开始钢铁洪流 第1099节

“然后是海船,还有那些航海资料为什么被销毁?或者拿走?这是因为中国走向世界的话,天下就不再是儒家的天下,他们管不了那么多…”

“…当然,最主要的还是看到科技发展之后人类世界面临的结局。"

"这个结局不用我多说,但凡有点认识都能看得到:

西方大航海大殖民时代,杀戮了多少民族,灭亡了多少文明?

而他们自己又进行了多少战争?帝国和本国民众死了多少?”

"一直到本世纪的一战和二战,给世界带来了多少灾难?”

“还有如今的核武器,是不是把人雷推向了灭亡边缘?

“明朝那些人有没有看错?有没有猜错?科技发展起来之后嶄元笃瞑艱跋面驪蓈崃厨嘟临餄ぢ驗产的局面?”

“他们没有错,只是没有想到历史发展完全不遵循他们的想法,科技终究还是发展了起来,并且发挥了巨大作用。”

“而我们自己也因此遭受了巨大灾难…有些重复了,还是回归到最初的问题上,为什么海航资料被销毁。”

“海贸商人、沿海家族只是次要原因,主要原因是那些学者担心科技毁灭这个世界。”

"否则无法说得通,一个刘大夏就能销毁那些资料,因为儒家是一个整体,他们都赞成才可能把数量庞大的书籍毁掉,而且不留下只言片语。”

“这是一个群体的共识,他们所有人都赞成,不放出科技这个恶魔·邪魔外道,毁灭人类。"

大略说了自己的猜想,张乾拿起烫碗喝了起来,润润口舌

而在他喝汤的时候,其他人却满脸思索着,瞿秘书眉头微皱,司徒柱有些愤怒,记录的同志有些喟叹。

事情是张总工说的那样吗?

科技在中国早就有发展?只是因为儒家学者担心会毁灭人类,所以不拦住了?

罗素先生看看汤因比再看看张乾,问道:

“但是张乾先生,中国民间就没有人研究吗?儒家学者说毁灭就彻底消失?

“中国那么大,人口那么多,不可能说一些学者否定了就彻底摧毁那些科技发展。"

中国发展了现代人类文明?或者说基础,这怎么看都有些…令人难以置信。

张乾没所谓的放下碗,说道:

“学问,只有学者才能研究,其他人没有这个时间和精力。

"学者是谁?当然是知识分子,儒家是其中最大的一支,他们控制了整个社会的方方面面,从中央政权到农村士紳。

“农民连字都不认识,他们如何研究学问?而且还是有传承的学问。"

“另外要说的是,那些知识最初国家主宰者掌控的,也就是皇帝。"

“只是随着皇帝权力的逐渐丢失,那些儒家学者才能达成目的。”

“也就是明朝的永乐大典--这才是最初的百科全书。

“一般人,别说农民了,哪怕读书人都没有这个资格学习那些知识,因为这是永乐一朝强大的基础。"

“现在西方所谓的专利制度…算了,说这些挺没意思的。”

汤因比一直沉默着,因为他意识到了一个非常重要的东西:张乾认为西方科技发展到基础,是中国古代科技!

若是按照他的理解,那西方就什么都没有,所谓的哲学家、历史先贤都是捏造。

这是一个非常严重的说法,因为这还暗暗指责西方文明的虚伪,还有各种下作行为。

仔细思考了许久,他才看着张乾,认真的问道!

第367章 谈谈文明漏洞

“张乾先生,你是不是认为西方搬运了中华文明的科技知识,才发展出后面的工业时代?

“而且还捏造所谓的学者以佐证自身的发展根源并不是无中生有,更不是从中国搬运过来的?

这话算是直白点明张乾谈话最核心的东西。

司徒柱、瞿秘书等人虽然非常震撼,但是汤因比的话仍然让他们深吸一口气。

西方工业文明,源自中国古代?

在他们的目光中,张乾不在意的说道:

"没去想过这些东西,那些东西不重要,一个民族的生存和繁衍才是社会的核心。”

“历史不断前进,国家民族起起落落,世间的名和利都烟消云散,留下的是什么?

“过去的就让他过去,活好当下,展望未来才是一个民族最理性的做法。”

“中国人强大过,而且是很多次,未来还会继续强大一-而现在,我们最强大!"

"当一个民族仅剩下缅怀过往,那他离灭亡也就不远“一个人,只有老了之后才会缅怀年轻时期,一个民族一个国家也一样,只有自己无能才会去想念祖先的强大,而不是自己强大,并且超越祖先!"

“一个民族只能从祖从先那里寻找自信说明这个民族已经步入暮年,为他的离开做准备·大英帝国是不是有些熟悉?总是有人说那时候国际社会对你们非常友善,大部分国家和民族都要俯首帖耳?

别说,现在的英国社会上流还真就这样,老是有人念叨二战之前的故事,想念维多利亚时代的帝国荣光。

甚至伊丽莎白女王之前的大英帝国也非常美好。

汤因比轻轻吐了口气,学者张乾的样子喝了几口汤之后,才轻声问道:

“张乾先生,你认为英国人也开始步入消亡的历史阶段了吗?”

