最重要的是! 。
督导组的组长，可是一位内阁成员！
这意味着什么，不言而喻。
而沈飞，才三十岁不到，竟然是督导组的副组长，这到底是怎么回事？
似乎是看出来冯芳的疑惑，沈飞笑了笑，开口说道：“冯处长不要误会，我也是借调过来的，我在内阁军机处综合服务一处工作，级别还没您高呢，我才是个副处级。”
嘶！
冯芳听到这句话，心中倒吸了一口冷气。
她又不是白痴，如果自己没记错，昨天林雨静说过，沈飞昨天说，自己考上公务员还不到一年的时间，结果现在竟然是副处级了？
说实话。
要不是这里是广播电视文化管理局的办公地点，她都要以为自己是遇到拍电影的了。
这简直太不可思议了！
“沈组长，这，这不是开玩笑吧？”
冯芳下意识的说道。
没办法。
这实在是太让人难以置信了。
沈飞笑了起来，对冯芳说道：“冯处，你还是先给我介绍一下你们云岗石窟的情况吧，如果合适，我想督导组应该能够为你们晋省做一点事情的。”
没错！
这就是沈飞昨天冥思苦想之后，做出的决定。
作为国家互联网文化娱乐产业规范督导组，他觉得，自己的职责不应该仅仅不限于整顿娱乐圈的不良风气，还要把目光放在如何推广和弘扬我们民族文化上面。
而林雨静昨天的出现，刚好给了沈飞这个机会，他打算尝试一下。
冯芳点点头，连忙开始给沈飞介绍了起来。
“云冈石窟，古称为武州山大石窟寺，是世界文化遗产，石窟依山开凿，东西绵延一公里。现存主要洞窟四十五个，大小窟龛两百五十二个，造像五万一千余尊。”
“以宏大之美，精致之美，空灵之美，沧桑之美享誉世界。”
“代表了公元五至六世纪时大夏杰出的佛教石窟艺术。”
“是大夏佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作。为大夏规模最大的古代石窟群之一，与敦煌莫高窟、洛城龙门石窟和天水麦积山石窟并称为大夏石窟艺术宝库……”
洋洋洒洒冯芳说了半天，把云冈石窟详细的对沈飞等人说了一遍。
最后。
她对沈飞诚恳的说道：“我们晋省有很多人文景观，大童市也有不少历史遗迹，除了煤炭，我们还有很多吸引人的地方，希望帝国能够多多支持啊！”
听到她的话，沈飞顿时一愣神。
他看的出来，面前这位冯处长应该是生着很严重的病，她的脸色很苍白，说话的时候，手指一直在颤抖，身体应该是相当虚弱。
但即便如此，在听林雨静说自己这个老同学，能够帮助她们跟文化旅游管理局那边搭上关系的时候，她还是拖着病体赶了过来。
并且在自己这个比她年纪小很多的年轻人面前，陪着笑脸讲述云冈石窟的故事。
说实话。
这真的让沈飞动容。
要知道。
文旅局属于是清水衙门，像冯芳这种情况，就算国家扶持晋省的文旅事业，对她个人的仕途，其实也没什么影响和帮助的。
但她还是来了。
这意味着，她是真的热爱这份事业元。
想到这里，沈飞看向一旁的李伟和陈大海：“说说吧，我们应该怎么办？”
李伟和陈大海两个人面面相觑，却都没有马上开口。
因为他们有点不明白，沈组长突然让他们听这个是什么意思。
难道说，他准备帮助自己的老同学？
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第一百三十三章 沈飞VS陈阁老，这事儿我管定了！（5，求自动订阅）
一直以来。
沈飞给人的印象，都是杀伐决断，而且非常的成熟。
虽然他很年轻，但给人的感觉，就好像跟那些在仕途当中浸淫了许多年的老狐狸似的，完全没有任何缺点。
但是现在。
沈飞却突然对晋省的这个云冈石窟推广感兴趣了，这就让陈大海跟李伟两个人有些费解。
他们不约而同的看向了沈飞。
“就随便聊聊。”
沈飞笑了笑，开口说道：“就事论事就可以。”
他话里的意思，自然是希望两个人都不要有压力。
