她将画轴递给楚源后，对楚源道：“道长可先一观此物再说。”
怀著好奇心，楚源接过画轴，然后解开画轴上的黑色线绳，将其缓缓打开，只见画轴中皆是一些持剑而立，做出各种剑招的小人，另外上面还有行气的口诀和穴位图标……
“这是……《慈航剑典》？”
楚源目光一怔。
“《慈航剑典》！”
旁边的寇仲和徐子陵一时间愣住了。
他们如今已经不是什么都不懂的门外汉，知道天下四大奇书分别是《战神图录》、《长生诀》、《天魔策》、《慈航剑典》。
没想到这位师姑娘此次上门，竟然带来了除《长生诀》外，天下四大奇书之一的另外一本。
“你们慈航静斋这是什么意思？”
楚源大概扫了一眼后，目光重新落到师妃暄身上问。
他知道将门派秘传的《慈航剑典》交给自己，绝对不是师妃暄的意思。
师妃暄做不了这个主。
应该是师妃暄背后整个门派，或者是她师父梵清惠的意思。
《慈航剑典》对于慈航静斋来说极为重要，原剧情中，即便是天下三大宗师之一的“散人”宁道奇，为了一观《慈航剑典》，也付出了极大代价，不得不答应慈航静斋的条件，阻止寇仲争夺天下。
楚源可不想步宁道奇的后尘，为了一观这《慈航剑典》，就答应慈航静斋苛刻的条件，沦为“慈航静斋”的附庸。
他已经有了比《慈航剑典》更厉害的《长生诀》，《慈航剑典》于他来说，就是个锦上添花的作用。
看看也可以，不看也无妨。
“我们慈航静斋同意用《慈航剑典》，和青阳道长交换《长生诀》！”
师妃暄道。
楚源问：“不用我把《长生诀》的参悟之法告诉你们？”
师妃暄摇头：“不用，但我们也是，最多只能将《慈航剑典》借给青阳道长一观，不会告诉青阳道长有关《慈航剑典》的任何参悟之法，更不允许留下拓本。”
楚源道：“没有其他什么要求吗？”
师妃暄摇头道：“没有了。”
楚源思忖道：“倒不是不行，我手中的《长生诀》可以交给你们，但是同样的条件，你们也不能留下拓本。”
师妃暄道：“一样的条件，这很公平。”
楚源从怀里拿出了，他许久未曾拿出，玄金丝线铸成，入水不湿，遇火不焚，上面写满了甲骨文的书册。
由于楚源已经基本完全参透了《长生诀》的缘故，手中的《长生诀》已经对他没有多大作用，所以楚源已经很少将《长生诀》拿出来了，一般都是贴身收藏著。
此书现在还能废物利用，换来慈航静斋的《慈航剑典》一观也不算亏。
楚源将《长生诀》丢给师妃暄道：“我们以多长时间为期？”
师妃暄接过《长生诀》，打量著手中这本玄金丝线铸就，上面满是甲骨文的《长生诀》道：“半年，以半年为期。”
楚源道：“好，那就以半年为期。”
楚源也不怕慈航静斋拿一本假的，或者拓本《慈航剑典》，来哄骗自己手中的《长生诀》。
事实上像《长生诀》、《慈航剑典》这样的四大奇书，想留下拓本挺难的。
时间一到，他就会上帝踏峰取回《长生诀》。
慈航静斋敢耍赖，就别怪他将慈航静斋搅个底朝天。
第267章 元神演雌雄，阴阳分龙虎
师妃暄的到来，来得快去得也快。
在和楚源完成《长生诀》和《慈航剑典》的交换后，师妃暄就匆匆告辞离开了。
对方来去匆匆，真的恍如坠入人间的仙子一样，不食人间烟火。
“师父，师姑娘用自己门内的《慈航剑典》，换得师父手中的《长生诀》，是要自己参悟吗？”
徐子陵看著师妃暄离开的背影，眼中有些痴迷之色，转过身来后忍不住心中的好奇询问楚源。
他之前听说过，据说数千年来，这《长生诀》在人间现世的次数不少，但无人像自己的师父楚源这般，能参悟出里面的武功来，很多人参悟著参悟著就疯了，甚至还有很多人说《长生诀》本身就是一个骗局。
他不信除了自己师父楚源这样的天才外，有其他人能在短短半年时间内，能从《长生诀》里悟出什么来。
“这我就不知道了。”
楚源摇头后又道：
“不过用《慈航剑典》，换我手中的《长生诀》，不是她的意思，应该是她师门的意思。”
虽然他不知道，师妃暄突然找上门来，师妃暄背后的慈航静斋外加梵清惠做出这个决定，究竟是出于什么目的。
无论怎样来看，能参悟出《长生诀》的自己，在半年时间内，参悟出《慈航剑典》的概率，远比慈航静斋拿到《长生诀》，要参悟出武功的概率大得多。
或者对方的目的，纯粹就是为了交好自己？
“陵少！我觉得慈航静斋这样做，一定有阴谋。”
寇仲却一拍徐子陵的肩膀道。
说起来阴谋，楚源突然想到，自己手中这部《慈航剑典》，无论是创立者还是历代修练者，都是女子！
会不会慈航静斋的算计，就是慈航静斋笃定，自己就算从《慈航剑典》里悟出什么来，自己也没办法修练，所以她们不亏？
