苦境:赠礼万倍反还 第307节

  帝龙王与狱龙皇之所以留在鬼狱,化作蟠龙古壁,就是引军入彀,借阎罗鬼狱特有的血元造生之法,为自己的孩子塑造肉身,助其觉醒龙魂。

  待其肉体死亡,便可带着龙魂跟随自己,返回上天界(诗意天城)。

  只是没想到会有人横插一手,阻碍帝龙胤随二者回归,这才按捺不住。

  “放心,我不会对他不利。”

  大日释迦释放出属于本体的龙元气息。

  蟠龙古壁中的双龙感受到这股不同于御天龙族其他成员的气息,魂识明显一滞。

  大日释迦笑道:“这样,应该能让你们放心了吧,关于我的身份,待你们返回上天界后,自会知晓。”

  蟠龙古壁一阵晃动,龙语以一种别的种族无法听见的方式,通过魂识传来。

  大日释迦静默听了一阵,而后了然道:”放心,我会照顾好你们的儿子。帝龙胤身为御天龙神,更具战星命格,苦境之中,尚有属于他的天命,待事情了结,吾自会送他返回上天界。”

  言罢,挥袖间以神通之能汇聚两道光团,灌入蟠龙古壁之上,又是一番震动。

  “这是我离开前送给你们的礼物,之后的事情想来你们自己会处理。有缘再会。”

  说着,大日释迦灵识化出形似世尊全跏趺坐金莲之上的护体金光,带着帝龙胤化光转瞬离开。

  而在其走后,蟠龙古壁之上展现惊异变化,双龙之形开始吸纳鬼狱地气,帝龙王与狱龙皇,似要脱壁而出。

  ···

  灵山云海之地,云海翻涌,万丈金光自内中发出,穿透缭绕的云雾,将整片云海染成一片流动的金色汪洋。

  云涛如沸,层层叠叠,时而如金箔碎屑般翻腾跳跃,时而似熔金之海般平静无波,佛光在云隙间流淌,将每一缕雾气都镀上璀璨的金边。

  远处,几座佛塔矗立云间,若隐若现,塔尖之上的舍利折射出万千金光,与云海交相辉映,恍若佛国降临尘世。

  无风自起,云海化作金色波涛,奔涌向天际,浪尖上似有梵音袅袅,如诸佛低诵,涤荡心神,仿佛世尘皆隐于云海之下,唯余金涛汹涌与佛塔耸立,仿佛世间万物皆存在于此般浩瀚庄严之中,只余一片佛光普照的金色禅境,令人顿生皈依之念。

  就见大日释迦结跏趺坐金莲之上,口诵佛法,化作金色佛印,点点金色梵雨垂落,融入昏迷的帝龙胤之躯,为其疗复肉身之创。

  “呃~”

  治疗途中,帝龙胤发出了一声闷哼,睁开双眼,苏醒了过来,“我明明不是已经···”

  “命劫已过,帝龙胤,现在的你。有何感想?”

  圣源者微微一笑,问道。

  帝龙胤甫经历背叛,万念俱灰,灰心丧气道:“你为何要救我?应该让我结束这悲惨的人生才对?”

  万法源佛闭目轻诵一声佛号,说道:“看来慕夜笙的背叛,确实伤得你很深。”

  说话间,金色佛印骤然化光,没入帝龙胤体内,如甘露沁润焦土。

  肉身的伤痛,缓缓愈合,帝龙胤体表竟染上了一抹金边。

  圣源者耐心为其解释道:“女帝后魃故意将你培养成这种性格,又将慕夜笙安排到你身边,就是专门针对你而设。可以说,自你诞生之日起,女帝便开始了算计。有心算无心之下,你落入其中也属正常。所以,你实无必要过分苛责自己。”

  帝龙胤闻言,身躯一震,“大师,你是如何知道此事?难道那时你在暗处?”

  “准确的说,我一直就在你身旁。”

  圣源者佛掌一张,那枚玉坠信物浮于掌心,“里面寄存了我的灵识,就是为了在必要时刻救下你的性命。”

  帝龙胤闻言怔了怔,问道:“所以你都知道了。”

  圣源者笑了笑,说道:“不错,包括你受女帝后魃所激,自己卸去护身宝甲,以及你一路痛哭返回蟠龙古壁,我都看在眼中。”

  帝龙胤:“···”

  如果说方才还只是哀大莫过于心死,那现在的心是真的死了。

  有些人明明二十岁就死了,等到八十岁才被埋葬。

  之前听到这句话时,他还不明白这是什么意思,现在是明白了。

  真是不想明白,

  大日释迦嘴角勾笑,补刀道:“如何?重新听一遍自己所做的光荣事迹,有没有被自己蠢哭?”

