这让叫苏星河、薛慕华、康广陵几人都心中暗惊。
心想这阿朱、阿碧倒跟掌门还真颇有交情。
否则如何能令掌门如此。
是日，房间内。
方韩运展「一阳指力」，最后为阿朱温养全身，将她最后的一丝病气给消弭。
「一阳指」的疗伤之效，是非常惊人的，尤其是针对内伤，品级越高，内力越深，疗伤之效果就越好。
阿朱这种拖得病入膏肓的情况，他都能轻易平复住，尤其经程姑娘调理后，余下他再行温养便大好了。
缓缓收功，看向脸色红扑扑，羞涩地望着自己的阿朱，方韩沉吟半响，问道：
“阿朱姑娘，你身上的伤势，是如何来的？”
阿朱神情微僵，她素也聪明，有急智，倘要说谎糊弄，那是再轻易不过的事情，但面对救命的天大恩情，终究不能如此。
前些时候，内伤愈来愈重，越加难受，她面上不说，但心里也是十分恐惧害怕的。
归根结底，也不过是十六七岁的小姑娘，哪里可能坦然面对生死，没吓哭都已经很不容易了。
方韩在她最危急的时候，救治了她，那股暖烘烘的感受直接浸入心田，本就对方韩颇有好感，这般一来，心里更是微起波澜，暗生情愫，自不能骗他。
“不敢欺瞒公子，我身上的伤势，是被一位黑衣人所打伤的.......”
阿朱将自己偷入少林盗取《易筋经》的事，从头到尾细致地说了一遍。
方韩仔细听完，若有所思。
心里暗自恍然。
也大致梳理清楚情况了。
那日，估计是萧远山出手，欲要夺取阿朱盗出的《易筋经》，结果被慕容博阻止了。
那慕容博本也不是什么好人，但他跟阿朱却颇有渊源，阿朱幼年时流落在外，便是被这慕容博带回，收养在参合庄中的。
许是当时认出了阿朱，所以出手相助？
至于那萧远山......
这个人已经杀疯了，对谁出手都有可能。
方韩猜测原有轨迹里，他或许便一直在暗中观察，只是彼时，碍于乔峰在场，他不好出手，而现在乔峰跟阿朱没有碰上，只阿朱独自一人，他自然也就没有顾虑了. .
如此说来的话，倒是能够对上。
也谈不上什么轨迹修正。
这个疑惑解决了，方韩便直接转向另外一个目标，清声问道：“那本《易筋经》，可否借来观阅？”
刚刚听阿朱所言，她果真盗取了《易筋经》！
这送上门的机缘，方韩哪能错过。
也不必如何委婉，直截了当地便说出来。
阿朱咬着粉唇，神情羞惭，低声道：
“公子...别说什么借阅的话，真真羞煞我了！”
她这经书都是盗取来的，在方韩面前都暗觉无地自容。
听他如此说，心里更不是滋味。
说罢，轻轻背过身去。
窸窸窣窣间，才红着脸转过身来，素手捧着一个小包裹递给方韩。
那是用丝绸包裹住的物什，幽幽香气微荡，方韩伸出接过，入手温暖得很。
神情有些古怪地看了一眼阿朱，见她红得耳垂都通红，也没说什么话。
再说什么，这姑娘可能就羞愤欲绝了。
伸出打开，里面是一本古朴的经书，上书《易筋经》三字！
方韩眼神微闪，也是不由自主地露出些许笑意。
得来全不费工夫的事，谁碰上了不高兴呢？
更何况是《易筋经》这种神功绝学！
或许...4.6...
还不止！
方韩看向阿朱：“阿朱姑娘，我借阅几日再还给你，可以么？”
阿朱点头答应，心想这本《易筋经》，纵然是给你也无妨，只要抄录下经文，她对慕容公子爷那边，有个交代便好了。
不过思及这经书乃是少林寺至宝，毕竟是个烫手山芋，倒也不好相赠，给他徒惹麻烦。
至于慕容家那般，本就收罗了天下诸多门派的武学，所谓债多不压身，倒是不用考虑这些。
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第一百零七章 一书两经！《神足经》！
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《易筋经》！
少林至高神功！
名头之大，毋庸置疑！
静室之内，方韩细细翻看，观阅周详。
许久，才微微回神，舒了一口气，心中感叹：“这《易筋经》果然不愧是佛门绝学神功！深奥晦涩得很呐！”
其中并非单纯内功运行之妙，【易筋】二字已将此功之精髓阐述分明，人之根骨、经脉、筋膜，皆能得以淬炼！
倘能功成，自有开拓经脉、筋骨精淬之神妙！
经脉但有开拓，那内力运行便能更加自如，也能容纳更多的内力运行，而且......
