这个时候张乾竟然要求提议软件开始收费,并且提高编程人员的收入。
他应该知道这个建议意味着什么。
看完这份建议的记录,还有当时张乾的一些言行,主席点上了一根烟。
毫无疑问,张乾这个建议会给中央带来巨大的税收,还有庞大的利润。
中国所有使用这些软件的企业支付费用,将会产生庞大的利润,这些利润支付给编程人员后还会剩余大部分，直接归入国库。
未来其他国家也用上这些软件之后,还会产生更为惊人的效益。
主席只是稍微思考一下就能想到,软件行业产生的效益，只怕不会低于很多行业，成为中国国际收入的核心部分。
除了这些好处，还会推动软件行业的发展,编写出更多程序，推动这个行业飞速发展,远远超越其他国家。
可以说，这个建议对中国软件行业、半导体、互联网只有好处没有坏处。
但主席思考的核心不是这些，而是社会收入的不公。
这是一个口子，放开就不可能关上，然后未来会越来越越多。
就像一个堤坝被冲开口子后，没人注意的话只会越来越大，直到最终决堤。
至于说有人注意··更多的人想把堤坝挖掉,而不是维护。
主席思考许久也没有更多表情,他也理解张乾，因为这是人性，你不能违背人性做出决策，否则会站在对立面。
但他想的是,劳动人民真就应该被剥削,被压迫,成为社会上层的养分?
哪怕一点点平等都不能给予?
“可能··小张同志去了圭亚那,亲自治理一个国家之后才清楚有多难,明白怎样才能让官员做事情·. 。”
主席就这样抽着烟，面无表情,然后不时自语几句。某个时刻甚至会想张乾以前的言行，然后又摇摇头。
连续吸了两根,医护同志不讲情面的把烟拿走后才喟然长叹道:
“说来说去还是善恶论才行,只有绝对良善的人才会时刻谨记不要作恶,不要损害别人的利益,不要损害集体利益,不是自己的不要拿。”
“他们只求自己内心的安宁，而不是像一只饿昏的巨兽，看到什么都要吃干抹净。”
“对于共产主义张乾从来就不曾相信过,甚至认为这是西方世界的梦呓,因为进入工业时代之后西方就没有令人向往的社会模式,他们的天堂坍塌之后再也恢复不了,所以才诞生了共产主义思潮·..”
主席一直从哲学角度思考世界，考虑社会公平的问题,今天他再次从历史眼光、哲学角度出发分析,感觉自己对共产主义的分析又进了一步。
共产主义不会是社会的终极形态，因为宇宙万物时刻都在演化，不可能存在完全静止不动的物体，社会形态更不可能。
按照以前张乾的分析,若是人类社会一直停留在共产主义，那就说明人类已经死了，不会再进化。
“万事万物唯一不变的就是存在，生物界不变的就是存在和繁衍后代。”
“其他什么主义、意识形态都要服务于这个东西,不然就没法存在。”
“这是小张同志在二十几岁就做出的判断,对整个世界的基本认知。”
这一刻，主席甚至觉得自己亲眼看到一个少年英才的成长。
这个英才不是人们口中意义的英才，而是能够从哲学上思考，跨越历史长河认知宇宙本质的智者。
某—刻主席想着,自己是不是犯了一个错误，敬洋贬己，或者说高看马克思主义，对本土哲学或者张乾同志没那么重视。
然后就是,西方文明是不是嫁接了明朝的科技才能发展起来。
这个说法张乾从来没有明确说过，甚至在国内也只是隐约提及而已，直到罗素和汤因比去圭亚那和他深入讨论才多说了一些。
对于西方文明移植中华文明的说法国内基本没有讨论，因为同志们不会有人相信，包括他自己。
当然，去讨论过去的历史没有意义也是重要原因。
但这一刻主席感觉,有些东西讨论一下也不是不行，反正对自己没什么损失。
脑海里飞速闪过这些东西，从哲学到科技，从人类对美好社会的幻想到历史真相。
直到最后他的思绪才回到张乾提议所有软件收费，提高编程人愿的收入。
码农﹒··这是张乾对编程人员的评价，在他看来编程科技工作者和农民一样。
回归现实他终究还是没能决定是否支持张乾的想法，因为这是他较为看重的同志,未来站在老百姓一方。
若是张乾都不能坚持,未来还有谁?