  帝龙胤一脸难以形容的表情,问道:“大师,你救活我。难道是为了现在好嘲笑我?”

  他虽想死,但又不想死在圣源者面前。

  若是就这样死了,指不定对方怎么嘲笑自己。

  圣源者笑问道:“怎么?你现在还想死吗?”

  帝龙胤怔了怔,明悟佛者之意,当即郑重地作揖行了一礼,“多谢圣僧开导。”

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第442章 何为慈悲

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  圣源者轻笑道:“哪有什么开导,世上本就没有必死之事,只是你陷入其中走不出来罢了。如今你既然走出来了,今后只需要记住一事,不要再轻易放弃自己的生命。因为逃避,永远都解决不了问题。“

  “学生受教了。”

  帝龙胤记得之前大日释迦要收他为外门弟子,做佛域护法龙神的事情。

  自称“弟子”,就意味着愿意投入佛者门下。

  不过在那之前,他还有疑惑需要解答。

  于是,帝龙胤问道:“请问老师,佛家讲究渡化,广为流传的佛祖割肉喂鹰之举就是如此。但鬼狱中人以恶为荣,若是遇上他们这样的人,请问该如何?”

  慕夜生所言鬼狱不存善良对他的影响仍在。

  大日释迦知晓帝龙胤现在因为此前种种经历,现在到了迷茫阶段,只要渡过,未来必将进入新的阶段,当即开口道:“在回答这个问题之前,我先问你一件事情。”

  帝龙胤点头道:“老师请讲。”

  圣源者问道:“昔日天鬼与尊佛的佛鬼之赌,你可知晓?”

  “听说过一些。”

  帝龙胤道出自己所知相关内容,“天鬼与尊佛之赌,赌的是鬼族能否修成正果、证得佛道。二人以此为赌注,约定百年内通过特定人物的修行结果决定西煌佛界与阎罗鬼狱的存续命运。”

  圣源者问道:“在你看来,两人赌约的根本是什么?”

  帝龙胤将自己的理解道出,“尊佛主张‘鬼族亦能成佛’,认为即便出身鬼族,只要持守慈悲、舍弃杀业,仍可证得佛道。”

  “而天鬼则坚信“鬼族天性嗜杀,无法超脱”,否定鬼族修佛的可能性。”

  “所以,双方约定以百年为限,通过一名关键人物的修行结果判定胜负,胜者将决定西煌佛界与阎罗鬼狱的未来归属。”

  “但因尊佛圆寂,天鬼为女帝所杀,此赌约不了了之。鬼族中人对这场赌约多有嘲讽,认为尊佛与天鬼皆是无能之人,否则早已吞灭人世。

  “这也是学生之疑惑所在,鬼族究竟能否从善?若是不能,尊佛这么做究竟有何意义?”

  帝龙胤伤势虽愈,但一想起慕夜笙的那一刺以及他所说的话,总是能感到痛彻心扉。

  圣源者笑道:“你若是这样理解这份佛鬼之赌,那就是根本上理解错了?”

  “理解错了?”

  帝龙胤请教道:“还请老师指点。”

  圣源者开解道:“所谓佛鬼之赌的村子,只是表象。实际上,这是一场尊佛针对阎罗鬼狱的多年布局与因果设计。”

  帝龙胤怔了怔,非常诧异地问道:“布局设计?老师,你的意思是,这是尊佛的一场算计?”

