“冷战发生之后，中国如何应对?“
这个问题一点都不难回答，原历史一直到1958年才完成社会主义改造，原因在哪?就在那份盟约:《中苏友好条约》
这是一份结盟条约，从此中国加如苏联为首的社会主义阵营，再不可能和美英为首的西方世界交好。
既然加入了苏联的社会主义阵营，那完成社会主义经济改造也就自然而然了。
若是没有签订这份条约，原历史中国可不一定和资本主义阵营结仇，看看香港和澳门就明白主席的意思。想着这些东西，张乾毫不犹豫的写道:
“假设冷战依然发生，中国绝不站队，加入美苏任何一方。”
“原历史中国实力不足，不站队必然会被双方针对，但现在不同了，中国实力最强!”
"而且还控制了东亚到东南亚辽阔区域，海外影响也不是很差，比如中东地区就跟我们示好了，关系正在快速改善中。""所以即使美英和苏联再玩冷战，也不敢逼迫中国站队，相反他们还要拼命稳住中国，不要加入敌对阵营…”
张乾就这样认真分析着，思考中国未来的对外交往立场。
还是那个原则:不加入任何一方!
不是左右逢源，而是以自身实力看双方的争斗，谁赢谁输与我无关。
张乾甚至认为，即使几十年后苏联顶不住崩了也不要理会，就看着他们完蛋。因为赫瓢子下台后，整个苏联就变质了，统治层蜕化成特权阶级。
这样的苏联留下来已经没有意思。
想清楚后张乾就把写下的东西烧掉，拿起国际资料看了起来。
他找的是欧洲各国情况，除了战后恢复就是各国共产主义情况，特别是希腊。因为这是标志性事件，从此之后资本主义和社会主义阵营开始对峙起来。看了一会后张乾微微摇头，把资料合起来放好。
因为二战的胜利，还有东欧小国共产党执政了，现在南欧、西欧各国工人阶级对苏联印象很不错，共产主义思潮不可避免。
虽然也有人对中国感官很好，但离的太远，而且和资本主义国家搅和在一起（谁传的不好追究）暧昧不清，不是各国共产主义者理想的社会主义国家。而希腊嘛…共产主义运动应该很快遭到镇压了，美国会亲自出手，CIA的首秀应该会让克格勃惊讶一下。
而苏联基于自身实力而避免对峙的想法，不会派出任何人员前往支持希腊。
这事儿搞的狗屎一样，你暗中策划这事，事到临头要真刀真枪干一场又缩卵了，算个什么东西?
‘苏联这种蛋疼做法到解体都没能改变，欧洲共产主义思潮是这样，古巴导弹危机也是这样，也不知道历史改变后还会不会如此.‘是不是次生文明娘胎里带来的缺陷，一直到所谓的普大帝都没能改变。'
东正教属于一神教分支，但斯拉夫人又不是罗马一基督教核心民族，皈依者希望得到核心文化区认可从沙俄时期到张乾穿越时期都没有改变。即使所谓的普大帝也免不了这个缺陷，一直被人耍。
最后舔不成了才说什么向东看，还有那什么俄罗斯就是俄罗斯，不属于什么西方文化都是这种心理体现。这还是普京说的，可想而知普通民众是什么心态。
神游天外好一阵后，张乾摇摇头不再费这些脑筋，苏联人跟西方怎么玩与中国无关，自己做好准备就行。说不准苏联恢复了首先跟中国闹翻还不一定，毕竟自己从苏联手上生生拿走了两百多万平方公里的领土。
