我在现实世界得道成仙 第40节

  多重表意,也就是后面两阙和第一阙是一个意思。

  含义共有两重,第一重告知佛心不可度量,你要用一首诗验证我的佛心,那我可就要乱吹牛逼了。

  第二重则是告知我佛心已胜过规则,既然已经到佛陀所在处地,就不会因为一张白纸回去。

  佛心无法被衡量,全是由白马寺的僧人一言而决。

  但若有一个人不达成目的,就不准备遵循这一套规则,然后还准备借白马寺之手证佛心,阁下又该如何应对?

  李执将这一首佛诗放下,感叹:“超出三界外,不在五行中。”

  相比诗,他对写诗的人更感兴趣,身在局中却能以俯瞰视角解析全局,这样的人实在太过难得。

  见到千叶这两个字,顿时想起那个‘放下屠刀,立地成佛’,收了五十五名土匪为徒的杀度和尚。

  “是他!”

  李执突然发现写诗的和尚,竟然还是个没见过面的熟人。

  转过头,望向对躬身而立的大和尚,开口问道:“广智方丈,你可知道为什么手握大权,一言而决的事,却还会出现一个规则无法拒绝的异数吗?”

  广和尚认真思索片刻,恭敬回道:“只怪老僧定下的规则不完善,让他给找到漏洞,老僧保证绝对不会让他打扰到陛下。”

  李执摇了摇头:“不,没有漏洞,是因为你们没有衡量他人佛心多寡的能力,却为了掌控权力定下笼统的评判标准,而‘他’清楚知道白马寺不配,根本不够格给他做裁判。”

  闻言,广智和尚额头渗出冷汗,回道:“陛下,老僧绝对没有半点私心,写佛诗真只是为了筛选出虔诚的僧人,请陛下给老僧三日时间,定然能制定出一个完美的策略。”

  “朕知道,但掌控欲是人刻在骨髓里的本性,那些公正不阿的臣子,依旧乐意手上掌控着徇私枉法的权利。”

  “伱……还是别想了!左右不过是一颗舍利,朕也还没有想明白…………”

  李执顿觉无趣,和不是一个频道的人聊天真累,思索片刻补充道:“告诉千叶明日一早即可瞻仰佛祖舍利,陪朕一起,不过别告知他我的身份?毕竟单独面圣可是盂兰法会优胜者的权利。”

  “…………”

  白马寺,禅房。

  金山寺一行人被带到僧院,给安排了三间禅房。

  僧院除了大慈寺外,还有另外五家寺院,分别是:鸡鸣寺,寒山寺,空明寺,闻香寺,大业寺,正好对应盂兰法会第一天六场法事。

  陈景与法济选了僧院门侧的小禅房,两人刚将行李放下,陈景便问道:“师父,除了大慈寺之外,唯识宗还有哪些法脉?”

  法济和尚知道千叶欲兴唯识宗,而兴的前提是存,所以必然有重建唯识宗的心。

  对于陈景会问这个问题并不意外,回道:“白马寺法脉掌握唯识根本论,大慈寺法脉掌握持戒法,空明寺法脉掌握见闻法,再加上金山寺法脉掌握的法相法,便是唯识宗的核心传承。”

  唯识,持戒,见闻,法相。

  陈景没想到核心传承,竟然还能拆解为四份:“有没有什么办法,和其余三条法脉商议,让传承重新汇集起来。”

  法济和尚:“其实上一届盂兰法会,白马寺法脉就提出将各法脉传承汇集的想法。不过时隔千年,谁也无法确定对方是否还在坚守玄奘真经,就定下谁能在盂兰法会辩法获胜,就将传承汇集于谁手的约定,不过为师没有同意。”

  “你要是能有辩法获胜的把握,其实什么也不用做,为师顺势答应下来即可。”

  果然,清登接的任务是支线任务,只要能够在盂兰法会辩法获胜,获得唯识宗全部传承并不难。

  陈景点了点头:“劳烦师父答应下来,不吝法这一戒,唯识宗总不可能一直不持。”

  “砰砰!”

