诸天轮回:从港综开始 第166节

“可我觉得她更可爱了。”

“……”孟凡哽住。

邻居重逢的第一天,以这种形式开始,又将如何收尾?

作为邀请大师过来的罪魁祸首,家乐免不了一顿训,正缩着脖子收拾满地狼藉。

四目师伯用毛巾擦了擦脸,看向吃瓜的孟凡,问道:“好小子,一直在看戏,也不晓得来帮帮师伯。”

“以你的本事,再加上我这个英明神武的师伯,早就把那个臭和尚给镇压了。”

这话说的……孟凡感觉无奈。

两个老小孩闹着玩,能当真?

惹不起,溜了。

值得一提的是,因为大师回来,负责三人饮食的家乐,连鱼都不肯煮,担心隔壁闻到肉腥味,会产生不适——

长期不沾荤腥的出家人,一旦闻到肉味,会忍不住呕吐。

最后,苦了无肉不欢的孟凡,只能去四周山林觅食。

兔兔那么可爱,一定要多放点辣椒,去去草腥味,这样烤着吃才香。

为充分发挥不吃独食的优良习惯,孟凡在天黑前,特意给四目师伯带了一只表皮有些焦黑的烤兔。

房间内。

师伯做起了手工活,椰子壳、茶碗、棉花、灯芯……

佛门的早课、晚课挺闹腾,天不亮就敲木鱼,晚课更是要到半夜。

钟磬声着实遭不住。

毕竟,两家挨得这么近,木头房子隔音效果也不好,师伯真受不住——

赶尸人天天熬夜,好不容易回来一趟,能够跟正常人一样生活,自然是想清闲,多睡一会儿。

“小凡,你回来了。”

看着递过来的烤肉,四目脸上终于浮现出笑容:“还是你有孝心,家乐恨不得搬到隔壁去住,哼!”

话落,放下手中的活计,开始大口吃着肉,显然也是无肉不欢的同道中人。

这一次,孟凡是打算出手了。

倒不是拉偏架,大师此举有些过,四目师伯是退了的,椰壳套茶碗,再塞棉花、灯芯,努力克服种种困难,尝试自己解决问题。

而大师肯定知道赶尸熬人,却依然如此……佛门不也有很多心诚即可的言论?

《金刚经》云:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。

诚心礼敬,不拘泥于外物,放邻居一条生路不好?

原剧中,此事闹得很大,师伯抱着一箱金条,要去买房子,后来忍无可忍,又做法控制大师,硬生生让他把自己的牙给拔掉。

“唉。”

“你叹什么气,别怪师伯不提醒你,要睡就赶紧,不然再晚一点,隔壁老和尚敲钟,把魂都给震出来。”

洗了洗油光锃亮的手,四目朝隔壁翻了个白眼,补充道:“要是打坐就等等,他整那些东西的时候,管你悟道还是冥想,通通会被打断,小心修行出问题。”

这……扰民问题不是一般严重啊。

事实上,孟凡可以开启阵图,利用巽风的特性,在这两个时间段隔绝噪音,保证师伯能够休息好。

但此法治标不治本。

与师父汇合,打完巅峰赛,便是分别之时,往后四目师伯还是得饱受困扰,必须解决大师……

咳,不指物理意义上。

“要想办法找平衡,大师本性不坏,关键时刻也是舍生忘死,明早绝不可见血。”

心间低语一句,孟凡出门看起了月亮,没办法,等隔壁做完晚课,他再打坐修行。

第209章 调解老年纠纷(二)【日常】

天蒙蒙亮。

咚咚咚咚……

铛!铛!铛!

动静不比后世装修队来的小。

“我受不了啊!!”

四目将护具一层层摘下,几近抓狂,好不容易赶尸归来,过了几天太平日子,一休这老东西就开始折腾!

念及此,气急败坏的他从床上跳了起来,二话不说,直接去拿金条,打定主意要将这尊大佛请走。

家乐同样被吵醒,睡眼朦胧道:

“师父,你去干什么?”

