对应的是“八卦”与“道德”的不同侧面，每一式都蕴含大道至理，修成任意一印者，也可凭此纵横天下。
若八印合一，可演化一方世界。
其中，八印之首“太极印”，主防御与化解，施展时阴阳流转，将一切攻击转化为阴阳二气被自身吸收，攻防一体，万物不伤。对应“知其白，守其黑，为天下式”；练至深处，可显化“太极图”虚影，平定地水火风之威、转化阴阳五行之力。
第二“玄黄印”则是代表着“厚德载物”，主防御与镇压。。一旦施展，立于不败之地，万法不侵，因果不沾，能镇压诸天寰宇，练至最高境界，能够显化“天地玄黄玲珑塔”虚影，立于头顶，垂落阵阵玄黄之气，阻隔攻击。
剩下六印“离火印”，“坎水印”，“青木印”，“庚金印”···也是各具神异。
还有神通道法“一气化三清”，可化出三个与本体实力完全等同的实体分身。
叶尘在《道德玉卷》内容看了一遍后，忽然发出了一声轻呢，“嗯~”
他是没想到，自己竟然在没有主动修炼的情况下，练成了八印中的“庚金印”。
此印练成后，能够显化“太上诛邪剑”，主杀伐与切割，对应“兵者不祥之器”，一旦出招，锐不可当，灭绝生机。
一番感悟过后，他发现内中与西皇经中的杀伐手段“先天庚金神雷”，“大破灭指”不少互通印证之处。
西皇主杀伐与长生，居西方庚金之位，西皇经与道德玉卷皆是神话大能观天地大道而创，只是因个人经验以及所行之道不同，阐述方式有所不同，有共同点不奇怪。
而自己不强求修炼的心态，无意间符合“清静无为”之意，加之对庚金之力早有涉及，练成“庚金印”，自是水到渠成。
随后，叶尘退出了系统空间，不再研究《道德玉卷》。
别看自己现在战力强悍，单论境界修为，较之那些积年老怪，还是多有不如。
这次练成“庚金印”，完全可算得上是意外之喜，也是自己现在境界所能达到的极限。
“欲速则不达”，尤其是以像《道德玉卷》这种对心性要求严格的无上神功，更应如此对待。
路是靠自己一步一步走出来的，不能强求，也不能放弃。
现在主要任务，还是一边收集资源，一边补全先天圣体道胎，作为主要任务。
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第89章 蟒乱四方 （上架爆更五更）
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东阿天悬之地，五座山势借天地风云山泽而运转，成就特殊的“五峰齐天阵”。
顾守此地的丘伯，一派悠然自得，闲庭洒扫，清理地上落叶，对着扫帚吟诗道：“浮世浪荡千百秋，闲尽半生空白首。且看云散还明月，吟唱沧海一扁舟。”
“唉~也不知好友什么时候能再来一同钻研此地阵势？”
话音未落，忽然，天地齐暗，雷霆怒腾，一股绝不寻常的气息涌来。
丘伯抬头望天，戒备同时，疑问道：“嗯，是何人来到？”
就见殃云遮日，就见一道霸气身影，脚踏天蟒，自内中雄威而降。
“无敌的天下，不是强者的战场。强敌的骨灰，才是王者的烽烟。吾生，天蟒！吾命，登龙！”
感受到这股绝不寻常的威势，丘伯忌惮道：“不知阁下是···”
“暗劫之首，天蟒·祖登龙！”
祖登龙看着丘伯，负手傲然道:“交出《天之卷》，蟒可留你一条残命。”
“哎呀呀，那岂不是很便宜？”
丘伯抚摸自己黑白交杂的长须感慨一番，随后话锋一转，掌中奇剑现，“但可惜，我手中玄奥奇剑还没老到生锈，不愿就此退场。”
“那便使出你最强之招，然后，吞败授首！”
祖登龙双手抱臂，身后披风张狂，尽展睥睨之态，
“看来老人家是许久不入江湖，被人小觑了。”
话虽如此，但丘伯心知，眼前之人非是易于。
长剑出鞘，凝气成龙，一纳日月星辰之力，化一尾云螭冲天而起“云螭撼天”。
“废招！”
眼见龙形盘旋，祖登龙单掌擎天，凝聚暗红邪能，铺天盖地之势，威能尽显，“邪渊鳞能·地葬无疆”。
两股罕世巨力交迸，巨龙如入深渊，尽遭吞噬，形成一股惊天撼地之力，横扫四方。
“呃~噗~”
震撼过后，只见奇剑断裂，丘伯屈膝，口吐朱红。
就见祖登龙信手一张，兵甲武经《天之卷》立时从丘伯怀中飞出，落入天蟒掌握。
得到想要之物，祖登龙未再行逼杀之举，而是负手离开脚踏赤色天蟒离去。
走之前，留下一语。
“断剑如折骨，蟒就留你一命，好好品尝这番败果，宣告蟒暗劫八无暇即将再临于世的威名！在不久的未来，鳞色将席卷天下！哈哈哈哈····”
丘伯捂着胸口，看着祖登龙离去的方向，长叹一声道：“能留下一条命，真是好运~”
···