  两声敲门声音响起。

  陈景开门,门外正是白马寺带路的小沙弥普德。

  普德向陈景行了一佛礼:“见过千叶师兄,广智方丈让我来给师兄传句话。”

  “明日辰时,便是瞻仰释迦佛祖舍利的吉时,请师兄在辰时前到我寺佛塔位置,另外与师兄同行的还有一名贵人,还望师兄不要失仪,慎言,慎行。”

  陈景也回了一个佛礼:“劳烦师弟转告方丈,就说我知道了,明日一定准时到,另外谢过方丈的提点。”

  “…………”

  第二日,清晨。

  陈景按时来到白马寺佛塔所在。

  七层高的佛塔,通体由白石搭建而成,佛塔顶端,六角宝盖上镶嵌着多彩的琉璃瓦。

  白马寺的僧人早已在塔外等候,而一名身穿锦衣,面白且带着几分病弱感的青年男子,贵气外显,霸气内敛,被几名护卫簇拥着姗姗来迟。

  这个时间点出现在白马寺,不是出家的和尚,年轻,地位尊崇,其实身份并不难猜。

  陈景只是打量男子一眼,心中暗道:“1号目标!”

  传教也好!

  行法也罢!

  本质都是要让天下人信服你,最简单,最高效的办法,就是让掌握最高权力的人信你,上行下效。

  皇帝向来是所有有志之士实现理想的最佳跳板,也就是优先级最高的洗脑目标。不过要见皇帝很难,光是一个交流的机会,就需要用半生奋斗。

  但也很简单,不要把皇帝当成一个人,只要在他触角探知范围弄出一点动静,最后都有可能传达到他耳朵里。

  不局限于面对面交流,让皇帝对你感兴趣,然后主动招你前去就要简单许多,也就常说的终南山捷径。

第68章 割肉饲鹰

  白马寺,佛塔。

  天际一抹朝霞由晦渐明,映照佛塔七彩琉璃顶,流光溢彩若佛陀颅顶慧光,

  众僧并未随同前往佛塔,围绕佛塔低诵着经文:“舍利子,空不异色,色不异空,空即是色,色即是空……”

  梵音并不吵耳,只作为背景音乐存在。

  空气中缕缕轻烟有檀香意,营造出一副极致的氛围感。

  佛塔门前共有五人,两名护卫贴身守卫的李执,白马寺方丈广智,金山寺主事千叶。

  “咔嚓!”

  广智方丈推开佛塔大门。

  里面油灯通明,被提前打扫的一尘不染,墙壁佛龛供奉着一尊尊佛像。

  佛像似臆造神相,又似人相,舍利子或镶嵌于佛像眉心,或是放置于佛像内部,光影交错竟有几分阴森感。

  “白马寺佛塔共七层,高二十四米,已供奉佛祖舍利三百年。”

  “一层到六层佛龛,供奉着白马寺历代高僧圆寂后留下的舍利,以及肉身塑佛。”

  “第七层则供奉玄奘带回东土的一颗释迦舌舍利,日出之时,金光洒落照向佛塔,若是有佛缘之人,还能见到众僧拜佛听法的奇观。”

  “本次瞻仰释迦舍利,只有李公子与金山寺千叶法师两人,请随贫僧来,莫错过观看舍利的最佳时辰。”

  陈景打量一号目标的时候,李执也在打量千叶。

  所见为佛宗,显圣,狮子印三重加持下的全盛状态。

  只觉得这个小和尚模样俊俏,清净明澈,似有毫光从眉心透体而出。

  哪怕对佛教不喜,也不觉顿生几分好感,微微颔首道:“见过千叶法师,李某对佛法不甚精通,若有疑惑,还望法师不吝赐教。”

  陈景回了一个佛礼:“托李公子福,小僧才能在今日瞻仰释迦舍利,凡有所问自当无遮。”

  说罢,广智走在最前面引路,李执与两名随身护卫紧跟其后,陈景则跟在最后。

  “…………”

  “哒哒哒…………”

  佛塔外,一名大和尚取出一件木鱼法器。

  木槌轻轻敲击木鱼,声音形成一段奇诡的音调,伴随梵音徐徐扩散。

  佛龛中佛像适时发生不可观的变化,飘出一道道肉眼不可见的人形阴灵。

  飘荡半空,如同蠕虫般疯狂吸食香火,眼神晦暗已无半点灵慧之光。

  大和尚低声对旁边另一名僧人嘱咐道:“注意时机激活显圣法器,当今天子对我佛门存有偏见,还需以释迦舍利奇景度化。”

