从战俘开始的王国风云 第76节

  密涅瓦最早则是月亮女神和记忆女神,从这方面来说拉丁人也被希腊人文化侵略了,雅典娜女神传入意大利之后,和当地神发生了混同,密涅瓦这才多出了雅典娜女神的神格,成为神格复杂的女神。

第二百四十五章 万民法

  等漫长的宗教仪式结束之后,奥维尔和多米西娅站起身,离开神殿。

  多米西娅对奥维尔道:“这里还是个相当神圣的地方,不过有点儿过分严肃了。我还是更喜欢闹市里的那些神殿,更有人气一些。”

  罗马人的宗教信仰相对来说比较接地气,神殿和平民生活密切相关,只不过这次多米西娅选择的地方很正式。

  “严肃性和神圣性也是信仰的一环,特别是这种正式的祈愿,要正式点诸神才会认真倾听我们的声音。”

  奥维尔稍微解释了一下,同时心里也开始吐槽。

  别看现在多米西娅嫌弃对方过分严肃了,她是没见过真不严肃的类型,他很好奇以后多米西娅会怎么看待奥维德,他可是知道奥维德未来会写出鸿篇巨著《变形记》来。多米西娅看了这篇文章里的内容,估计一样也得气的给对方黑海流放大礼包,说不准因为多米西娅脾气暴点直接就赐死了,不是因为道德败坏的内容,而是因为不敬神。

  在雅典人的世界中,雅典娜女神是很严肃的文明守护女神,而在多米西娅这种萨宾人的世界中,密涅瓦也是神圣的智慧掌握者。虽然或多或少有点不地道的黑历史,但绝对不会有以下的这种情况。

  波塞冬(涅普顿)变形成一只鸟和美杜莎在雅典娜(密涅瓦)神庙里面玩人寿play,密涅瓦看不惯但又不想惹波塞冬,将美杜莎的头发变成了蛇发作为惩罚。

  女织工织布比雅典娜更好,挑战了神权,雅典娜就“用手里的梭子连连在阿剌克涅的头上敲了三四下”,然后还把女织工变成了蜘蛛,让“你的族类也要受到同样的处罚,使你们将来世世代代得不到安全”。

  奥维德写的不完全是神话故事,更多是依据神话故事编写的寓言故事,用来反映、或许还讽刺罗马贵族们的糜烂日子。

  这些故事虽说在后世扬名,但根本就不是希腊人自己的神话故事,是奥维德编写的故事反过来进入了希腊神话体系内。

  对一个虔诚的信徒来说,这些寓言故事实在是让人血压飙升,更别提多米西娅也是标标准准的罗马贵族,这都不是指桑骂槐,这是指着鼻子骂。

  他在奥维德出声支持自己之后,又给奥维德送了一次礼,并且承诺下次可以也帮忙制书。

  奥维德的家境虽说不错,可终究只是普通富裕家庭的水平,靠文采赚了些浮财,但也被他交际用掉,凯撒这种人又读书又交际都会欠一屁股债,更别说他了,可他没有自己的克拉苏,没人大方不计成本地资助他。

  他现在负担不起古代书籍的高昂成本,奥维尔资助对方或多或少也有点看乐子的想法──他要让《变形记》这书和历史上一样写出来,一方面是珍贵的文化遗产,另一方面则是想看看罗马人和希腊人会作何感想。

  多米西娅脑子里没想这些东西,听见奥维尔这话反而点头表示赞同:“这倒没错,不管怎样神就应该是神,和凡人应有一点距离感。我只是认同神不应该永远高高在上,你在高卢和不列颠做得好,这些行为不仅对平民有利,而且大大增长了密涅瓦女神的信徒数量,我认为这种政策完全可以推广的,”

  对方指的是那些密涅瓦互助会,奥维尔弄出来的一种基层互助组织,参考了早期基督教会的组织,但不怎么强调其中有关信仰的部分。尽管如此这些互助会还是吸引了不少信徒,毕竟在他们眼中,密涅瓦确实带给了他们现实利益。