筋骨淬炼，是否有改易根骨资质之效？
方韩眼神大亮，他的根骨天资，其实并不算多好。
不能说非常差，但也绝称不上好。
他能有现在的功力，所依仗的不过是「北冥神功」之妙！
能够轻易吸纳他人内力炼化为自身功力！
11 倘若自主修炼，实际上是水磨工夫，进展缓慢。
而若能修此《易筋经》，先不提其中内力精义，他是否能大大改善自身根骨呢？
其实，「北冥神功」与「小无相功」的修持，都自然而然有不少改善根骨之妙用，但此两个门神功，毕竟专精、特性、偏向性不同，那些根骨加强，都只是修炼到精深处，附带的效果。
潜移默化，并不明显。
旨在日积月累下的改善。
跟「易筋经」这种专精【易筋】修炼的神功绝学，却是不能相比的！
只是......
也不知道他能不能练就这门「易筋经」！
「易筋经」这门武功，似乎并不看重天资根骨，而是看重人之心性，需得堪破我相、人相！
也即心中“不存修炼武功之念”，才能自然通悟其中精妙道理。
可但凡知晓此篇经书，乃是少林绝学神功「易筋经」的，心里怎又么可能不存勇猛精进之念？
原著中，《易筋经》被盗取，少林众僧都很气愤，但似乎也没有真当一回事，便是因为这门神功绝学几百年都没有多少人修炼成功。
哪怕是修炼成功，所得也微渺，最多也就是炼得些许皮毛罢了，有这功夫修炼「易筋经」，还不如专精一门七十二般绝技来得高强厉害！
一门传闻修炼成功很厉害的神功绝学，但多年难窥其中精妙，少林众僧不当一回事，便情有可原了。
“不过这个世界，也不能单纯凭此判断。
毕竟综武世界，还有笑傲的方证大师这样一位人物在，少林寺应该不至于无动于衷。”
方韩心思微转，倒也没放心上。
以他现在的武功，也无惧什么。
只是暗自思量：“《易筋经》修炼成功并且精益非凡的例子很少，我知道的也就：方证大师、令狐冲、鸠摩智、游坦之。
这方证大师属于高僧人物，不强求而炼，所以能够成功；令狐冲修炼的时候，根本不知道这是《易筋经》，只当是疗伤之用的妙法，而且只是经过方证大师精炼简化后的篇章，他修炼成功倒也勉强符合这个条件；
鸠摩智倒是凭借内功深厚，强行练就而成，但也因此埋下内力之伤，后来内力暴动不能控制，被段誉吸收殆尽；而游坦之......”
倒是不好确认。
因为他练的是不是《易筋经》都尚且存疑。
方韩思及此处时，不由看了看手中的经书。
细细摩挲着其上的材质以及扉页、字迹，若有所思。
用来记载《易筋经》的书册，扉页之间，
实际还隐着一篇《神足经》！
全称《摩伽陀国欲三摩地断行成就神足经》！
乃是源自天竺的古瑜伽术，也称得上是一门绝学神功了。
只不过《神足经》以隐形药液撰写，时日渐久，便隐去不见，后人不知，以此书来记载《易筋经》秘笈。
遂以，此经书算得上是一书两经了！
方韩原本也不敢确定，但《易筋经》拿在手中，细细端详，又轻轻沾染了些许湿气在上面，顿时隐隐可见一些人体经脉图浮现，心中便知此中经书确实隐藏着《神足经》。
既然一书两经，那游坦之修炼的应该大概率是《神足经》。
不过话虽如此，却也难真的确定。
倘若他修的是《易筋经》，那实也正常，因为游坦之还真就符合修炼此功的条件。
无心练武，自得通悟。
只是此经书全篇深奥至极，他那种山脚猫的功夫、武学见闻，哪怕符合“不存修炼武功之念”，怕也未必能够看得明悟，修得明白罢，所以方韩更加偏向于他修炼的是《神足经》。
因为比起《易筋经》的深奥，《神足经》是古瑜伽术，有图文辅修。
两个都有可能，此例难以确定，便且不提。
而从前三个例子中，“不存修炼武功之念”的方证大师、令狐冲两人修炼成功，欲求武功精进的鸠摩智虽然也成功了，但却留下了极严重的暗伤。