战兵们纹丝不动。
齐孟挥了挥手：“都起来吧！”
各营军官这才挥舞令旗，指挥底下战兵起身。
大汉将军护送皇子缓缓进入北京城，年幼的朱慈淼睁大眼睛，一脸茫然的望着周围密密麻麻的战兵，最后回头看了眼不怒自威咄咄逼人的辽王齐孟。
~~~~~~
六月一日午时，在大明禁卫军的护卫下，齐孟搀扶朱慈淼，缓缓地登上了余烬未熄的武英殿。
此时武英殿中早已挤满了前来投靠的崇祯旧臣，城中大小京官五六千人，一部分被朱由检带走，一部分死于乱兵之中，幸存下来渴望效命大元帅的，至少还有三千人。
齐孟领着皇子走过文武百官身前，百官们长跪不起，一个个把屁股撅得老高。
进殿之后，齐孟俯视群臣，俯身对朱慈淼和颜悦色道：
“当务之急，陛下须尽快登基，继承大统，为此，须让他们推选出了解登基礼仪的官员。”
朱慈淼点头道：“我原先只是个放牛娃，一夜之间成了天启皇帝的儿子，我不懂这些，国家大事，都听辽王定夺。”
齐孟望向翰林院编修李明睿，彬彬有礼请他出任新任礼部左侍郎，组织礼部官员筹划新皇登基事宜。
李明睿以头抢地，痛哭流涕道：“臣年老体弱，恐不能胜任。”
齐孟大怒：“朱由检弑兄窃国，本帅领兵百万，匡扶皇室，先皇在天之灵，还在看着你们啊，皇子下月便要继位，你们这群狗娘养的，平日张口闭口忠君报国，现在要用你们了，却在这里推三阻四！”
李明睿诚惶诚恐，连忙不停磕头，接受了这一任命。
第799章 棋子还是棋手？
“夫君，朱由检把熊儿抓到南京，随时都会杀了他，这孩子从小就在辽东受苦，这次怕是凶多吉少啊，你快想办法救救他吧。”
柳如是双目含泪，央求大元帅派人与明廷交涉，换取她儿子齐应熊回京。
齐孟宽慰道：“这乱世，血雨腥风啊，吹打得别人，就吹打不得他齐应熊么？夫人放心，我料崇祯不敢杀他，就当是对熊儿的一次磨砺吧。”
柳如是无语。
却听大元帅接着道：“我已派马士英秘密南下，与明廷议和，其中一个条件，便是保全齐应熊，他不会拒绝的。”
柳如是转悲为喜，连忙问道：“这么说，以后不打仗了？太好了····”
齐孟沉默片刻，摇头道：“要打仗，要打大仗，不过这次，不是和崇祯打，我要与他联合，对付一个更强大的敌人。”
柳如是梨花带泪，动情道：“夫君，还记得当年在沈阳时说过的话吗？你说等老了和我青灯黄卷，江湖夜雨，归隐江南，房前屋后种上竹子桑树，养几只鸡，种几亩田地，田园牧歌，悠然自得。”
齐孟喟然长叹：
“种豆南山，是需要本钱的，陶渊明归隐田园有千亩良田，又有世家大族庇护，我那时在辽东有什么？前有建奴围攻，后有御史弹劾，稍有不慎，便死无葬身之地，罢了，不提当年了·····如今一人之下万人之上，却难回头了。乱世风吹雨打萍，身不由己，不是想归隐就能归隐的。”
~~~~~
崇祯四年八月十九日，六岁皇子朱慈淼由正阳门入城，接受大元帅隆重欢迎。皇帝正式登基典礼的乐歌是冯铨所作，他此前已与李明睿一起受命制定太庙和稷坛的典礼仪式。
在大明官场，年过四旬的冯铨尽管风评恶劣，受到清流们的一致抵制，不过此人却被公认为精于礼仪，尤长于登基之典——毕竟这位三朝元老曾给三位短命皇帝举办过登基典礼——在大元帅“感召”之下，冯铨倾尽全力，新天子必须于新的一轮甲子日落在阴历双十日（1628年11月8日）。所以，在接下来的半个月时间里，冯铨、李明睿等礼部官员，反复彩排，带着年幼的朱慈淼一遍遍重复登基仪式的演练。这些仪式彩排，毋宁说是对登基典礼的精益求精，不如说是对大元帅赫赫战功的一次次肯定。