领土是斯拉夫民族的命根子，即使二十一世纪他们还干得出这样的破事，在这苏维埃时期，等他们感觉自己又行了之后，难免跟中国挑事。特别是斯大林去世之后。
想着这些东西，张乾微微感叹道:
"世界局势不会永恒不变，鬼知道斯大林去世后中苏关系如何，按照原历史的经验，双方肯定好不到哪去。”说完他拿起文件看了起来，看看东南亚那边有什么需要补充的。
未来，若是和资本主义阵营不对付，苏联又跟中国别苗头，这里就是中国的基本盘。看了一会，特别是看到东南亚几个华人国家的请求，张乾就给他写了些建议。
最重要的还是工业生产尽量多的招收原住民，增加自己的劳工，同时给他们渡让一些利益，过上好一点的生活。当双方利益捆绑在一起后，他们就不可能被其他大国蛊惑了。
接下来是孟加拉湾还有印度洋上的那些岛屿，也要尽快被经济建设搞起来。
然后就是文化教育，不需要过多渲染英国人殖民统治多无耻，让他们自己回顾就行。以西方人不干人事的尿性，对比中国来之后的生活，他们自然知道跟谁有饭吃。
处理完这些事情张乾就下班了，也不理会罗素和徳国人，直接带两小只玩耍。
现在两个孩子已经学走路，小床已经圈不住他们，刘玉菲有时候甚至要放下工作陪他们玩，因为蔡姐也看不住。不过带着孩子们玩了一下后，张乾突然把老李叫了进来，一边带着孩子玩一边说道:
“我说你记:
关于文艺工作的一些建议--以前我们的思想工作主要是说服为主，这是针对国内老百姓的方式，但是对于外国不能这么干这个时候我们就需要以另外一种方式，影响其他国家的意识形态，主要是东南亚。
我的意见是以电影、电视剧、音乐、动画等形式，综合起来就是文化输出。
当他们熟悉我们的文化，看到中国璀璨的文明传统，内心多多少少都会受到影响…”
张乾说的就是原历史港台文化对东南亚的影响，包青天、上海滩、新白娘子传奇等等，影响力是很大的。另外还有四大天王以及其他音乐人，影响力也不可小觑。
现在这些地方都被一扫耳光，这个任务只能自己来。
除了港台之外，原历史大陆的影视剧影响也不小，比如水浒传、西游记和三国演义等等，都得到了巨大认可。动画片嘛，就是大闹天宫了，影响力甚至扩展到欧洲去了。
大略说了一下文化输出的事情后，张乾暂停了下来，也没有让老李立送到机场。
陪两姐弟玩儿了几分钟后他又继续说道:
“让文化部的同志派一些同志下来，我告诉他们怎么做。”
“这个东西必须慎之又慎，否则很容易引起别人的反感，效果适得其反。”说完后张乾就让老李把文件送回北京了。
…文化输出是一个很重要的话题，这是文明的扩张，在和平时期绝对超过其他项目。甚至绝大部分同志都没想过这些东西。
所以张乾的建议送回北京后，主席和总理他们立即阅读了起来。
对于张乾插手文宣的事情中央同志没有什么意见，毕竟在延安时期他就做过。虽然文化口同志算不上张乾的学生，工作的指导思想也受到很大影响。
现在他再插手大家也习惯了，毕竟他也算有的放矢，在对外文化宣传上没有哪位同志能和他相比，因为都不熟悉。不过少琦同志还是给张乾发去电报，询问他为什么仅限于东南亚，欧洲和世界其他地方不在考虑范围吗?