想着他又准备拿烟，只是烟盒没了~
不能抽烟就有些烦躁，主席破天荒放下书本和其他东西，也不上网去看论坛了，而是离开办公室去看看孩子们。
贺姐姐正带着岸瑛同志的孩子，见主席来了就让孩子叫爷爷。
摸了一下孩子的脑袋后，主席就随口问她道:
“子真你觉得··提高一下编程人员的收入怎么样?未来应该还有其他科研工作的同志。”
“有的同志说,不能只讲贡献不给足够的报酬,这样会降低大家工作的积极性。”
“我们这一代人还好,但下一代，以及下下一代就会觉得索然无味,再之后就变成国家剥削各人了·.·当然了，这个说法过了。”
“我就是在想，能不能对所有劳动者一视同仁，不要有太大的社会不公，毕竟劳动人民才是大多数,其他都是少数。”
这么多年贺姐姐怎么可能不知道主席思考的是什么?她一边带着孩子，一边柔和的说道:
“我们一起闹革命,一起把国家建设起来,成为世界上最强大的国家。”
“我们的科技、工业、军队都已经领先所有国家，我们共产党做的已经够好。”
“现在你老毛一直想着一件事情,那就是实现人类的真正平等,老百姓不要被再次压迫，避免未来某些人复辟。”
“当然你没错,但我们也要考虑到现实情况，不能一味要求平等。”
“就像现在,我们的同志工作那么辛苦,让他们和村里的老百姓一样，出门只能做牛车，这肯定不现实。”
“搞科研的同志也一样，让人家吃喝跟老百姓一样，那样的话他们读书为了什么?”
“是的,革命最开始的时候必须讲贡献,我们能打败反动派、法西斯是同志们的无私贡献,因为当初我们没有钱给大家。”
“但这样不行啊，人他都有些私欲的··”
贺姐姐对哲学了解的不多，她也没想过认真学习，因为这东西有些折磨人。
她只会从日常生活出发，分析思考各种问题,看看能不能找到办法。
今天主席问起她也是这么说,同时还要看孩子，把这个很重要的问题当成家常聊天。
第391章担心的还是国本
听着主席烟瘾又犯了，闷闷的坐着。贺姐姐唠叨了一阵后才柔和着道:
“我知道你说的是张乾那个提议，提高软件编程人员的收入，然后对所有软件都实行收费。”
“等软件行业都收钱，编程人员都提高收入后，其他科研同志的收入也要提高了，毕竟我们不能厚此薄彼不是?”
“如此社会不平等就开始浮现，之后又会扩散到各行各业。”
“另外还有，一直以来张乾同志和你一样，非常警惕官僚主义，讲究社会公平·。”
贺姐姐絮絮叨叨的讲着,主席却越来越烦躁,脑子乱乱的。
没有烟他思考问题都不清晰了。
最后他耐不住还是让人把烟送进来,点上—根深深吸了一口思维终于续接上。
贺姐姐把窗户打开，带着孩子来到风口不让烟呛着，瞪着主席的讲话。
有了烟他想问题就快了。
果然，稍微收拾了一下思绪后主席就道:
“从客观实际出发，这些道理我们都知道，张乾也是这么做，比如提高收入这个事情··”
“. ·只是我感觉，未来他讲的就是善恶论了论，只有这个东西才能做到这一点·”
“.·我有时候甚至在想小张同志他是不是想着以后把共产主义改掉，变成他的善恶论?你应该明白这是什么后果。”
改变意识形态，这对整个国家是个灾难。
贺姐姐没好气的瞪着主席说到:
“问题现在谁信善恶论?有这个组织吗?或者确实存在，但那是在徳国,我们没有。”
“甚至印度都搞不起来,其他华人国家真的是善恶论者吗?”