  “不错。”

  圣源者讲述道:“若无我插手,依照尊佛的本意,是由师兄释至伽蓝及被感化曾经的鬼族卧底近月观音,也是鬼狱舞祭·渡末莲接力完成。”

  “是一场以“佛鬼之赌”为引,利用鬼族自身野心与内部矛盾,诱导其走向自我毁灭的布局。”

  “这一局,先从尊佛刻意引入近月观音,表面收其为四禅天中的“慧者”,实则暗中引导其反向渗透鬼狱。近月在被尊佛感化后,从鬼族卧底转为双重间谍,成为计划关键执行者。”

  “之后,又在师兄的“萌杀佛心”中埋设致命陷阱。”

  “尊佛早知鬼族觊觎佛门至宝,所以才故意将蕴含佛门圣功的萌杀佛心作为“诱饵”留存。”

  “阎罗鬼狱通过卧底八面鬼戎长期渗透西煌佛界,尊佛明知却未彻底清除,反而放任其所为,才有了之后窃取灵鹫舍利、假扮“灵鹫圣谕”操控佛域之举。”

  “这场局到了最后,是以师兄(释至珈蓝)牺牲,慧者将萌杀佛心交予女帝后魃,诱导其融合纵天鬼脊增强威能为体现。此举目的实为进行以佛克邪的致命设计,以佛心之中的佛力,激发鬼脊中的天鬼怨念,以便在最终决战中,断去女帝最重要的依仗。”

  “再以释至珈蓝蕴生之三株情树,完成经历天地人三者轮回再造的圣器祭炼,由圣者持之诛杀女帝,彻底断绝鬼狱兴风作浪的可能。“

  “这才是佛鬼之赌背后真正的布局。”

  大日释迦看到已经惊得说不出话的帝龙胤,笑问道:“如今,你还觉得这场佛鬼之局,是为了所谓渡化鬼狱吗?”

  “这···”

  帝龙胤只感觉自己方才建立的世界观又破碎了。

  他本以为鬼狱已经够狠了,如今听了老师关于尊佛的灭鬼大计,觉得自己还是太天真了。

  要论狠,还是你们佛域狠。

  不仅是对他人狠,对自己也狠。

  大日释迦笑道:“整场计划中,尊佛并未直接出手灭鬼,而是利用鬼族贪婪本性,使其在追求力量的过程中自取灭亡。女帝自诩绝情绝义,抛弃感情,这些不想要的,最终都将变成鬼狱覆灭诱因。”

  “尊佛此局高明之处在于全程未亲自动手,却令鬼狱在追求胜利的过程中,一步步踏入自我毁灭的绝境。此计既践行了佛门“渡化众生”的理想,又揭示因果循环之意。”

  帝龙胤迟疑道:“老师,这似乎与正常佛家慈悲理念不同?”

  “哈~”

  一声轻笑,大日释迦眉间佛印迸射金光,四周金色云海响应,幻化出伏虎罗汉降魔、怒目金刚诛邪之景,“你且看——伏虎罗汉以金刚杵镇猛虎,怒目金刚以烈焰焚妖魔,此非慈悲之手段乎?佛法慈悲,非软弱退让,而是以无上神通,断众生苦厄。”

  “对于女帝这类毫无底线的恶人,就是要撤了她的依仗,让她无法再为恶。“

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第443章 佛法之用

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  “佛法之道,面对众生固然要心怀善念,但面对混蛋与恶人,就要使出雷霆手段。这才是最大的慈悲。”

  ”这才是以菩萨之心养心,以金刚手段谋事,如此方是修行之道。”

  “佛法修到最后,不是让你束手束脚,这也不敢那也不能,而是有越来越多的办法。”

  “吾徒,现在你还觉得佛法无用吗?

  帝龙胤怔然,之前疑问种种,如今如拨云见日,内外通透,“感谢老师授我慈悲非弱,雷霆手段之道。”

  “再者,说回一开始的故事,佛祖割肉喂鹰。“

  “相传世尊未成佛之前,当时在行菩萨道,遇到了一只饥饿的鹰,正追捕一只鸽子。眼看鸽子就要被抓到,佛陀赶忙让它飞到自己的怀中避难,鹰看着到嘴的肥肉吃不到,于是生气地对世尊说:“你救鸽子,难道让我饿死吗?”“”

  “佛陀也不忍心救一命而害一命,他对秃鹰说:我会赔偿和鸽子一样重的肉给你。”于是,佛陀就取出一个天平,一边放鸽子,另一边放上从自己身上割下的肉。“

  ”最终,这番作为感动了鹰,皈依我佛。“

  “世尊不仅救鸽子,也体谅鹰的饥饿,试图通过牺牲自己来平衡两者的生存权,也展现了菩萨为了救度众生,不惜牺牲自己身体的布施精神,更是验证了修行者求取佛道的决心和无悔的誓愿。”

  说到此,大日释迦顿了顿,带出自己真正的用意,“但是这个故事有一个前提,你需知晓。”

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