抑或者《慈航剑典》里有佛门理念，对于自己这个道门中人，会在不知不觉中造成什么影响？
“不会的，师仙子这么漂亮，她出身的是白道门派“慈航静斋”，怎么会有阴谋？”
徐子陵维护师妃暄。
“有时候魔门不可怕，可怕的是白道道貌岸然……”
寇仲随口道。
“陵少，你老实说，你不会是看人家漂亮，喜欢上那个师姑娘了吧？要不然会帮对方说好话？”
话刚说出口，寇仲有些后知后觉，用八卦的眼神看著自己的好兄弟徐子陵。
“你误会了，我没有，你别乱说。”
徐子陵连忙否认三连。
楚源看到这一幕，摇了摇头。
像徐子陵这样一个朴实沉默的人，喜欢上一个女子，就会被对方迷得五迷三道。
好在有他的好兄弟寇仲跟著一起，倒也不怕他因为喜欢对方，而做出什么傻事来。
楚源把该教的东西，都教给寇仲和徐子陵后，让两个继续修练《长生诀》，他则坐在旁边，拿著《慈航剑典》看了起来。
相比起云里雾里，上面都是一些甲骨文，只能根据人体图练功，连蒙带猜，说是武功，更像是一本修仙法诀的《长生诀》来说，《慈航剑典》看起来就要简单多了，上面都是一些普通人识字就能看懂的篆书和隶书字体。
根据字迹来看，曾有多人曾在上面标注了自己对于修行《慈航剑典》的感悟，这些人应该都是慈航静斋，曾经修练过《慈航剑典》的前辈。
楚源翻看之间，脑海中思绪闪过，据传《慈航剑典》是慈航静斋祖师地尼，于东汉年间，受佛教传入中土理念影响创立的武功。
地尼在白马寺研习佛法时，曾遇上魔门第一代邪帝谢眺，两人曾相恋，地尼亦曾翻阅《道心种魔大法》，但最终两人因对佛教的分歧导致分手。
地尼其后遁入空门，四十岁坐枯禅时顿悟，离开佛门，融合佛魔两道功法，创出《彼岸剑诀》，就是《慈航剑典》的前身。
接著十多年云游四海，随缘收徒，传以剑诀。
后来慢慢演变，就成了如今天下四大奇书之一的《慈航剑典》。
楚源翻阅手中的《慈航剑典》，他本以为《慈航剑典》会和《长生诀》一样，十分晦涩难懂，若是没有绝佳悟性的话，常人根本难以参悟其中奥秘。
但事实恰恰相反，因为《慈航剑典》上面的文字，都是篆书、隶书的缘故，虽然看著有些别扭，但是细看之下，却是能看懂上面内容的。
正因为如此，《慈航剑典》的武学理念，一览无余地被展现在楚源面前。
不过《慈航剑典》中，一些有关于佛门的核心理念，却看得楚源直皱眉头。
楚源身为一个玄门道人，他对于佛门的一些理念，天然的有些不喜。
但是书中的佛门理念，又和现在的佛门核心理念，有著一些细微的区别，从里面可以窥见一些魔道奇书《道心种魔大法》的理念。
楚源直接无视《慈航剑典》中夹带的私货，里面阐述的一些佛魔两道理念，只看其中有关剑道的一部分。
《慈航剑典》除了是一门佛门功法外，它同时还是一部剑典。
天下有关剑道的武功中，除了宗师傅采林的《奕剑术》，大概只有慈航静斋的《慈航剑典》能算得上绝顶了。
《慈航剑典》全本，共分为十三章。
以静、守、虚、无四部分为主。
以气、主、灵、神、心五大要诀为纲领。
分别是剑气长江、剑主天地、剑灵寰宇、剑神无我、剑心通明，及最后的死关。
死关是《慈航剑典》中的最高境界，据说除了慈航静斋的祖师地尼外，少有人能够练成。
“难怪慈航静斋愿意用《慈航剑典》，换我手中的《长生诀》六个月时间。”
楚源粗略看完后，心中恍然。
正如他所猜测，这《慈航剑典》的确有一些猫腻，因为《慈航剑典》的修练需要心性。
而男子主阳，平时容易心猿意马，女子属阴，天生性格恬静，更适合入定。
另外，《慈航剑典》最后的两个境界：
剑心通明和死关！
更是需要洞悉身心，修出一道先天纯阴气，用以凝聚剑心，而先天纯阴气，男子是无法修练出来的，只有女子能修练出来。
所以这《慈航剑典》，男子硬要修练的话，其实也能修练。
只是无法迈入《慈航剑典》的至高境界，剑心通明和死关而已。
恐怕这也是，慈航静斋愿意拿出《慈航剑典》，和他交换《长生诀》半年时间的原因。
楚源倒是无所谓，他又不打算修练《慈航剑典》。
只当作是增长自身的见识了。
其后一段时间，楚源除了每天教导寇仲和徐子陵《长生诀》外，就是拿著《慈航剑典》看。
而楚源对于剑道的认知，也在不断提升。
事实上，自从在侠客行世界，他的剑法达到无剑境界后，已经很久没有提升了。
因为他在后面的天龙世界里，并没有遇到真正厉害的剑道高手。
楚源就犹如一块干涸的海绵，贪婪吸收著《慈航剑典》里的剑道知识。
同时！
原本一门楚源早已经很少使用，意外得到的剑法，正在被他从《慈航剑典》中感悟到的剑道不断充实。
《雌雄龙虎剑》！