直到阴历十月初一，朱慈淼被带到北京南郊的天坛，预定在那里祭拜天地，与此同时，礼部官员们来到紫禁城中的太庙和社稷坛，举行冯铨等人早已制定好的仪式。
十月初二日，朱慈淼拜孔子第六十五代孙孔胤植为衍圣公，圣徒后裔五经博士等官袭封如故，十月初二日，“以辽王齐孟功高，命礼部建碑纪绩”。
十月初十日，朱慈淼即位于太和殿，建元明启，以今年为明启元年。十月十七日，明启帝移居养心殿，免民欠丁赋及额赋。十一月，宣布“宽严相济”的为政之道并大赦天下。十八日，明启帝颁布制书，对齐孟的功绩做了言过其实的称誉，制书不仅将靖难之役胜利归功于辽王，还称赞齐孟在万历四十七年到天启七年，征伐察哈尔蒙古部落、屯田义州、围攻松山、锦州城战和驱逐伪帝崇祯的入关之战中战功赫赫，帮助朱明朝廷实现了中兴，实现了从太祖洪武时代都没有实现的伟大功业。
辽王让大明得以新生，这也是明启年号的由来，一切都将重新开始。
明启帝在制书中是这样称赞辽王的：
又辅朕登极，佐理朕躬，历思功德，高于周公。昔周公奉武王遗命，辅理成王，代理国政，尽其忠孝，亦皆武王以成之业。
这道制书的起草人，若非大学士钱谦益，便是内阁首辅温体仁。总之，在他们的描述下，齐孟成为超越周公的神奇存在。
“辽王又率大军入山海关，破贼兵三十万，遂复燕京，抚定中夏。迎朕来京，膺受大宝。”
不久后，鉴于六部人员缺失，京师残破，明启帝又委任辽王为兵部尚书监工部尚书，编练新军，兴建北京城。加之辽王心腹，遍布朝野，至此，大明上下，再无一人能与齐孟匹敌。
明启元年十一月十八，前往南京议和的大学士马士英回来了，他垂头丧气，萎靡不振，完全不见往日儒雅翩然的气质。
齐孟等人惊讶的发现，这位派去和南明朝廷议和的全权特使，竟被朱由检割去了半只耳朵，屁股挨了板子走路一瘸一拐，和他同行的十几个扈从全都不见了踪影，据说已被朱由检斩首。
“大帅！朱由检拒绝和谈，他不仅割了下官的耳朵，还说，若敢兴兵南犯，便先杀了公子。下官出使不利，请辽王议罪！”
齐孟连忙扶起跪在地上嚎啕大哭的马士英，怒不可遏道：“这千杀的吊死鬼，给他脸还不要脸了！竟敢伤我使者！”
马士英捂着被打伤的屁股，有气无力道：“大帅，他这哪儿是打我的屁股，分明是打你的脸啊！”
齐孟点了点头，又很快摇头，一脚踹上去：“什么屁股脸的，你没把本官开出的条件告诉他们吗？”
马士英顾不上屁股痛，连忙道：“说了，刚去南京就说了，只要朱由检取消帝号，向小皇帝俯首称臣，每年缴纳一千万两白银，一百二十名美女，三万斤茶叶，五万匹丝绸，一百万斤精米····大帅便可让他安然留在南方，继续做他的土皇帝。”
齐孟呵呵一笑，这样的条件，朱由检若是能接受，除非是太阳打西边出来了。
马士英战战兢兢道：“下官在南京紫禁城，当着南明朝廷文武百官的面，照着大元帅列出的条件，只说了一半，就被他们打将出来了，若非故交阮大铖求情，下官这条命，怕是要丢在南京了。”