  只不过事情也没有完全按照奥维尔的设想发展,因为后来让娜等基督徒和当地的一些德鲁伊也参与其中,其中涅尔瓦信仰的色彩又褪去了不少,这就让互助会更贴近一种基层组织而非宗教组织。奥维尔本人倒是没什么意见,无论怎么样都是向好发展了,多米西娅似乎不完全清楚里面的弯弯绕绕,这也是好事,否则她又该有意见了。

  “我会想办法推广,现在还不是时候。差不多也该回去了,”他伸手拍了拍多米西娅的肩膀,“明天开始你可以邀请一些你的朋友过来,注意点是你的私人朋友,婚礼并不面向公众或者政治盟友,只有家族的朋友会进场,人数没什么限制,你可以邀请的人很多,百人以内都行。”

  “哦…”多米西娅应和一声,语调莫名有些低沉。

  ………………

  复杂的准备工作之后,婚礼正式开始。

  传统的罗马婚姻形式不论是简单粗暴的“时效婚”“买卖婚”还是流程繁复的“共食婚”都高度强调夫权,实质上妇女是丈夫的从属,哪怕后面的婚姻法有改动,也没从本质上解决这问题,对蒂雅来说肯定不能这么干,而简单的姘居(可以理解为不正式结婚但受法律认可的同居,搭伙过日子,和现代西方人的同居类型有点像,也受到法律认可享受一部分权利。也有观点认为这就是在养情妇。)她也不能接受,这对奥维尔本身的状况没任何改变,还损害自身名誉。

  所以一幕奇景就出现了,估计几十上百年之内不会有同类例子发生──在皇帝的资助下,一场非常讲究的不正式婚礼在弗拉维宅邸内举行。

  讲究指的是婚礼的排场,禁卫军出动,不少罗马城或者外地的名流参与其中,人数林林总总加在一起,精简之后也有两千余人,对一场普通的婚礼来说人数已经非常多了。

  不正式指的是婚姻类型,他们没有按罗马传统走,而是进行的万民法婚姻。

  所谓万民法婚姻也称为略式婚姻,或者也可以叫做无夫权婚姻,它的特点是婚后实行夫妻分别财产制,夫妻双方各保有个人财产和对其管理处分的权力。也就是说,丈夫对妻子没有支配权,双方的地位在法律上是平等的。

  这并非是“拉丁人的婚姻”而是“罗马帝国的婚姻”,帝国境内万民皆可这么做,并且受到万民法认可保护。

   PS.今天仍旧是早发,明天可能恢复正常时间

第二百四十六章 诡异

  在这个时代来说,进行略式婚姻的人虽说已经不少,但大部分都是非公民的行省居民或者比较穷困,不涉及家族和宗族势力的平民,略式婚姻结婚也没什么所谓的仪式,双方点个头就行,或者干脆就入乡随俗各按各的规矩办事,帝国皇族用略式婚姻还真是头一遭。

  上到维斯帕,下到奥维尔和蒂雅都不知道应该用什么仪式来,拉丁人自己的不合适,因为仪式很多强调夫权的行为,而用外族的就更不合适了,会给人不好的联想,哪怕不做还是不合适,又不成体统。

  最后奥维尔也没招,自己按照前世现代的流程硬着头皮编了一套出来,勉强让他们接受了。

  由于双方的家就是一个地方,接亲流程被省略,宾客们在宅邸中参加宴席,奥维尔这边或者蒂雅那边所有能到场的人悉数到场,最开始是宣誓结婚的仪式,维斯帕直接把罗马城的大法官拽过来一个,然后双方在婚宴上宣誓。

  双方宣誓同意之后婚姻就被法律认定正式生效,婚宴也是正式开始,无论东西方都会有大量的客套和应酬,好在罗马人喝酒掺水,古代的酒水也并不是很烈,奥维尔和蒂雅断断续续忙活到晚上也没真喝醉。

  等晚上宾客们散去之后,维斯帕和采妮斯心照不宣的清退了下人们,然后早早的宣称他们身体不适直接休息去了,顺便还把碍事的多米西娅也一并按回房间,剩下奥维尔和蒂雅尴尬的面面相觑,在中庭站着也没人说话。

  等过了一阵之后,奥维尔才憋出来几句话:“按照通常的理解,我是说通常意义上的理解,我们现在应该做什么?”