归心渊之内，金犀，白霭二大先座盘膝并坐，如往常一般参悟武痴所留《人字诀》。
此时，雄沉压力来到，使得二人立时从修炼中清醒过来。
脾气最为火爆的金犀武座怒然道：“什么人，竟敢闯入归心渊？”
这样毫无顾忌地释放气息，无疑是向自己二人宣战，他又岂能不怒。
早年，三先座在因缘际会下，共同发现归心渊中武痴留字“武”，三人从“武”字的人字诀心法中各自悟出一套绝学。
其中，策衍先座以剑为主，白霭、金犀分别以掌，刀为主。
因归心渊中有一手卷记载邪帝和叶口月人的关系，三先座尤为关注可能引起血劫的叶口月人，策衍先座更击杀了叶口月人中的辅权邱霍蛉叶。
后来，策衍先座因为阻止“四方无君”相助四无君，被四无君联合明月心毒害，双脚残疾，不得不假死暂隐，行踪连同修都不得而知。
这是为何归心渊内，只有白霭灵座、金犀武座二人的缘故。
···
“无敌的天下，不是强者的战场。强敌的骨灰，才是王者的烽烟。吾生，天蟒！吾命，登龙！”
一道雄浑霸气诗号传入，正是天蟒降临。
“暗劫八无暇之首，祖登龙来到。”
祖登龙自报家门，神态睥睨，沉声道：“交出武痴绝学，蟒可以饶尔等残命苟活。”
“夸口~喝~”
听闻藐视之语，金犀武座瞬间怒上眉山，掌出刀痕，气劲浑厚，如长江决堤，锐芒迸射。
祖登龙仅是绣袍轻挥，便尽破对手掌中刀势，将金犀一举逼退。
“只有如此而已吗？坐拥武痴绝学，却只能如此，真是废材！”
随即，他负手而立，轻蔑之姿展露无疑。
“你···”
金犀武座一时气结。
一旁观战的白霭灵座挺身入战，说道：“金犀，此人非是易于，我们需联手对敌。”
“好。”
金犀应下同修要求，双掌挪移，武痴刀式灌注掌中，“天外刀”，
白霭左手开天，右足顿地，同样运出武痴掌式，“恒武掌”。
刀掌联袂而出，武痴绝学汇合，岐异的二道真气竟合流为一，爆发前所未有威能，以挟山超海之势，化滔滔洪流，震撼整座归心渊。
“武痴合招吗？”
天蟒轻声一语，首现认真之态。
手一扬，已是强势无伦之招，瞬间天分地裂，“无垠晦业?蚀宇吞辰”。
至极冲击，无边乱流横扫归心渊，引发难以形容的毁灭。
“不好！归心渊要毁了！”
“快离开！”
就在两先座化光芒离开之际，就见狂暴乱流中，祖登龙依靠鳞甲之利，不惧乱流袭身，化作天蟒卷走了武痴人字诀。
“轰隆~”
随即，一声巨响，归心渊由内而外爆炸，消失于尘世之中。
“可恶~可恶啊~噗~”
金犀武座看着昔日潜修之地“归心渊”化作一堆碎石，气急怒急之下，牵动伤势，口吐朱红。
“金犀冷静！”
三先座中思虑最为周密的白霭灵座，劝解自己这位同修道：“此人强抢武痴绝学，我们不会这么轻易罢休，但需先养好伤，再做计较。”
“好，到时叫上四方无君一起。夺武之仇，毁渊之仇，势必要向祖登龙一讨!”
金犀武座明白白霭所言不错，在一番咬牙切齿过后，选择先运功疗复此战所受伤势，之后再找暗劫八无暇计较。
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第90章 圣传蟒劫（二合一）
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寒夜如水，末日圣传，一如往常一般隐于世间，似要等待时机，再掀风涛。
圣传中枢“十真掌天殿”，上下颠倒，底部以双手支撑，其意涵为“真理即在双掌十指之中”，顶楼为宽广平台，居高临下，并设立一座钟塔。
此教表面信奉“天君伊迦斯”，以其为唯一神祇的宗教。
透过宣扬教义，藉天刑审判制裁恶人，以宗教力量在天灾人祸频传的武林中广召信徒，借此壮大末世圣传声势。
教义为“天善其真，真圣之传，传贤于常，常道宣天”，以救济灾民、审判恶人为名吸纳信徒。
然而，末世圣传却不若表面上道貌岸然，，暗中通过“凯风寒泉”训练杀手并参与绑架孩童交易，似在暗地筹画更大的阴谋布局。
所谓天君，实为上古魔头“灭神·号天穷”。
数百年前号天穷乱世，为御神风、靖沧浪等五大高手联手封印于魔绝天棺之中，其子宿贤卿多方筹谋始得解放号天穷，使其再次进入武林，以实现其天下一统的野心。
深处硫酸池，为凯风寒泉下手完成任务后的销尸之处，不时翻滚冒泡，散发着刺鼻的气味，四周是受酸液腐蚀所留下的骨骸，使得氛围受更显诡异。
忽然，邪氛笼罩，天蟒挟威而降。
“无敌的天下，不是强者的战场。强敌的骨灰，才是王者的烽烟。吾生，天蟒！吾命，登龙！”
祖登龙挟无匹威势而降，引得硫酸池震荡不已，液体激散四周，引得白烟滚滚。
“你···”