西游之道德天尊 第254节

国王跪了下来,满脸的不安。

“阿弥陀佛”

迦叶喧了声佛号,道:“国王请起,世尊并无怪罪之意,想必是已有所选,请国王退后!”

“多谢尊者!”

国王合什退去了一边。

阿难、迦叶,比丘僧从,陆续向柴堆投入火把,均是每投必灭。

“施主请!”

阿难又将火把递给陈萼。

陈萼总感觉这是个圈套,但是和尚们都投过了,于情于理都该轮到自己,于是接过火把,投入柴堆。

“轰!”

顿时,火光雄雄,数十丈方圆的柴堆燃起了冲天大火,火舌吞吐,包裹着佛祖的尸体,渐渐融化,散发出一种如檀香般的香味,让人的心灵渐渐宁静。

“果然,非得天命神子才能为世尊举行荼毗仪式,世尊曾预言,天命神子将会拯救舍卫国,阿弥陀佛,善哉,善哉!”

阿难合什,向陈萼施了一礼。

迦叶领着僧众虔诚颂念,有人禁不住的喜悦流泪。

这是赶鸭子上架啊!

陈萼没法确认,这是否观音的安排,如果是,观音的目地何在?

“嗯?”

陈萼突然感觉到不对劲,随着佛祖尸身焚烧散发出的香气吸入腹中,竟然对佛亲近了些,这显然有大问题。

可是紧接着,他就看到比丘中,一个年老的僧人跳了出来,大声道:“我是跋难陀,诸位切勿悲伤,也切勿把希望寄托在别人身上,释迦灭度,我们可以趁机摆脱沙门的控制,该当欣喜才是,释迦在世时,时常教导我们何事应做,何事不应做,如今释迦灭度,我们无需再受禁戒,想做何事就做何事,更何况,大梵天、阿修罗王与魔波旬将联合起来消灭舍卫国,我们为何不在他们进攻之前投靠过去呢?”

“跋难陀,你怎能这样?”

阿难大怒!

跋难陀理直气壮道:“释迦明知有大敌窥伺,却依然为了他所谓的圆满涅槃,他在走时有没有想到我们的下场?想到舍卫国?

释迦不在乎我们,我们为何要尊敬他?我们可没有佛祖那样的法力,既然明知不可敌,为何不趁早投奔?对,我是在佛祖座下学习佛法,但我更想活着,我不相信这个小白脸能继承释迦的遗志,既便是舔敌人的鞋面,卑微的活着,也比死了要好!”

猛人啊!

陈萼暗暗惊叹,他可以预见,佛门内部必将产生巨大的裂痕,同时他又很不理解,佛祖既然涅槃,为何不提前安排好身后事,还声称在他死后的一千年,正法将不得传播,这话又是什么意思?

“罢了,罢了!”

迦叶却是道:“你既要走,贫僧不拦你,但请你立刻离开,勿要扰了世尊安息。”

“愿意去投大梵天,求一条活路的都跟我来!”

跋难陀得意的一挥手。

民众不算,现场的僧众立刻走了三分之一,而佛祖的尸体还在熊熊燃烧。

“阿弥陀佛”

阿难和迦叶合什念诵,满面悲色。

火焰渐渐熄灭,柴堆中,满是晶莹的舍利子。

“啊,那是佛祖的舍利子,快抢啊!”

人群一拥而上,踏入尚未完全熄灭的柴堆,疯了般的捡拾舍利子,很多人脚板被烧的冒烟都顾不得。

陈萼本也打算去捡几颗,但心里隐隐有种很不舒服的感觉,似乎捡了舍利子,就与佛祖结下了因果,因此强抑住捡拾的冲动,只是怔怔看着。

迦叶问道:“施主如何称呼?从何而来?”

陈萼道:“鄙姓陈,单名一个萼字,字光蕊,乃是从东土而来。”

迦叶又问道:“佛祖舍利,乃佛祖一身佛法精化所化,陈施主为何不去?”

陈萼淡淡道:“此物虽好,却不适合我,大师的好意陈某心领了。”

“阿弥陀佛”

迦叶喧了声佛号,又向阿难道:“佛法本该久住世间,但世尊入灭,僧团的导师和领袖已经不在,如同跋难陀一样的人不在少数,我等应该尽快召集僧团中的长老会议,商议如何使佛法久住世间,不因世尊入灭而消失。”

阿难合什道:“师兄苦行第一,便由师兄往王舍城召集僧团,贫僧带着陈施主去往舍卫城共议大事。”

“甚好!”

迦叶点了点头,命令僧众收捡佛祖的遗骨。

“舍卫城尚在数百里外,陈施主请!”

阿难合什示意。

“请!”

陈萼点了点头。

阿难带上十几名僧众,与陈萼往山中行去。

第一七八章 曹小玉的前世

阿难大概是九四真仙的修为,僧众介于九二到九三之间,但是都不使用法力,纯凭一双脚在山间行走,陈萼也不多说,被僧众护持着队伍中间。

趁着行走的工夫,阿难向陈萼简要介绍舍卫国的情况。

该国幅圆万里,拥有九亿民众,是恒河流域其及以北最大,也是强盛的一国,王都舍卫城,方圆千里,商旅云集,国王波斯匿,是少有的贤明君主,崇敬佛法,世尊住世期间,计有二十五年驻在舍卫城郊的祗园精舍,国王、王公与贵族时常拜谒,聆听经。

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