  蒂雅没说话,单纯脸红说不出来话,深呼吸好几次之后才勉强板起脸:“确实也是这样,所以…”

  后面的话微不可闻,她伸手拉住奥维尔的胳膊,把他往房间内拽,因为用力过猛,奥维尔甚至还踉跄了一下,最后也顺着对方进了房间。

  此处省略五百到一千五百字,自行脑补。

  现在审核好智能....一百一十天全勤断了(伤心得很)

  …………

  转天奥维尔比平时稍微晚起来一阵子,同时是睡在蒂雅床上的,等他从床上直起身子来之后才发现蒂雅已经醒了,正张开眼睛盯着他看。

  他好奇反问:“怎么了?”

  蒂雅脸一下子又红了,埋头将自己藏进被子里不说话,奥维尔稍微晃了她的肩膀几下也不理睬,奥维尔也没跟对方较劲,帮对方盖好被子又准备好衣服,自己先出了房间。

  除去两人房间周围的一块地方保持着寂静无声,今天的宅邸格外热闹,昨天的宴席因为某些因素还没来得及收拾,今天到处都是忙着打扫的仆从,奥维尔简单洗漱之后来到中庭,那边已经基本上收拾好了,一家人剩下的都在那边吃早饭。

  最先询问奥维尔的反而是两人的继母采妮斯:“没出什么问题吧?”

  奥维尔嘴角抽了抽,勉强回答道:“只能说一切正常…”

  维斯帕这时豪爽的笑了起来,然后起身重重地拍了几下奥维尔的肩膀,用力相当大让他肩膀都有点儿麻木,奥维尔相信对方绝对是感觉不爽了想要借机报复。

  维斯帕嘴上却没有表现出不爽,反而轻声细语的说:“可以的话你们最好努努力,我还想在有生之年看到自己的孙子出世,我感觉我没几年可活了。”

  “您不用说这种话!”多米西娅抬头,情绪有些激动的反驳,这话只能说无论在哪都不吉利。

  维斯帕微微摇头:“我的情况我自己最清楚,早年落下了病根,奥维尔找的那些炼金药剂确实有点用处但没办法根治,我估计我也就还有五六年。也不错了,这辈子活的精彩潇洒,好多人活得还没我长呢!”

  多米西娅还想再说点儿什么,但被维斯帕制止。

  几人吃完饭之后过了有一会儿,蒂雅方才温吞吞地从房间里出来,也没说话就是低头吃饭,奥维尔知道对方可能需要一点时间适应情况,所以也没拉着对方搭话,吃完饭之后嘱咐对方两句注意身体,就先走一步离开了宅邸。

  不是他想在新婚第一天加班,事情实在是太多,克里奥佩特拉在安条克招兵买马的消息可能很快就要到了,在此之前奥维尔得离开罗马城往埃及赶。

  …………

  带着微妙的怨气,奥维尔例行公事来到了城郊的庄园确定军队准备情况。负责给奥维尔汇报情况的人是斯提里科,奥维尔现在手上士兵们的总管。

  “您的军队已经乘船前往马西利亚(马赛),路上有我们的运输船接应,大概分出来千名士兵,他们正在去帕尔菲的路上。

  伊瓦尔大人在参加您的婚礼之后就先走一步,带着自己的维京人军队连夜去帕尔菲了,我们给了他们两艘大型运输船,还请您别怪罪我表兄尼卡诺尔自作主张,他也是不想打扰您。想来也不会出意外的,这些人大概十天左右能到。

  除此之外还有零散的退伍老兵们,现在基本上也已经到了帕尔菲,希律·亚基塔陛下说会将他们妥善安置,有三百八十多人。

  还有個问题,阿斯托尔福那家伙昨天晚上也自作主张先走一步,说是会在埃及和您汇合,他借走了您放在庄园的一些银钱和装备,手上大概有百人左右的队伍。”

  总而言之,军队基本上都到位了,奥维尔只要去帕尔菲接收军队,或者直接命令他们开往埃及就行。

  “这么说吧,我大概还有多少天时间?”

