科普氧气有毒,全网骂我有病 第544节

  “好像不是我们现在国内吧。”

  “这周穆王去到了昆仑丘,所以说是真的出国了。”

  “不过这西王母是什么情况?难道说预告里的女人就是西王母?”

  大家看到了叶真的翻译之后,脑洞也是开始大开。

  颜新教授看到了《山海经》再次出现了。

  “西王母?这不是传说中生活在仙山之中,并且掌握了长生不老药的仙人吗?”

  研究人员也是想到了那神话传说中的西王母。

  “不过西王母怎么好像和我们认识的不一样啊?”

  “这西王母不是传说中女仙之首吗?”

  “你这是洪荒小说看多了吧。”

  厌胜里,周教授看到这昆仑丘的记载。

  “这显然和昆仑山是两个概念。”

  “所以一开始只有昆仑丘,后来古人将昆仑丘当做是昆仑山了吗?”

  老吴在一旁说道:“山丘,山丘,现在我们不是一直这样说吗。”

  司晓平现在知道,“这昆仑丘和昆仑之丘是同一个地方。”

  “所以这昆仑墟和昆仑之墟也是同一个地方。”

  这昆仑之丘和昆仑丘是一个同一个地方,只不过是加了一个助词而已。

  实际上意思根本就没有改变。

  而昆仑丘和昆仑山,显然是两个不同概念。

  就像是一个叫做大明,一个叫做小明。

  没有理由你说这两个人都叫明,就说他们两是同一个人吧?

  羊城的749局里。

  宋璇看到这昆仑丘的描述,“这周穆王真的去过这里吗?这叫做昆仑丘的地方。”

  宁秀也是对这方面有一丝了解,“现在也有很多人认为当年周穆王根本就没有出过国。”

  “只是在我们国内转了转而已。”

  “甚至于他们认为这周穆王的记载是类似于神话传说一样的事情。”

  宁秀想到的是,这西王母。

  传说中不就是掌握了长生不老药的存在吗?

  大羿的长生不老药就是西王母赐予给大羿的。

  不过最后嫦娥偷吃了而已。

  没想到这居然也联系上了。

  想到了在节目开始之前。

  大家都有不同的猜测,大多数人都认为这是大羿和嫦娥另外版本的故事。

  就像叶真之前所说的不同时间线,不同版本的历史。

  可是看来,叶真所说的预告里,就是周穆王。

  而不是什么大羿和嫦娥。

  可是现在看来,未必是没有什么联系。

  那一些其余749总局的人则是沉默了。

  “西王母吗?居然是西王母。”

  “这周穆王传说中不是见到了西王母吗。”

  “这周穆王的事情难道是真的?”

  “这西王母是仙人?还是超凡者?”

  紧接着叶真的声音继续在大家的耳边响起。

  “接下来我要说这昆仑墟了。

  所以说这昆仑墟是在哪里呢?

  同样的在《山海经》里也有记载。

  其实这昆仑丘和昆仑墟在《山海经》里都有记载。

  这显然不是同一个地方。

  可是不知道为什么会被后人弄混。

  《山海经·海内西经》里面记载。

  海内昆仑之虚在西北,帝之下都。

  昆仑之虚方八百里,高万仞。上有木禾,长五寻,大五围。

  面有九井,以玉为槛;面有九门,门有开明兽守之,百神之所在。

  在八隅之岩,赤水之际,非夷羿莫能上冈之岩。

  海内西经中所记载的昆仑虚位于西北地区,是帝在下界的都城。

  昆仑虚方圆八百里,高达万仞。

  山上长有一种木禾,高达五寻,粗细需五人合抱。

  昆仑虚的每一面都有九口井,每口井都以玉为栏杆。

  每一面都有九道门,每道门都有名叫开明的神兽威为它守卫,这里是百神居住的地方。

  百神居住在八个方位的岩洞中,赤水的岸边。

  如果不是大羿那样的人,是无法攀上这些山冈上的岩石的。

  还有就是这《海内西经》记载:流沙出钟山,西行又南行昆仑之虚。西南入海。

  流沙自钟山起,向西再向南一直延伸到昆仑之墟,再向西南进入大海和黑水山。

  这就是《山海经》里记载的昆仑之墟。

  显然我们可以看到这昆仑之丘和昆仑之墟显然是两个地方吧。”

  叶真将这两段翻译过来之后,大家显然是对于这两个地方有不一样认知了。

  果然是两个不同的地方。

第396章 周穆王和西王母

  看到叶真说的昆仑之墟。

  观众也明白这昆仑丘和昆仑墟是两个地方。

  “古人到底是多大的心眼才将这一些地方弄错啊。”

  “傻傻分不清楚,昆仑山、昆仑丘、昆仑墟。”

  “要不是叶神的话,我们可能永远都被蒙在鼓里。”

  “不是还有一个叫做昆仑的地方吗?”

  历史学家和考古学家们,他们也算是对这三个地方有新认知了。

  “也难怪古人会弄混了。”

  “我现在也被弄得有一点迷迷糊糊的。”

  “昆仑山可能是古人和我们现代人,根据昆仑丘和昆仑墟而后面捏造出来的。”

  “这算不算是望文生义啊?将昆仑丘当做是昆仑山。”

  “不过我记得历史上不是有一种名字叫做昆仑奴的吗?”

  “你说的是皮肤黝黑的奴隶?”

  昆仑奴这一些历史学家认为是黑人。

  不过大多数考古学家认为,这昆仑奴在当年只有身份极高的人才能拥有。

  并且这一些昆仑奴显然是有色人种,可能并不是黑人。

  反而有可能是棕色的人种,类似于现在印度和埃及那一边的人。

  他们的肤色是小麦色的那一种。

  地理学家看到了叶真对于这昆仑丘和昆仑墟的翻译之后。

  “这昆仑丘显然是指一个地方,显然是指某座丘陵。”

  “而这昆仑墟指的是一个地区,反而不像是一座山之类的。”

  “所以这昆仑丘和昆仑墟真的不是同一个地方。”

  “不然为什么《山海经》里,别人有两个地方不同的描述和记载啊?”

  经过叶真这一番科普之后,大家终于是知道昆仑原来是这样复杂。

  颜新教授则是想知道,“这西王母,是不是一名灵能者?”

  在神话传说里,这西王母的形象是一直在变化的。

  现在我们看到类似《西游记》和一些影视剧里

  西王母都是女仙之首,可是仙气飘飘的仙人。

  可是在最为原始的记载里,就是《山海经》里的记载。

  这西王母可不是什么女仙,反而是非常凶残的一个形象。

  不过颜新教授认为,这西王母绝对是一名灵能者。

  厌胜里,周教授轻声道:“现在知道这昆仑丘和昆仑墟了。”

  “这昆仑山是古人和我们后人重新解构和误解的产物。”

  “我们按照昆仑丘和昆仑墟的记载去找传说中昆仑山,当然是无功而返。”

  老吴也清楚,这叶真将这一个概念弄清楚是多么重要。

  司晓平现在好奇的是,“所以说这昆仑到底是什么地方?”

  叶真说了昆仑山、昆仑丘和昆仑墟。

  所以这真正的昆仑到底是什么地方?

  宁秀摸着自己小巧精致的下巴,“难道说昆仑真的是什么元始天尊的与徐工?”

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