“何况我们这些人还没死呢,张乾他做主席大概还要十来年，那个时候还会有很多人,至少希贤同志他们都还在。”
“有他们看着，张乾怎么改变?何况张乾真想过做这种事情，改变我们国家的意思形态吗?我看没这个想法。”
“以我个人对张乾的了解，他不会做那样的事情·﹒·当然你说他是王莽的话,这点谁都没得说，只能怪自己看走了眼。”
“担心这个事情发生,那我们只能让他边缘化，但在国内谁能边缘化张乾?”
“无法边缘化，又担心他颠覆意识形态,那就只有杀掉他了——但是我们至于因为怀疑他未来改变社会意识形态就杀人?”
“这不行吧?坦诚的说我们对善恶论真那么反对吗?像对待敌人一样警惕?”
“我们这些人，这些共产党员，一开始就很明确:
为了中华民族，为了祖国的强大,为了人民的幸福，而不是这个主义那个主义。”
“若是张乾的善恶论能让中国更加强大,放弃共产主义又怎样?本质不过和清末士气放弃儒家思想一样而已。”
“同志们要担心的不过是改变时造成的社会动荡，然后引发严重后果··。”
“.·回到最初我们的问题，软件工程师收入提高带来不平等，这个问题其实—直存在，就像刚刚我们讨论的一样。”
“重要职位的同志收入肯定高一些，科研工作人员的生活会好一些，也更加得到社会的尊重。”
“那些脑袋不那么好使,或者比较懒惰的人,以及始终学不会知识的人,收入自然会低,生活水平也必然不如别人。”
“世界上没有绝对公平,或者绝对平均，总是会存在差异。”
“我们要做的是保证社会存在公平竞争的机会，让社会底层有追求幸福生活的可能。”
“就像张乾以前说的,社会上下流通的渠道,相对公平的竞争机制,而不是像西晋和唐初时期,社会一切资源都被垄断，不是世家大族就没有资格做官。”
“你十年寒窗苦读如何与我千年世家相比?这句话是唐朝时期某个世家子弟和黄巢说的,后来的历史我们也知道了。”
“用张乾的话讲就是,黄巢最终发现打进去终究比考进去简单!”
“如今我们能够做的就是给予黄巢这样的人上进的机会，而不是堵死阶层流通的通道,造成社会绝对不公,和印度一样- 。”
“. .·当然我们不能说有这个通道就万事大吉,还要主持社会正义，保证社会的公平，打击那些损人利己，侵害集体利益的人·. .”
说着说着,贺姐姐突然发现自己好像变了一个人一样，就是她曾经幻想的那种,懂得很多知识，说的话也充满哲理。
这些知识是平时的积累，但更多的还是自身的体悟。主持统计工作这么多年她对很多东西有了深刻感悟，懂得一个国家的经营都需要什么。
主席倒没想那么多，在贺姐姐说完后笑了笑说道:
“那行吧，我也不对小张那个建议发表意见，中央怎么安排就怎么做。”
“想来张乾能够把握尺度，不会让老百姓吃太大的亏。”贺姐姐看着他抽完了烟，就把孩子带进来，坐到沙发上继续说到:
“老毛,你充满了理想主义，而张乾则是一切从实际出发，算计着人性,错不了。”
“你们两个都对官僚主义充满警惕，你想改造人性,而张乾却认为人性改不了，认定社会必然出恶人，就像一样事务总存在两面性。”
“他取善的一面,你要把恶的一面也改造成为善的一面，你俩说不上谁对谁错，但张乾会更加容易一些。”