  斯提里科低头:“五六天吧,那时候我们的装备也都装船了,您到那时候就有必要离开了。不过我还是向您建议,您应该多享受一会儿新婚的轻松生活,我去替您处理埃及的事情就行。哪怕我先代您几天,您晚去几天也行,这在情理之中,相信那些埃及人和希腊人会理解的。”

第二百四十七章 动身

  斯提里科并不是不忠心的人,他这么做完全是为了奥维尔着想,因为在他看来埃及的事情还没有那么急迫,等等拖延一段时间也完全可以。

  奥维尔拒绝对方:“用不着,事情可能比你想的复杂。五天之后走即可,我会让禁卫军准备好,你跟我一起走还是先走一步?”

  斯提里科见状,知道自己这次劝不动奥维尔了:“那我就提前跟物资出去吧,我会帮您在帕尔菲把部队整编好,他们来自不同的系统,想让他们令行禁止恐怕得费一番功夫。这样您到之后就不用耽误时间了,直接就能调用。”

  奥维尔点头同意对方的要求,斯提里科告退忙着去准备东西。

  图拉真没有跟着伊瓦尔离开,奥维尔将他作为幕僚带在身边,他等斯提里科离开之后上前询问道:“有没有必要写信给亚基塔国王,让他也准备好士兵?”

  奥维尔认真考虑了一下对方的建议,最后拒绝道:“没意义,算了吧。你可能不太清楚希律王那边是什么情况,现在仅仅维持统治就有点儿勉强。他们的军人战斗力普遍不怎么样,连自己为什么而作战都模糊不清,这种军队带上了意义也不大。为数不多还可以的就是国王自己的卫队,他们希律王只要想的话,是随时都能调动好的。

  而且带上了之后还容易起争端,我相信多支联军的效率是远远低于一支完整军队的,现在我们军队就已经够复杂,再多就要开始臃肿了。”

  图拉真没反驳,摆出一副受教的态度来。

  …………

  平心而论,新婚之后难免食髓知味,奥维尔非常想给自己放假好好休息一阵子,不过现在实在不行。蒂雅似乎也是类似的情况,出于强烈的责任感,除去第一天和第二天休息之外,她很快也恢复到了工作状态。

  只不过公事公办的情况姑且不论,她在私人场合似乎更喜欢脸红了,经常挽着奥维尔的手臂也不说话,除此之外奥维尔第二天回去的很晚,开始本来不想打扰对方,准备回自己房间休息的,结果发现蒂雅直接在自己房间睡着了。

  这种例子还有不少,种种迹象表明,似乎对方在陷入爱情之后,表现的更像是个十几岁不怎么理智的小姑娘,而不是奔三能当母亲的已婚妇女。

  这情况奥维尔可以说早有预料,因为一些迹象表明历史上的提图斯就或多或少有点儿“恋爱脑”,看看他和帕尔菲王族贝勒妮斯的恋爱长跑就知道了,后来闹到首都平民闹暴动的程度也死不悔改,要换做是普通人,大概率根本没勇气也没动力做到这一步,痴情在皇帝之中是个很稀罕的特质。

  虽然有这种恋爱脑的嫌疑,不过蒂雅总归是还没耽误正经事,所以奥维尔也没太在意,反正现在的罗马市民又不反对他,不会因为他的事情闹到首都市民暴动的程度,也就随她去了。在紧迫忙碌的人生中能稍微任性一下,也是件不错的事情,起码奥维尔并不反对。

  将这事情作为生活中的一点调剂,奥维尔在临走之前又关注了一下维斯帕的健康问题。

  先前他给维斯帕送了一份帕尔菲人的炼金药剂过来,他都没写信去向远在帕尔菲的希律王求,直接求的贝勒妮斯,她一直都被奥维尔和蒂雅带在身边不远的地方,从罗马到高卢,从高卢到不列颠,再从不列颠回到高卢。

  这种高质量的药剂只有王族或者继承大祭司血脉的高级祭司才能制造,贝勒妮斯做这件事情也是相当的辛苦,往往一天才能产出两三份的药剂,自己会因此累得几乎虚脱。

  不过在得知这些东西是给皇帝使用的之后,她终究还是想起了自己也有一部分身为外交使者的职责,知道自己应该尽可能讨好罗马人特别是最上层的皇帝,贝勒妮斯勉强打起精神,硬撑着做了四五十份药剂。