  僧人紧握一个巴掌大的法螺,点了点头:“日出之时,只是白马寺诸位师祖,经此一事,恐怕有烟消云散的风险。”

  大和尚毫不在意道:“众祖师早已失去了灵智,与其浑浑噩噩的活着,还不如为佛门做最后贡献,国师大人知道了定然也会欣慰。”

  走进佛塔,陈景护身念珠突然发烫,不过转瞬之间又了恢复平静。

  无灵眼,无灵视,被一群看不见的东西给盯上,有一种莫名烦躁感。

  不过也并非全无所觉,此刻处于精神催发到极致的全盛状态,依稀能感受到有东西从身旁飘过,却无法捕捉到一抹具体影像。

  不过只要靠近李公子,或者靠近李公子两名随身护卫,护身念珠就绝对不会发烫,唯独广智方丈是一个没有半点作用的水货。

  快步来到佛塔第七层等待日出,李执盘坐在蒲团,突然开口问道:“我曾经听闻佛祖割肉饲鹰的故事,见鹰食兔,不忍兔被鹰食,亦不忍鹰饿死,遂割肉饲鹰,不知道法师如何看待?”

  陈景无视广智与护卫警告的眼神,也拉来一个蒲团与李执对坐。

  我知你是皇帝,你知我知你是皇帝,但只要伱不公开身份,就不存在所谓的尊卑之别。

  陈景整理了一下思绪,回道:“小僧知此故事有三层意,第一层为旁观者,见佛祖割肉饲鹰,既救下了兔,亦不损鹰利,是慈悲。”

  “第二层是我为佛,不忿,不解,不愿,鹰食兔本就是天理,何必救兔?何必饲鹰?”

  “第三层是我为鹰兔,芸芸众生有人如兔食草生肉,还人如鹰食兔果腹,并且鹰可成兔,兔可成鹰,佛祖已超脱,以自身血肉布施度化。”

  “若是以国为界,土地为兔食之草,黎民为兔,门阀为鹰,鹰食兔,兔伐鹰,兔成鹰,循环往复轮回不休。佛祖的肉来自界外,等同于吞灭一国,使鹰兔的矛盾得到缓解,可得到片刻安息。”

  广智和尚:“…………”

  广智虽然是白马寺方丈,但并非白马寺僧人,而是受皇家安排才在白马寺出家。

  为了能胜任白马寺方丈这一职务,也曾苦读上百篇佛门经书,你一句话解出好几层意识,很容易没朋友的知道不?

  李执仔细回味了片刻,开口道:“第三层含义倒是有几分意思。”

  得到皇帝赞许,陈景却没有就坡下驴,而是摇了摇头:“其实最妙的反而是第一层,书中表意有千分,读者能得有一分已不容易,能得十分者万众无一,有启蒙教化之功。”

  “如同儒家的卧冰求鲤,当人思考在第二层含义,对事件产生质疑的时候,第一层含义其实早已明悟,写出这句话的人便已经达成了目标,誉谤又如何?”

  “第三层已经在思索佛陀超脱之境,让人见到了囚笼,反而予人世间无益。”

  “…………”

  突然,东边天际一轮红日缓缓升起,晨曦透过云层,将金光洒落地平面,

  一缕金光透过佛塔缝隙,落在佛塔内居中位置的一根石柱上,光华四散宛如接引亡灵的光柱。

  石柱青赤二色交错,是从佛塔第一层拔地而起,上面雕有一朵白玉莲花,花蕊处托着一颗淡红色彩石,便是传说中的释迦佛陀舌舍利。

  塔外诵经的大和尚小声提示道:“太阳出来了!快吹法螺。”

  他旁边的僧人则拿出一枚法螺吹响,呜咽之声融入梵音之中。

  塔内吞食香火的阴灵如同听到指挥信号,纷纷朝着佛塔第七层涌去。

  大哥大嫂过年好!

  祝大家来年鸿运齐天,长生不老。

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