对于少琦同志的疑问，张乾很快回复道:
“那里离我们太远影响力如何难说，东南亚是基本盘，首先考虑的当然是这里。
二个，两三百年来西方文明是强势文明，拥有一定的心理优势，我们文化输出要取得效果需要投入很大精力。
再个就是各国会很警惕，不会轻易让我们的作品进入，他们非常清楚这是什么东西。
最后一点在于文化差异太大，我们的作品很难引起他的共鸣，达不到相同效果，毕竟我们和东南亚算得上相同文明圈，其他地方不是，特别是一神教地区。"
张乾的回复少琦同志看完后，也给主席、总理他们送来，然后中央就选人派到南宁，让他们跟张乾学习如何进行文艺创作。
第49章我们既要又要
文艺工作者出发前往南宁后，主席也在办公室里想着这事情。
“战争的时候武器装备强大才是根本，但是战争结束之后就要退居二线，转到经济和科技竞争上来。”
“同时文化也是一个极其重要的因素，甚至某种程度上更加重要，因为这涉及到一个国家上层或者精英的倾向。""在中国，清朝结束到民国这段时间，我们的上层和精英彻底抛弃传统文化·或者说不再自信了，对西方充满了向往。”“甚至一个小小的日本都是我们学习对象，认为可以从东洋学到让中华民族强大的办法，光头这些人就是证明。"“当然我们共产党也从苏联拿来了马克思主义，算是学习西方的一员。”
“但是中国要扩展自己的影响，引导朝鲜、日本和东南亚就不能用马克思主义，暂且不说共产主义是否适用，肯不肯，实践时间那么短，也很难让别人信服…”
“…所以我们只能另辟蹊径，找到更好的办法影响他们，所以传统文化或者其他东西就用上了。”“只是我们必须明白，不能以封建社会思想或者资本主义思想去引导…”
“…现在我们的科技、军事和工业已经领先，再补上文化方面的短板，就是全方位领先了…”
主席不知道原历史，否则他更加清楚张乾这个建议道重要性。那时候美国以强势文化养了无数殖人，搞的网络乌烟瘴气。
…张乾当然不知道主席考虑这个问题，文艺工作的同志来到南宁后，他就让大家先写一份报告，接下来文艺工作怎么展开。了解大家都想法后，他才好针对性的指导每一个人。
蒋瑛同志作为音乐界首屈一指的歌唱家，当然也来到了这里。
在张乾要大家针对其他国家写工作思路后，她就敏锐的察觉到张总工的想法了。
面对其他国家人民，不能以国内的方式去创作，而是另一种方式，特别要避开意识形态。
所以她建议，可以结合中国古代作诗作词等方式，写出优美意境的歌曲，兼带一些爱情等等，这样更容易让人接受。因此张乾看到她的文章后，特别拿出来当作例文，准备在开会时给大家看。
周六早上，张乾召集大家在他办公室旁边的会议室开会。
站在讲台上，张乾看着这些陌生的名单，心里微微感叹终究还是没有熟悉的。因为时间太早了，他熟悉的那些人此时还在上学呢，甚至有人才刚刚出生。要知道现在才1946年而已。
心里想了一下张乾才看着大家开口道:
“同志们，来之前大家应该都明白了，我让大家来这里的目的是文艺工作的事情，但和以前又不一样。”“以前我们文艺工作者针对的是国内，受众是我们的老百姓。”
“但是现在我们针对的是国外，和我们不一样的民族…”
“…大家的想法我都看了，有的同志给出了很好的意见，有的同志还存在一定局限。”“下面我就给大家看看蒋瑛同志的文章，看看她的思路”
说着张乾就把复印件给同志们发了下去，让众人看一下。
蒋瑛同志没想到张乾竟然会把自己的文章当成范文，一时间竟然有些脸红了。不过很快她就恢复了正常，安静的等着接下来的会议。
十几分钟后同志们就看完了，然后看向讲台上的张乾，见此他就开口道:“大家看完了有什么感想?”