见马士英说着说着，呜呜的又要哭起来，齐孟连忙安慰他道：“战场上得不到的，不要期望在谈判桌上得到，议和还是要议和，不过在此之前，我会让邓长雄蒲刚他们再发动一次大规模进攻，让朱由检知道，本官和谈的决心。”
马士英见辽王死死盯着自己，连忙起身准备告退。
走出几步，背后传来齐孟阴阴的声音：
“大学士先留在京师，哪也先别去了，我让御医给你好好疗伤，等邓长雄蒲刚他们把南明小朝廷打服了，再派你去南京和谈。”
马士英无语。
“下次，我会给朱由检开出更好的条件，他不能拒绝的条件，你要把话带给他，问他，在东部世界，是想当身不由己的棋子，还是愿意做个操盘的棋手。”
~~~~~
齐孟面临的任务主要有三个：
一、恢复京城治安并使得官员百姓能安居乐业，让那些豪绅大户们不再向南方逃窜，好方便自己以后收割；
二，平定北直隶和邻省山东的动荡不安的农村，以及继续南下，给朱由检军队施加压力，促使和谈；
三、改革大明制度，以辽东地区残酷血腥的极圈制，渐渐取代“儒雅而腐败”的文官精英体制。
第800章 后极圈时代
在过去的十六年时间里，穿越者在辽东推行的一系列政策，概括而言，是辽东特色的极圈主义。
辽东的极圈主义，与传统的极圈主义相比，有着明显的分别。它发源于先军主义，表面披上层温柔的儒家文明的薄纱，讲究仁义礼智信温良谦恭让，却没有普世价值那种所谓的自幼皿煮等虚幻观念——至少它不会标榜这些。
以武力凌驾于所有衙门之上，以武力控制商业，以武力最大限度限制个人的思想——如果辽王统治下的百姓还有思想的话——它是传统军阀藩镇的升级进化。
在辽东，在过去的十五六年时间里，所有人都受到了极大的身心压榨，为了保持这种压榨，穿越者给人们制定了各项目标。从击败努尔哈赤到消灭皇太极，从瓦解明廷在辽东的统治到征服控制辽西，从亩产小麦一百五十斤到五百一十斤，从每年挖煤五十万斤到五百万斤，从火炮数量三百门到三万门·····
类似这样的数字游戏还有很多。
实际上，极圈主义的秘密之一就是不断编织各种数字数据，编织数字数据的前提是掌控舆论，这一点训导官森悌完成得很出色。
通俗些说，辽王率领辽东，从一个胜利走向另一个胜利，小赢、中赢、大赢——虽然事实大致如此。
然而，那些底层农户、商户的生存质量呢，在过去的十五年中，他们过得好吗？
答案恐怕会让人大失所望。
不好，而且很不好。
由于大量资源（粮食、布匹、皮草）被军队占用，辽民的处境，实际上与明廷统治下，与努尔哈赤统治下，相差无几。
当然，和明清统治相比，区别也并非完全没有。
至少在训导官们的不断宣讲中，辽民坚信，自己现在终于可以吃饱穿暖——全拜辽王所赐——冬天能有一把乌拉草，能有老婆孩子热炕头，而那些关内老铁们呢，那些倒霉蛋还生活在缙绅压迫、胥吏鱼肉的水深火热中·····
说穿越者穷兵黩武也好，说愚弄百姓也罢，所有的皇图霸业金戈铁马（从一个胜利走向另一个胜利），都是由白山黑水累累白骨、民脂民膏搭建起来的。
齐孟深知刘招孙身上蕴含的悲剧。
他对极圈主义嗤之以鼻，作为成长在永和时代的文明人，齐孟对极圈制度有着发自内心的厌恶。
然而，悲剧的核心是，人们看着自己变为自己讨厌的样子，却无能为力。