听到沈飞的话，李伟想了想，还是开口说道：“沈组长，我觉得这个事情倒是属于我们督导组的管辖范围，不过您也知道，传统文化推广这一块，本身一直以来就是个很困难的问题，地方上不重视，上面这边也没什么好办法。”
“是啊，”
陈大海也点点头道：“沈组长，您想想看，如果这么容易推广的话，那恐怕地方上早就开始做了。”
这是实话。
如今国内的传统文化产业，确实是举步维艰。
沈飞虽然不了解全部，但多多少少也是明白一些的。
林雨静和冯芳两个人听到陈大海他们的话，也有些失落。
没办法。
这是实情，她们根本没办法反驳。
“不管怎么样，既然国家让我们对文化娱乐产业进行调研，总归要试一试的。”
沈飞想了想，对李伟说道：“李处长，你联系文化旅游管理局那边，就说我们督导组打算对晋省的传统文化产业进行调研，希望他们能够配合。”
“好。”
李伟点点头。
既然沈飞都这么说了，他自然不会拒绝。
林雨静看着沈飞，由衷的说道：“谢谢你，沈飞，啊，不对，沈组长。”
沈飞闻言笑了起来，摆摆手：“老同学，有什么可谢的，我看冯处长这个状态，暂时也不适合太劳累，你跟李处长联系，我让他带你去文化旅游管理总局那边。”
有李伟出面，督导组的牌子还是管用的。
“那就麻烦你了。”
林雨静自然明白沈飞的意思，便点头答应下来。
送走了他们，沈飞坐在办公室里，却开始了自己的思考。
到底什么是传统文化？
什么是优秀传统文化？
这其实有很大区别的。
而且。
在讨论这个话题之前，首先还257要明确，什么是文化？
文化这个词，辜鸿铭说：文化就是人们生活的样法儿。
沈飞很喜欢这个说法，换一个词语：文化就是人们生活的方式。
原因只是“样法儿”这个词语现在很少用了。
当然。
官方的说法，文化是相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及其活动产品。
不过沈飞不喜欢这种说法，原因是将文化限定为“精神活动”，范围依旧很狭小，并容易导致误解。
“及其活动产品”没什么问题。
“人类”“全部”两个词也无法体现文化的群体性这个概念。
人们活着的活动，都是生活的一部分，也好理解。
将文化放大到精神活动及其活动产品则是进步的表现，只在“政治”和“经济”则是缩小了范围，当然如果是用政治和经济来概括人类活动，那就没什么问题。
关键是概念的范围，人们日常用语中的理解可能并不一致。
我们应该认识到，文化是人们的生活方式，简单说就是人们的衣食住行中蕴含着的“为什么”。推而广之，工作娱乐中所蕴含的信仰、好恶、世界观、价值观中所蕴含的。
后两者显然也是人们生活的一部分。
文化的群体性，是指特定的群体和其他特定群体有直观区别的，比如国家、民族、种族、社团、职业等等。
这个群体因为其生活方式，很容易让人将之和其他群体区别开。
生活方式，必然是精神和物质相结合的。
人们要生活，不可能都是不穿衣服、不可能都喝风、不可能都光着脚赶路等等。
不同的群体在处理生活问题的过程中，发明创造了不同的生活物资。
比如全世界的佛教徒都要建寺庙。
生活中的物质，是随经济发展而变化的。
同样也随人们的意识而改变，包括科技、原有文化等等。
所以大夏的寺庙和印加的寺庙不同，也和泰国的寺庙不同。
生活中的物资，也不能等同看待。
比如衣食住行等人活着的基本活动，工作是赚取生活物资的途径，娱乐是缓解生活压力和社交的方法，信仰和价值观等则是融入群体的评判标准。
这些活动所需要的物质，所创造的物质很不相同。
比如衣着、交通工具、农业时代的工作、工业时代的工作等等。
它们最根本的是地方是随人们的需求变化，而这些需求又和经济发展有关。
但是信仰、好恶、价值观等的变化则不是这样，他们的常见载体是建筑、绘画、雕塑等偏向艺术的东西，或者是哲学。
简单理解，百度百科所谓的精神活动就是文化的内容，活动产品就是文化的形式。