  这些药剂足够撑到奥维尔抵达帕尔菲,然后从希律王的小金库里面拿一些药剂过来。

  奥维尔不知道这些药剂能不能治疗维斯帕的身体问题,但喝了就比没有强,按照真实历史上的情况来说,维斯帕的统治会持续十年,现在已经进展到第五年了,所以说维斯帕可能只有五年好活,他自己也隐隐约约就有这种预感,这可不是个好兆头。

  不论是出于私情还是出于切实的利益考量,他都不希望维斯帕早早的去世,奥维尔已经几乎把维斯帕当成了自己真正的父亲,而且话再说回来,就算不是父亲,他也是自己的皇帝和岳丈,这是不应该死去的人,奥维尔想要尽力延长对方的寿命,能多一天就是一天。

  而除了药剂之外,还有一些东西是奥维尔之前就在惦记的,比如说那些来自先知耶稣的“纪念品”,也就是未来传说到神乎其神的朗基努斯之矛和真十字架,这些东西都被希律王保存着,说不定再努力翻翻还能找到裹尸布之类的圣遗物。

  阿斯托尔福之前曾经向奥维尔打听过这些东西的下落,而且还不止一次,这几年以来断断续续的得有四五次,阿斯托尔福虽然看着大脑缺根弦,但实际上根本不傻,他这么反复问一件事情,绝对是有理由的,只不过奥维尔现在还不清楚对方的理由究竟是什么。

  但有一点很清楚——现在应该把这些东西妥善保管起来,他打算这次抵达帕尔菲之后就把这些圣遗物从希律王手中拿过来,说不准以后对自己就有用。

  哪怕没用,其实现在他还是怀疑阿斯托尔福,不清楚对方跟着自己的动机究竟是什么,有点儿防范之心没错,他自己可以不留着这些东西,但绝对不能让这些东西落到法兰克人的手上,谁也说不准会出什么事情。

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  几天之后,奥维尔也算是做好了最终的准备工作,可以出发了。

  在向维斯帕获得了调动禁卫军的许可之后,奥维尔准备去禁卫军营地一趟,领自己的那些护卫士兵到埃及去。

章节被吞力(悲)

  正在审核,我稍微修了一下,估计明天就放出来了,不好意思,谢罪。

  真没想到这也卡审核,我只是分享了一首唐诗(恼)。

第二百四十八章 出发

  禁卫军营地肯定不会建在市区,奥维尔一路走到了城郊,这才来到营地的大门前。

  营地的守卫算是认识他,确认了皇帝本人的文件之后便很痛快地放人进去,只不过有一点让奥维尔感觉奇怪——士兵们看奥维尔的眼神基本上都有点儿微妙,恭敬之余好像夹杂着同情。

  不过他也没太在意这些,直接走进军营,然后他很快就知道了大概原因。

  映入眼帘是个宽广的训练场,不少军人正在里面进行训练,而一身军装的蒂雅正站在上千号军人面前怒斥他们。

  “你们之前的司令官是怎么训练你们的?!你们根本就不具备一名职业士兵的素养!!每天的基础训练跟不上,盔甲武器都不好好保养,甚至连守卫站岗的时候你们都能懈怠!这怎么能够称为合格的士兵?我看你们还不如罗马城的消防队跟警备部队!!”

  蒂雅劈头盖脸对他们一顿臭骂,下面的士兵也不太敢反驳,基本上低着头装死,奥维尔也觉得新鲜就没打扰他们,站在一旁看戏。

  等蒂雅骂过瘾了,气消了一点之后她才说道:“我不希望任何玩忽职守的情况出现第二次,如果有的话,你们也就不用继续服役了,跟着家里人种地或者做点小生意或许才是适合你们的道路,各个百夫长,按我之前的计划继续训练,之后我要你们每个百人队一对一拉练演习。”

  说完之后她就一个人气势汹汹地退了下去,奥维尔也没露头,等蒂雅回到自己办公营帐之后方才通报对方的侍从,说自己有事找她。

  前后又耽误了几分钟,奥维尔进入对方营帐之后,蒂雅似乎是换了個人,低着头眼神躲闪,时不时抬头瞄奥维尔一眼,好像真是个热恋期间的少女一般。

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