毋宁说穿越者选择了极圈主义，不如说极圈主义控制了穿越者。
强烈的危机感催化军事技术的进步，技术进步影响到商业、教育的发展，所有的一切最后反哺到武力，形成了一种闭环。
齐孟无数次想要打破这个梦魇，结果只是徒劳。
毕竟在辽东四面皆敌，想要活下去，就得付出代价。
任何制度或是体系的建立发展，不是穿越者拍脑袋瓜的决定，而需要深厚的环境土壤。
在晚明辽东这个修罗场，极圈主义拥有最佳的生存土壤，只要穿越者有那么亿点点野心，有那么亿点点超越时代的黑科技，有这些滋润，极圈主义的种子便可破土而出，茁壮成长。
入关之前，齐孟发现，自己的处境，和那个修仙而死的刘招孙并无二致，早已身不由己。
穿越者被这架狂飙突进的战车，绑架了。
~~~~~
摧毁科举制，成为入关后亟待解决的第一件大事。
科举始于隋，兴于唐，于宋、元之际成为选拔官员的主要途径，然而，随着极圈主义在北方的推行，科举考试渐渐被明启朝廷废弃。
早在明启元年九月，康应乾便奏请开设同文馆，从科举考试出身的官员中招收学生，学习辽王语录。
这一提议遭到了朝中清流的坚决反对，御史王盛藻上奏，称大明开国两百年，从未听说要以藩王为圣贤，翰林院李清源也站出来反对，表示科考乃是本朝立国之根本，当年太祖皇帝曾下诏，“中外文臣皆由科举而进，非科举者勿得与官”，不可儿戏。
齐孟表示知无不言言无不尽，让大家充分发表政论。
于是辽东势力和关内势力激烈交锋，就科举制改革吵得沸沸扬扬。
辽东官僚要维护极圈主义的纯粹性。
他们解决问题的方法很简单，如果不能解决问题，那就解决人。
于是，王盛藻、李清源等十多名大臣，遭受弹劾，“妄议新政，居心叵测”
辽王虽欲赦免其罪，然而舆论汹汹，最后只得下令将其逮拿下狱，于京师闹市当众斩首。
明启元年十一月，明启帝颁布《科考方略》（又名《明科考方略》），提出兴建幽云大学，翰林院编修陈子壮率先指出“民智不开之故，皆以八股试士为之”，请求尽快废除科考。
一众辽东官僚也四处奔走，纷纷上奏要求废除科考。
明启二年一月初七，明启帝宣布，自明启三年春闱起，新开设经济特科，以“志虑忠纯、规模闳远、学问淹通、洞达中外时务”为选录标准，考试内容须脱离过往的“之乎者也”，要求切中时弊。
废除过去的八股文，专试历朝政治史事与辽王政治艺学策论，要求切实敷陈；其次是将过去的书院改成学堂，学堂学生毕业后也可取得功名；最后是奖励游学，自费亦有奖励。
明启三年三月十九日，近千名士子不约而同聚集到京师，其中有两百名参加今年春闱的北方举人，更多的则是京畿周边的读书人和青皮无赖。
士子们得知自己寒窗十年苦读一朝化为乌有，个个怒发冲冠，在几位贡生的带领下，上千人冲撞顺天府衙门，打砸贡院，还点火焚烧街市，一些对新朝不满的人也加入其中，人群浩浩荡荡，举着孔孟圣贤的牌位，径直朝金水桥方向冲去。点名要让辽王出来，和他们对质。
辽王事先得到士子们暴·乱消息，一直隐忍不发。
事态危急，一些不明真相的百姓被煽动，裹挟其中，也跟着闹事，张潮忧心忡忡。
“大帅，动手吧，您让我们怎么办呢？放任士子们闹下去，京城就要乱了！”
齐孟正和康应乾悠闲的下棋。
轮到白子走了，他手执白子，将棋子落在一个不起眼的角落。