他都不再去讨论刚刚的话题,西方科技文明是从中国古代移植的。

张乾笑了笑,说道:

“这个时代说消亡不合适,毕竟是信息时代,人们要学习知识很容易。

“而且大英帝国曾经也是霸主,哪里那么容易消亡?

“这一两百年内,英国不会有消失的危险,但之后就不好说了,因为两百年之后就是另一个时代,人们不再熟悉那些祖先。

“就像现在,你对你两百年前的祖先还有什么感情吗?见面的时候你会有心情波动吗?没有吧?"

两百年前的祖先"这个类比很恰当,不管是汤因比还是罗素,亦或者他们带着的翻译人员,都在心里咀嚼这个说法。

只有司徒柱、瞿秘书等中国人才有些诧异,感觉张总工的话不对劲。

即使两百年前的祖先,大家伙还是很有感情的,因为自己的一切都来自先祖。

司徒柱沉吟半晌才看向汤因比,问道:

“平时英国人会纪念先祖吗?会去他们的墓地拜吗?"

作为一个美国华侨,他怎么可能不知道西方人极少祭拜祖先?他们更多时候是向所谓的神祷告。

他这话更像提醒,告诉罗素两人张乾的意思:中国人对祖先有感情,西方人不一定。

因为中国人逢年过节都会祭祀祖先,但西方人祷告的对象是耶稣基督。

罗素和汤因比作为学者,而且研究中国那么多年,很快就从张乾和司徒柱的话中领会到一些深层次的东西。

西方的文明传承是有缺陷的!

想了一会,罗素深深吸了口气,低沉道:

“西方别说祭拜祖先,就是自己的长辈都不在意,年老之后很多都被遗弃了。

“所以…张乾先生你的话让我有了新的感悟,西方文明其实是割裂的,古代和现代没有联系,父母和孩子、朋友之间…人和人之间也是割裂的。

"我们怀念大英帝国时期,是怀念那些荣光,心里有遗但对于大英帝国之前的英国感受并不深刻。”憾,

“因为我们对历史的感受非常浅…”

罗素先生没有说完汤因比忍不住插话道:

“西方文明精神绑定的是耶稣基督,是宗教,并不是祖先·我们对上帝有感情,但是对祖先很少,这是社会文明的基因。

“在西方,上帝永存,地上的人们不重要。

听着两位英国学者的反思,张乾依然没有在意,只是继续吃着自己的饭。

对于当下讨论话题也不是很在意。

西方不会因为自己几句话就改变,和中国人一样拜祖先,他们依然是上帝的羔羊。

作为上帝的代言人,上帝的选民,犹太人肯定不会让西方从耶和华崇拜变成祖先崇拜,因为这涉及到他的根本利益。

只有西方继续信教,信仰耶稣基督,他们作为上帝的选民才能够继续看守羊群,顺便把自己喂饱。

若是都像中国这样,犹太人将会再次感受纳粹屠刀的锋利。

也不知道想到了什么,最终罗素无奈的摇头,说道:

“或许,未来的世界会像中国一样,人们都会怀念自己的祖先,善待自己的父母。

“因为这最利于人类生存,就像中国古代先贤总结的那样,幼有所养老有所依,每一跟人都能得到好处。

“现在西方社会,只有父母对孩子的爱,孩子对父母的爱处于缺失状态,抛弃父母到处都是,这不对。”

“还有对祖先的祭拜并不是信仰,而是对知识的总结对前人智慧的继承。"

“西方古代被教廷严密控制,连夫妻同房都要介入,所以文明一直没有进步,直到从中国输入知识…假设张总工你的猜测正确。

“西方文明被经书锁死了,知识不会积累,不会被继承,人们只会念经…"

越讲罗素脸色越…不自信,因为他发现张乾的猜测不是无的放矢,而是很大可能。

西方文明的起源除了中国,根本不会有其他可能。

所以讲到最后他沮丧的看着张乾,有些颤抖的问道:

“张总工,你认为文明断裂之后能够延续接得上吗?西方文明不能传承吗?我说的是中世纪前后的历史。

张乾当然知道罗素指的是什么,对他咧嘴笑了一下,有些残酷的问道:

“你认为呢?一切就在你们心中。

“我是无所谓的,主席他们也不会在意。

“就像我刚刚说的那样,我们只会在意自己,展望未

“对于你们的宣传和研究,我们并不在意,甚至会在某种程度上附和你们。”

反正中国不会损失什么,西方想怎么说就怎么说,随他

至于说西方文明又得到了什么?这点张乾还真不在意。

司徒柱看看张乾看看罗素,很想说点什么但又插不上

双方说的东西很新奇,也非常震撼人心,若是传出去的话这个世界会疯掉的。

就连罗素这样的大哲学家对西方文明的来源都不自信选择相信张乾的说法,可能来自中国。了,

司徒柱终究忍不住了,看着张乾问道:

“张总工,你说西方工业文明来自我们古代,那是什么时候的事?清朝吗?"

张乾摇摇头,随意的说道:

“不只,得从元朝开始了,那个马可波罗什么记还记得吗?应该是从那个时候开始。

“然后到了明朝,一直持续不断,乃至到了清朝,有人帮助他们…”

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