此时此刻,四目腋下夹着一个木箱,由于黄金太重,他又另一只手拖着,气势汹汹道:

“怎么了?买房子去啊!”

“那个臭和尚居心不良,早上敲、夜里敲,再跟他同住几年,我就得先走一步,去阴司报导了!”

廊道外。

孟凡缓缓睁开眼睛,眼下还不是他发挥的时候,再等等……

“师伯早。”

“早。”

四目压着怒火回答,并没有继续闲聊的想法,快步朝隔壁走去。

这黄白之物,身不带来,死不带去,花钱买个清净,甚好!

此时此刻,他心里在想:

老秃驴会开口要几根金条?

这箱子里可全是大黄鱼,随便一根都能在省城买房,还是大宅院,亦或者大洋楼。

诚然,这地方山明水秀、灵气尚可,算是难得的修行之地。

但末法时代,大环境就是龙脉、地脉枯萎、收缩,不存在什么吸上一口空气,便能够飞升成仙。

否则的话,此地早就人满为患,挤满修士了……

念头急转之间,唐式木格门被拉开,四目撞了进入,面色不善。

“道兄,早啊。”

“这么早就来给我请安。”

这动静自然瞒不过孟凡,其实,他也说不上来,一休大师到底是在阴阳怪气,还是无心之语。

请安?

旧时是用于下对上吧。

“别废话,我要买你房子,自己开个价吧,赶紧搬走,免得再吵。”

“哇,这么多的金条啊。”

一休大师的笑声传入孟凡耳中:

“道兄,我们都是好邻居,不说钱,说缘。”

“请问,缘分怎么可以用金钱来收买呢?”

原剧中的对话依旧在发生。

四目师伯属实吃不消这种长期折磨,依旧不为言语所动,拍了拍木箱,冷声道:“说吧,你到底怎样才肯搬?”

“阿弥陀佛,贫僧打算在敲经念佛,直到圆寂为止。”

“好,我瞪大眼睛守着,看你什么时候死!”

言语中带着浓浓的厌恶与火药味。

紧接着,师伯换了口吻,很快便从屋内走出,一手夹着箱子,一手拿着按有红指印的人形泥偶,眼神充满激动,仿佛看到了大仇得报的情形。。

“小凡,跟我进来。”

“好。”

闻言,孟凡立刻从地上站起来,紧跟着进了房间。

家乐揉揉眼睛,看着神情严肃的两人,好奇道:“师父、师兄,你们这是要什么?”

“别管。”

四目越看泥偶越越觉得欢喜,斜了徒弟一眼,道:“赶紧准备家伙事儿,起坛!”

“啊?天还没亮呢。”

“做法还挑时辰?去!”

“哦。”

“老家伙,你死定了。”

厌胜,上古先秦便流行的古老术法,可以通过媒介诅咒或祈祷,制胜所厌恶的人、物、邪魔。

相传始于姜太公。

昔年周武王伐纣,天下归服,唯独丁侯不肯朝见,太公就画了一张丁侯的像,不断向这张像射箭,他自此便生起病来。

最终,丁侯四肢百骸疼痛难忍,无奈派遣使臣向武王表示臣服,而姜太公达成目的,便于甲乙日、丙丁日、庚辛日,依次拔掉射在画像上的箭,丁侯之病立刻好转。

当然了,术分两面。

春节挂的桃符、门神等,也是厌胜的一种延伸,寓意吉祥、美好,而道家花钱更是如此:

上面会铸有千秋万岁、天下太平、山鬼、诸神回避百无禁忌等文字,或者星斗、龟蛇、龙凤等吉祥图案。

“小凡,一会儿你给我护法,见机行事。”

“那老家伙可本事不小。”

听着师伯的话,孟凡心中叹息,并不打算顺着剧情发展。

见血……不好。

于是乎,他故意问道:“师伯,你具体有什么想法?”

“当然是弄死他!”

放了一句狠话,四目心里舒坦了一些,这才正经回答道:“先砸碎那些扰人清梦的东西,再给老和尚一点教训,好叫他知难而退。”

隔壁。

钟磬音不断,诵经声刺耳。

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