地的宣传化工博士。
佛门就不行了，他们有这两家的法也不能宣传。
大势力吗，你不拿出开创性的法，却偷学人家，而且你偷学就算了，还大张旗鼓？
诸位大师要不要脸？
显然，诸位大师是要脸的。
因此很低调的偷学不敢声张。
可需要拿出自己的独门绝学才行。
幸好，气运庇护。
一个三十来岁，天资不算很强的扫地僧，成了佛门最大的机缘。
也没有什么神奇之处，就是开光和念力。
念力的加持可以赋予物品神奇的能力，虽达不到超凡法器的程度，但是有了新的名词叫：入阶法器。
不管是木鱼还是佛珠，甚至是香灰等。
哪怕普通的纸张笔墨等，在特殊的念力加持下，也会达到入阶的层次。
说开了，就是意志的体现，玄黄我意代天意，他们我意代入阶。
这是一套很精细化、特殊气息波动，才可灌注的法咒，严格来说是一种加持法咒。
同样根据玄黄金光法咒的启发而来。
特殊的法咒念动，灌输自身的心意为念力，达到一种共振，引发物质变化的小气场。
这是一种独门绝技，只要法咒不传播出去，道门和儒门就学不了。
除非道门和儒门也研究出了自己法咒。
看得出，这个扫地僧对法咒有很强的天赋。
佛门得知后，立马给扫地僧兑换了金光咒的修持法。
果不其然，这个修炼天赋不强的扫地僧，对法咒的天赋却强的离谱，甚至超越了佛门的几个天骄。
因他对法咒的特殊天赋，佛门也是大智慧的势力，所以对扫地僧的栽培，就是各种法咒的研究和琢磨。
玄黄放在梦境世界中关于法咒的感悟和讲解，扫地僧可以随意的兑换感悟学习。
还别说，这般全力栽培下，扫地僧又有了新的研究方向。
念力法咒在乎于信念、心念、心意。
说明扫地僧心灵之道十分有天赋，在佛门高层的商议下，又给扫地僧兑换了《大梦心经》。
心的折射为梦，梦的根本为心。
也在预料之中，扫地僧对梦境的修持一样很有天赋。
甚至多方参考玄黄关于法咒的感悟和梦境之道的感悟后，借助玄黄的心梦法为根本，整理出了《筑梦法》。
区别于玄黄的《大梦心经》强大，起步就是修持自己的梦境，然后铸就强悍梦境后挣脱梦境气泡的牢笼。
扫地僧是通过念力加持，把加持物收入梦境为支点，是从一个简单的物体开始，不是玄黄那种上来就以梦为界。
这个方法起步简单，以点带面。
再结合法咒的加持，还可以通过法咒加持自己的梦境。
最简单描述是，通过加持一件物品，让它有了灵性，然后就可收入梦境中，梦境是虚幻的，但收入的物品是真实的。
借助这一点真实来强化改造梦境，让梦境变成真实，成就超凡一阶。
玄黄的法是直接把整个梦修持到真实，难度大。
不如扫地僧的先有一点真，然后这一点点的真为起点，做到让整个梦都为真实，成就一阶超凡。
而且，玄黄的法，梦境没达到一阶真实前，难以有攻击手段，只能做到防御强。
扫地僧的法从开始就有攻击能力，毕竟那一点真虽然小，可也是梦境中的真实，可以对敌的。
等于开始就有攻击的手段。
这是最大的区别。
投机取巧的方式，但很适合，也降低了难度。
……
第142章 狂人与魔药
此外还有开光的运用。