张乾询问后同志们就踊跃的发言，说出自己的感想。等大家陆续停下来，他才笑着说道:
“没错，我们针对其他国家或者民族的创作，要避免不少东西，一个是尽量少涉及意识形态，因为对方很可能非常警惕·””..然后就是宗教方面，我们也要注意尽量避免··当然了，这也不是说一定不能创作这方面的作品。”
“比如我们要拍摄西游记，那就避不开道教和佛教，因为这是小说的核心要素…”“…接着就是歌曲，我们可以发挥自身优势，比如传统文化优美的词曲等等。”“可以说，在世界范围内没有一个民族的文化可以和我们想媲美。”
"然后就是爱情歌曲，我们应该明白，有时间有幻想的绝大多数是少年男女，成年人为了生活很难有着闲情逸致去追逐爱情音乐…"“.而少年男女又是情窦初开的年龄，对爱情有着美好的向往…”
同志们听着这话，看着台上年轻的张总工，总感觉有点不同频。
他那么年轻，样子看起来和少年又差多少?谈的东西却不符合他这个年纪。不过想到他对革命的重要性，大家也明白不能以常理对照。
张乾可不知道同志们怎么想，此时他还在继续讲着自己的见解。
“…从苏区革命开始，组织的文艺创作就很明显，不以盈利为目的，完全杜绝商业思路，而是以教育为主。”“这在我们对外文艺创作上行不通，我们不能再以这个思路来创作，否则裤裆都亏完，持续个三五年…”听到他这粗俗的话同志们忍不住笑了起来，蒋瑛同志也捂着嘴笑个不停。
张总工也不像想象中那么严肃嘛~
张乾没在意同志们的笑声，继续说道:
“…我们对外文艺创作也要考虑成本，要讲究盈利，要做到可持续发展。”“我们的电影、电视剧、歌曲卖到国外去要能够赚钱，给同志们带来钱财。”
“也就是说，我们用文艺作品影响其他国家和民族，或者介绍中国的时候，还要能够赚钱.”“…或许有同志很不习惯说赚钱，甚至感觉很羞耻、过分、不厚道等等。”
“在这里我要清楚的向大家说明，这种思想一定要改变，单纯把他当作商业来经营…”
听着张乾的讲话，同志们脸上开始别扭起来，就像他说的那样，引导别人的思想还要别人付钱?这是不是太过分了?怎么和那些资本家或者恶棍差不多?这样真的好吗?
张乾没理会大家脸上的表情，只是温和的继续说道:
“我们和他们谈商业，其他国家就会把这当作正常的商业行为，若是同志们做的太明显，人家干脆禁止了事。"
"“就像我们国家绝不接受英国美国的意识形态作品一样，不管他文章写的多好，不管他歌曲多优美，或者电影电视剧多么吸引人，道理是相同的…"“…所以同志们记住了，创作的时候一定要避免这点。”
"绝大部分国家和民族可以接受正常的商业往来，允许别人进入自己的市场，但很难接受其他人改变自己的思想…”张乾的话让同志们感觉很不得劲，这跟自己以前的创作不一样，感觉很别扭。
但他说的也很有道理，将心比心自己也不会接受其他国家类似的做法，特别是思想植入，警惕再正常不过。
虽然大家感觉还是倾向共产主义，但心底还是认可张总工的说法，要把作品′卖到'海外确实要那么做。…张乾在文艺工作会议上的讲话，记录员记录下来后就送回北京了。
主席抽时间看了一下后，默默点了一根烟安静的思考着。
关于文化输出的事情张乾的做法是正确的，要慎之又慎。
可以当作商业行为就不要玩什么意识形态，即使别人不反对。
因为没有人喜欢别人对自己说教，大多数都是反感，甚至为此闹翻。最重要的是煽动人心!
至于说张乾的说法，赚了你的钱还要你对我有好感甚至改变思想，主席也感觉不那么得劲是不是过分了?但还是那个说法啊，正常商业经营人家可以接受，但过了人家就反感了。
所以过分就过分吧..
想完了这个东西，主席就放下这事，开始思考张乾的哲学思想是不是开始影响其他同志了?当初中央说的很清楚，他不要在国内传播自己的思想，以免造成思想混乱。
可是现在党内高层几乎都知道了，中层领导同志也已经熟知。
过个十几年怕是传到老百姓中间去了，这样好吗?
那时候中国还是共产主义国家吗?
思想的改变，对一个国家冲击是巨大的，处理不当分分钟完蛋。主席非常清楚思想不统一的危害。
除了思想统一之外还有一点，张乾的善恶论和共产主义相比还很简单，还没形成体系，要完善还要很长时间。再个就是，这个理念和共产主义哪个更加合适一点?
主席就这样思考着，对比张乾哲学理念和共产主义。最后他凝重的说道: