这谷粒确实能够让人族凡俗生灵果腹，可是这五彩九穗谷，可并不是那么容易种植的。
这一株，那是神农以法力催生出来的，可是凡俗生灵哪里会具有法力呢？
而没有法力，五彩九穗谷想要成长，必须是灵气浓厚之地，而且仅仅靠自然孕育，恐怕需要耗费很长的时间。
这不符合神农的预期，并不足以解决人族如今所面临的危机。
神农将手中剩余的谷粒再次洒出，以大罗金仙的法力对其炼化，削弱其中灵气，再次以法力催生。
神农再次摘下，品尝了一番，其中的灵气已经削弱了，但是饱腹感依旧。
神农心中略微推算，发现其孕育的条件虽然已经降低，可是所耗费的时间依旧不短。
神农并未会灰心，他继续挑选谷粒，继续种植，以法力催生，快速得到结果。
一次次的种下，一次次地结果，一次次的挑选，直到神农选择出了合适的植物。
他命名为黍、稷、菽、麦、稻，此为五谷。
是的，那五彩九穗谷，经过神农一次又一次的限制，使其一次又一次地退化，最终一分为五，形成了五谷，黍、稷、菽、麦、稻。
这五谷当中的灵气十分稀少，这便意味着在洪荒当中的大部分土地都能够种植，而且生长周期较短。
按照神农的推算，足以供养如今的人族了。
帝俊的心神目睹了这一切，心中不禁想到：这便是五谷的诞生吗？
这一次，事关人族兴盛，神农没有如同往常一般，甘愿作为一位被人忽略的人族共主，被人忽略的大罗金仙生灵。
这是他第一次以人族共主的身份召集人族的各个部落以及人族祖地的掌权者。
他将五谷呈现在众人的眼前，众人均是不屑一顾。
连灵草都算不上的植株，他们自然是不在乎的，甚至还疑惑这位人族共主为何要将他们召唤来此。
若是为了这一点小事情，也未免太过于大惊小怪了。
他们的心中对于神农，不禁更加轻视。
神农并不在意这些，他向着诸位人族高层说着这五谷的作用，能够拯救多少人族生灵之时，他们的神态虽然没有了轻视，可是也并未有多少重视。
凡俗生灵而已，何必大费周折？
神农见到诸位人族高层对于此事的态度，面色瞬间阴沉了下来。
他善良，可并不代表着他并不会发怒。
霎时间，一股大罗金仙的威压弥漫在人族祖殿之中，同时也伴随着人族共主的威严。
两相叠加之下，在场的生灵的面色瞬间变得凝重起来，不复之前的轻松。
他们也没有想到这位一直被忽略的人族共主居然会因为此事而发怒。
自这位人族共主出现以来，存在感并没有那么强烈，以至于他们都忽略了这位人族共主方才是如今人族修为境界最高的生灵。
神农看着众人凝重而又严肃的神情，不禁轻轻点了点头，沉声说道。
“凡俗人族生灵同样是我人族的根基，甚至是我人族最为重要的根基。”
“我不明白你等为何会如此轻视凡俗生灵，甚至不在意我族凡俗生灵的生死？”
“要知道，当初天皇伏羲作为人族共主之时，也十分重视凡俗生灵，甚至当初人婚之时，所选择的主体乃是十二万九千六百对凡俗生灵。”
“难道那些人族先贤在将人族的权柄传于你等之时，并未告诉你们凡俗生灵的重要性吗？”
一时间，人族祖殿之中的气氛十分凝重，诸位生灵均是沉默无声。
这并非是他们不想说话，而是不能够说话。
他们全部都在默默地运转自身法力抵抗着这大罗金仙以及人族共主的威压。
甚至有一部分修为较低的生灵已经汗流浃背，哪怕是身具修为，也无法维持自身的体面。
这一幕幕落在了神农的眼中，他并未再继续说道，似乎在等待着在座的诸位人族生灵的回答。
可惜的是，他们都无法分心回答神农的问题。
良久之后，神农方才缓缓开口说道：“也罢，我也不需要你们对于凡俗生灵有多么重视。”
“可是这五谷，必须要让凡俗生灵种植，以解决果腹问题。”
说话之间，神农大罗金仙以及人族共主的威压便消失不见，在场的诸位生灵全部都松了一口气。
他们不敢喘息，立即向着神农说道：“我等谨遵共主谕令，必定重视人族凡俗生灵，协助他们种植五谷。”
这是他们第一次感受到这位人族共主的威严，也认知到他们根本无法与这位人族共主对抗。
以前天皇伏羲执掌人族之时，掌权者乃是大罗金仙生灵，而并非眼前的这些生灵。
他们自然没有体验过人族共主的威严。
神农听到了他们的话语，轻轻点了点头，神色逐渐温和下来，随后说道：“那便有劳诸位了。”
人族祖地的一位生灵立即站起来说道：“不敢，一切都是为了人族兴盛。”
“一切都是为了人族兴盛。”
其他生灵纷纷站起来，异口同声地跟随着说道。
随后神农便让他们各自离去，辅助凡俗生灵种下五谷。
神农望着诸位生灵离去的身影，端坐在人族祖殿之中，沉默不语。
他想到了人族之中对于天皇伏羲的记载，杀伐果断，甚至亲手镇压了人族不少大罗金仙生灵。
他自然做不到这一点，可是这并不妨碍神农向着伏羲学习。
尤其是这一次，效果十分显著。
自己乃是人族共主，天然便掌控着大义所在。
自己的实力在人族之中最为强大，也能够镇压人族的诸多生灵。
在这种情况之下，人族诸多生灵的动作十分迅速，很快便在人族之中推广了五谷。
五谷果腹，让人族生灵果腹，不知道让多少人族生灵免于饿死。
而且种植五谷，也让人族生灵减少了渔猎，降低了生存的风险。
毕竟种植五谷便能够果腹，谁还会去冒着风险去渔猎，稍有不慎，轻则残疾，重则身死。
同样的，伴随着五谷的传播，神农在人族当中的威望再次提升。
这一次，再也没有人族生灵认为这位人族共主如同虚设了。
第489章 农耕文明的到来
无数的人族凡俗生灵因为这五谷而果腹，甚至因此而活命。
就神农自身而言，伴随着五谷的不断推广，神农同样感受到了自身所具有的人族天命。
如今，他方才对天皇伏羲的话语再也没有了疑惑。
同时，他也感受到了人族气运的偏爱，气运加身，他的修为境界突飞猛进。
甚至他修为境界的提升，比他当初处于太乙金仙的修行速度还要迅猛。
如今的神农修行的时间可并不多，一心处理人族当中的种种事情，尤其是关于五谷的事情。
他经常前往人族祖地所包含的人族凡俗生灵所在的区域，观察黍、稷、菽、麦、稻五谷的生长情况。
凡俗生灵将这五谷种下，可是其与杂草一同生长，甚至是与灵草一同生长，并未发挥出这五谷真正的潜力。
他也曾隐藏过身形，观察了诸多人族修士教导凡俗生灵种植五谷，也十分尽心尽力。
可惜的是他们并没有发现这一点。
这并非这些人族修士并未尽心尽力，而是他们根本就没有意识到这一点。
甚至人族祖地的各种灵药也是如此随意种植，除了需要特殊环境种植的灵药灵草以外，其他灵药种植可谓十分随意。
这是当初天皇伏羲并未关注过的事情，也是所处时代的不同。
当初天皇伏羲降世之时，人族海纳百川，容纳各方势力的生灵，甚至有一种人族将会四分五裂的感觉。
而且当初的人族蒙昧，并未诞生文明。
伏羲自身的使命便是带领着人族脱离蒙昧，建立人族文明，统合整个人族，因此成为了人族共主。
而此时，神农仿佛也意识到了自身的使命所在。
对于人族祖地的各种灵草灵药，神农并未插手其中，而是将目光聚集在那能够让人族果腹的五谷之上。
五谷乃是自神农的手中诞生，他自然也十分了解五谷的习性。
他亲自实验种植，并非是以法力催生，而是亲身选择了一片空旷的地区，并未动用自身法力，依靠着洪荒自然的力量让五谷生长。
经过多年的实验，他终于发挥出了五谷最大的潜力，能够使得食物再次增长。
于是他亲自融入到人族凡俗生灵之中，如同当初天皇伏羲教导人族生灵渔猎一般，教导着凡俗生灵种植五谷。
他教导人族的凡俗生灵开垦土地，创造适合种植五谷的环境，而并非是与洪荒当中的杂草共同生长。
他发明了耒耜（类似犁），让人族的凡俗生灵能够更加轻松地种植五谷，能够更大效率地开垦土地，扩大种植范围。
于此同时，他以天皇伏羲所传授的先天八卦推演周天星辰变化，制定了历法来指导农时。
何时播种，何时种植，何时收获。
在这种情况之下，神农率领着人族诸多的凡俗生灵种植过一段时间之后，便仅仅观察着凡俗生灵如何种植。
它终究与凡俗生灵有所差别。
他有着修为境界，能够准确地掌控各种条件，做到一种完美的程度。
可是凡俗生灵不可以，他们除了无法准确地把控天时之外，也无法掌控自身，同样还无法制作出完美的农具。
种种限制条件之下，人族的凡俗生灵自然无法发挥出五谷最大的潜力。
神农并未强求，他知道这便是凡俗生灵的局限性，也明白强求不得。
不过仅仅是如此，种植五谷所收获的食物也大大增长。
神农将自身所研究出的种种，全部化作了人族的传承，让诸多人族修士传播到了各个人族部落。
甚至其中涉及到以历法指导农时，他只是讲述了其中的本质，让人族各个部落当中的修士自行推演出适合自身部落的历法来指导农时。
毕竟人族的各个部落遍布洪荒世界，同一时间所见到的历法并不相同，自然需要自行推演。
知其本质，再辅以天皇伏羲所创造而出的先天八卦，各个部落的人族修士能够轻松推演出相应的历法。
也正是从现在开始，人族的生存方式已经逐渐发生了改变。
从当初天皇伏羲时代的渔猎文明逐渐转化为了神农时代更加稳定的农耕文明。
当神农所创造而出的种种方法在人族当中广为流传时，人族的凡俗生灵数量再次增长。
人族凡俗生灵的增长，让人族修士再次增多，人族气运再次暴涨。
此时当初的人族高层也明白了神农为何会如此重视凡俗生灵，也明白了当初天皇伏羲的做法。
这是人族第二次生灵的爆发，第一次乃是伏羲建立文明，立人伦，定人婚。